Bible Darby
Romains 14:3
3que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a reçu.
Romains 14:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.
- Bible Segond 21 (S21)Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne le fait pas, et que celui qui ne mange pas de tout ne juge pas celui qui le fait, car Dieu l'a accueilli.
- Bible du Semeur (BDS)Que celui qui mange de tout ne méprise pas celui qui ne fait pas comme lui, et que celui qui ne mange pas de viande ne condamne pas celui qui en mange, car Dieu lui a fait bon accueil.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli.
Contexte de Romains 14:3
1Or quant à celui qui est faible en foi, recevez-le ; non pas pour la décision de questions [douteuses]. 2L’un croit pouvoir manger de toutes choses ; l’autre qui est faible, mange des herbes : que celui qui mange ne méprise pas celui qui ne mange pas ; et que celui qui ne mange pas ne juge pas celui qui mange, car Dieu l’a reçu. 4Qui es-tu, toi qui juges le domestique d’autrui ? Il se tient debout ou il tombe pour son propre maître ; et il sera tenu debout, car le Seigneur est puissant pour le tenir debout. 5L’un estime un jour plus qu’un autre jour, et l’autre estime tous les jours [égaux] : que chacun soit pleinement persuadé dans son propre esprit.
Lire Romains 14 en entierRomains 14:3 mot à mot
ὁ ἐσθίων τὸν μὴ ἐσθίοντα μὴ ἐξουθενείτω, ὁ δὲ μὴ ἐσθίων τὸν ἐσθίοντα μὴ κρινέτω· ὁ θεὸς γὰρ αὐτὸν προσελάβετο.Lire en interlinéaire
Références croisées de Romains 14:3
- Romains 14:10Mais toi, pourquoi juges-tu ton frère ? Ou aussi toi, pourquoi méprises-tu ton frère ? Car nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu ;
- Zacharie 4:10Car qui a méprisé le jour des petites choses ? Ils se réjouiront, ces sept-là, et verront le plomb dans la main de Zorobabel : ce sont là les yeux de l’Éternel qui parcourent toute la terre.
- Matthieu 18:10Prenez garde de ne pas mépriser un de ces petits ; car je vous dis que, dans les cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.
- Luc 18:9Et il dit aussi cette parabole à quelques-uns qui se confiaient en eux-mêmes comme s’ils étaient justes, et qui tenaient le reste des hommes pour rien :
- 1 Corinthiens 8:11et celui qui est faible, le frère pour lequel Christ est mort, périra par ta connaissance.
- Romains 14:13Ne nous jugeons donc plus l’un l’autre ; mais jugez plutôt ceci, de ne pas mettre une pierre d’achoppement ou une occasion de chute devant votre frère.
- Matthieu 7:1Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés :
- Matthieu 9:14Alors les disciples de Jean viennent à lui, disant : Pourquoi, nous et les pharisiens, jeûnons-nous souvent, et tes disciples ne jeûnent pas ?
- Matthieu 11:18Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant, et ils disent : Il a un démon.
- 1 Corinthiens 10:29Or je dis : la conscience, non la tienne, mais celle de l’autre ; car pourquoi ma liberté est-elle jugée par la conscience d’autrui ?
- Colossiens 2:16Que personne donc ne vous juge en ce qui concerne le manger ou le boire, ou à propos d’un jour de fête ou de nouvelle lune, ou de sabbats,
- Actes 10:34Et Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je comprends que Dieu ne fait pas acception de personnes,
- Actes 15:8Et Dieu qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, leur ayant donné l’Esprit Saint comme à nous-mêmes ;
Commentaires sur Romains 14:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Que celui qui mange - Le païen, qui mange de la chair,ne méprisepas celui, le Juif, qui ne mange pas de la chair, mais des herbes. Et que celui, le Juif, qui ne mange pas indistinctement, ne juge pas - condamne celui, le païen, qui mange indistinctement de la chair ou des légumes. Car Dieu l'a reçu - Tous deux étant sincères et droits, et agissant dans la crainte de Dieu, sont reçus comme héritiers de la vie éternelle, sans aucune différence à cause de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Ne laissez pas celui qui mange - C'est-à-dire celui qui n'a aucun scrupule à manger de la "viande", etc., qui n'est pas retenu par la loi des Juifs concernant le pur et l'impur, ou par le fait que la viande "peut" avoir été offerte aux idoles. Méprisez-le - Tenez-le en mépris, comme étant inutilement scrupuleux, etc. Le mot "mépriser" est ici heureusement choisi. Le païen aurait très probablement "méprisé" le Juif comme étant retenu par des scrupules…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Au temps où a été rédigé ce texte, différentes opinions ont prédominé, même parmi les partisans immédiats de Christ et de leurs disciples. Paul n’entreprit pas de mettre fin à ces divergences. Un assentiment par la contrainte, à une doctrine, ou une recherche de conformité à différentes tendances, sans réelle conviction, serait hypocrite et n’aurait guère de crédibilité. Toute tentative de recherche d’unité d’esprit absolue, parmi les chrétiens est assez…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4méprise ... juge : Les croyants « forts », sûrs de leur liberté éclairée en Christ, regardaient de haut ceux qu'ils considéraient comme « faibles ». De leur côté, les « faibles », persuadés de suivre la véritable voie de la piété, condamnaient les « forts » pour leur prétendu laxisme. De telles attitudes ont traversé l’histoire de l’Église chrétienne concernant divers sujets. • car Dieu l’a accueilli : Tant les faibles que les forts sont de véritables…Lire le commentaire
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