Nouvelle Bible Segond
Matthieu 17:11
11Il répondit : Il est vrai qu’Elie vient tout rétablir.
Matthieu 17:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il répondit : Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir toutes choses.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus leur répondit: «Il est vrai qu'Elie doit venir [d'abord] et rétablir toutes choses,
- Bible du Semeur (BDS)Il leur répondit : Effectivement, Elie doit venir remettre toutes choses en ordre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il répondit: Il est vrai qu'Elie doit venir, et rétablir toutes choses.
Contexte de Matthieu 17:11
9Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : Ne parlez à personne de cette vision jusqu’à ce que le Fils de l’homme se soit réveillé d’entre les morts. 10Les disciples lui posèrent cette question : Pourquoi donc les scribes disent-ils : Il faut qu’Elie vienne d’abord. Il répondit : Il est vrai qu’Elie vient tout rétablir. 12Mais je vous dis qu’Elie est déjà venu : ils ne l’ont pas reconnu et ils l’ont traité comme ils ont voulu. De même ils vont faire souffrir le Fils de l’homme. 13Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de Jean le Baptiseur.
Lire Matthieu 17 en entierMatthieu 17:11 mot à mot
Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν Ἠλίας μὲν ἔρχεται καὶ ἀποκαταστήσει πάντα·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- ·ἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ·αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- vraiμένmen · d'autre partG3303
- ÉlieἩλίαςHēlias · ÉlieG2243
- venirἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- ·πρῶτονprōton · premièrementG4412
- ·πρῶτοςprōtos · premierG4413
- etκαίkai · etG2532
- rétablirἀποκαθίστημιapokathistēmi · rétablirG600
- toutesπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Matthieu 17:11
- Luc 1:16et il ramènera beaucoup d’Israélites au Seigneur, leur Dieu.
- Luc 3:3Il se rendit dans toute la région du Jourdain, proclamant un baptême de changement radical, pour le pardon des péchés,
- Actes 3:21C’est lui que le ciel devait accueillir jusqu’aux temps du rétablissement de tout ce dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes d’autrefois.
Commentaires sur Matthieu 17:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Elias - viendra d'abord, et rétablira toutes choses - Ou réformera, ; ce mot notre Seigneur cite les Septante qui rendent l'hébreu בנים על אבות לב והשוב vehesheb leb aboth al banim, il fera en sorte que le cœur des pères se tourne vers les enfants, par, . , qui convertira, ou restaurera, le cœur du père vers le fils. Nous ne devons donc pas comprendre la version des Septante citée par notre Seigneur dans un autre sens que celui que l'hébreu permet. Il…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10-13Versets 10-13 Voir aussi Marc 9:11-13. Pourquoi donc les scribes disent-ils - Les disciples semblent avoir été convaincus qu'il était le Messie. La transfiguration avait dissipé tous leurs doutes, mais ils se souvenaient qu'une doctrine courante chez les Juifs voulait qu'Elie apparaisse avant la venue du Messie, et ils ne se souvenaient pas alors qu'il était apparu. C'est à cette difficulté que se réfère le mot "alors" : "Nous sommes convaincus que tu es…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Nous voyons dans ce texte, les disciples apercevant une « facette » de la gloire de Christ, le Fils unique du Père. Le but de cette vision était d’affermir leur foi, avant qu’ils ne soient témoins de la crucifixion de Jésus ; cela devait également donner aux disciples un aperçu de la gloire qui devait les attendre, une fois transformés par la Puissance du Seigneur, en conformité à Sa ressemblance. Les apôtres furent éblouis par cette vision glorieuse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-13Une idée répandue était qu'Élie devait revenir avant que le Messie ne revienne. Ainsi, la présence d’Élie lors de la transfiguration a suscité des interrogations (voir Ma 4.5–6). En désignant Jean-Baptiste, Jésus a renforcé l'idée selon laquelle le Messie devait souffrir, tout comme son prédécesseur avait souffert (Mt 14.3–12).Lire le commentaire
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