Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 26

Au commencement du règne de Jojakim - Cette prophétie ayant dû être prononcée au cours de la première ou de la deuxième année du règne de Jojakim, elle n'est pas du tout à sa place ici. Le Dr Blayney la place avant le chap. 36.blayney la place avant le chap. ix, et le Dr Dahler immédiatement après le chap. ix, et avant le chap. 46.

Si vous ne voulez pas écouter — Ceci et plusieurs des versets suivants sont presque identiques à ceux de Jérémie 7:13, etc. ; voir les notes à cet endroit.

Et tout le peuple - Qui était en compagnie des prêtres et des prophètes.

Les princes de Juda - La cour du roi, les conseillers de son cabinet.

Le Seigneur m'a envoyé prophétiser - Ma mission vient de lui, et mes paroles sont les siennes. Je n'ai pas cherché à exercer cette fonction pénible. Je n'ai pas couru avant d'être envoyé.

Modifiez donc vos voies - Si vous voulez échapper au jugement que j'ai prédit, tournez-vous vers Dieu, et l'iniquité ne sera pas votre ruine.

Quantà moi, je suis entre vos mains, je suis l'envoyé de Dieu ; vous ferez de moi ce que vous voudrez ; mais si vous me tuez, vous ferez retomber sur vous un sang innocent.

Cet homme n'est pas digne de mourir - Tout le tribunal l'a acquitté.

Certains des anciens — C’est réellement une belle défense, et l’argument était parfaitement concluant. Certains pensent que c’est Ahiqam qui entreprit la défense du prophète.

Michée le Morasthite - Le même que celui qui se trouve parmi les prophètes. Tous ceux-là ont prophétisé contre le pays des choses aussi dures que Jérémie ; mais ils n'ont pas été mis à mort, parce que le peuple voyait qu'ils étaient envoyés par Dieu.

Urie - qui prophétisa - Le procès contre Jérémie est terminé au dix-neuvième verset ; le cas d'Urie est ensuite évoqué, car il devait lui aussi être jugé pour sa vie ; mais, l'ayant appris, il s'enfuit en Égypte. Il fut condamné en son absence, et le roi l'envoya en Égypte, d'où il le ramena, le fit mourir et lui donna une sépulture ignominieuse ( Jérémie 26:21-23).

La main d'Ahikam - était avec Jérémie - Et c'est probablement grâce à son influence que Jérémie n'a pas connu le même sort qu'Urie. L'Ahikam mentionné ici était probablement le père de Guédalia, qui, après la prise de Jérusalem, fut nommé gouverneur du pays par Nabuchodonosor, Jérémie 40:5. Nous ne savons rien du prophète Urie, qu'il ait été vrai ou faux, si ce n'est ce que nous apprend cet endroit.

Afin qu'on ne le livrât pas entre les mains du peuple - Bien qu'il eût été acquitté par le tribunal suprême, il n'était pas hors de danger ; il y avait contre lui un préjugé populaire, et il est probable qu'Ahikam fut obligé de le cacher, afin qu'on ne le mît pas à mort. Les vrais ministres de Dieu n'ont aucune faveur à attendre de ceux qui sont ses ennemis.