Nouvelle Bible Segond
Romains 14:3
3Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.
Romains 14:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.
- Bible Segond 21 (S21)Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli.
- Bible du Semeur (BDS)Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne fait pas comme lui, et que celui qui ne mange pas de viande ne condamne pas celui qui en mange, car Dieu lui a fait bon accueil.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli.
Contexte de Romains 14:3
1Accueillez celui qui est faible dans la foi, sans discrimination d’opinions. 2Tel a la foi pour manger de tout ; tel autre, qui est faible, ne mange que des légumes. Que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a accueilli. 4Qui es-tu, toi, pour juger le domestique d’autrui ? Qu’il tienne debout ou qu’il tombe, cela regarde son maître. Et il tiendra, car le Seigneur a le pouvoir de le faire tenir. 5Tel juge, en effet, un jour supérieur à un autre ; tel autre les juge tous égaux. Que chacun, dans sa propre intelligence, soit animé d’une pleine conviction !
Lire Romains 14 en entierRomains 14:3 mot à mot
ὁ ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω, ὁ δὲ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω· ὁ θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 14:3
- Romains 14:10Dès lors, toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Ou bien, toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Tous, en effet, nous comparaîtrons devant le tribunal de Dieu.
- Zacharie 4:10Qui donc a méprisé le jour des petits commencements ? On se réjouira en voyant la pierre d’étain dans la main de Zorobabel. Ces sept-là sont les yeux du Seigneur qui parcourent toute la terre.
- Matthieu 18:10Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient constamment le visage de mon Père qui est dans les cieux. [
- Luc 18:9Pour certains, qui étaient persuadés d’être des justes et qui méprisaient les autres, il dit encore cette parabole :
- 1 Corinthiens 8:11Ainsi le faible se perd à cause de ta connaissance, lui, ce frère pour qui le Christ est mort !
- Romains 14:13Ne nous jugeons donc plus les uns les autres ; usez plutôt de votre jugement pour ne pas mettre devant votre frère une pierre d’achoppement ou une cause de chute.
- Matthieu 7:1Ne jugez pas, afin de ne pas être jugés.
- Matthieu 9:14Alors les disciples de Jean viennent lui demander : Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas, alors que nous et les pharisiens nous jeûnons souvent ?
- Matthieu 11:18Car Jean est venu : il ne mangeait ni ne buvait, et l’on dit : « Il a un démon ! »
- 1 Corinthiens 10:29Quand je dis « par motif de conscience », je ne parle pas de votre conscience à vous, mais de celle de l’autre. Pourquoi, en effet, ma liberté serait-elle jugée par la conscience d’un autre ?
- Colossiens 2:16Dès lors, que personne ne vous juge à propos de ce que vous mangez ou buvez, pour une question de fête, de nouvelle lune ou de sabbat :
- Actes 10:34Alors Pierre prit la parole : En vérité, dit-il, je comprends que Dieu n’est pas partial,
- Actes 15:8Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage en leur donnant l’Esprit saint tout comme à nous ;
Commentaires sur Romains 14:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Que celui qui mange - Le païen, qui mange de la chair,ne méprisepas celui, le Juif, qui ne mange pas de la chair, mais des herbes. Et que celui, le Juif, qui ne mange pas indistinctement, ne juge pas - condamne celui, le païen, qui mange indistinctement de la chair ou des légumes. Car Dieu l'a reçu - Tous deux étant sincères et droits, et agissant dans la crainte de Dieu, sont reçus comme héritiers de la vie éternelle, sans aucune différence à cause de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ne laissez pas celui qui mange - C'est-à-dire celui qui n'a aucun scrupule à manger de la "viande", etc., qui n'est pas retenu par la loi des Juifs concernant le pur et l'impur, ou par le fait que la viande "peut" avoir été offerte aux idoles. Méprisez-le - Tenez-le en mépris, comme étant inutilement scrupuleux, etc. Le mot "mépriser" est ici heureusement choisi. Le païen aurait très probablement "méprisé" le Juif comme étant retenu par des scrupules…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4méprise ... juge : Les croyants « forts », sûrs de leur liberté éclairée en Christ, regardaient de haut ceux qu'ils considéraient comme « faibles ». De leur côté, les « faibles », persuadés de suivre la véritable voie de la piété, condamnaient les « forts » pour leur prétendu laxisme. De telles attitudes ont traversé l’histoire de l’Église chrétienne concernant divers sujets. • car Dieu l’a accueilli : Tant les faibles que les forts sont de véritables…Lire le commentaire
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