Septante française (AT)
Daniel 1:4
4Jeunes gens sans infirmité, beaux de formes, initiés à toute sagesse, savants, doués de prudence et dignes d'habiter le palais en présence du roi, et il lui ordonna de les instruire dans la langue et les lettres des Chaldéens.
Daniel 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
- Bible Segond 21 (S21)Ce devaient être de jeunes garçons sans défaut physique, beaux, doués de perspicacité et de sagesse, instruits et intelligents, capables de servir dans le palais du roi. On leur enseignerait la littérature et la langue des Babyloniens.
- Bible du Semeur (BDS)quelques jeunes gens sans défaut physique et de belle apparence. Ils devaient être doués d’intelligence, de sagesse dans tous les domaines, posséder de grandes connaissances, être capables d’apprendre la science et de bonne constitution pour entrer au service du palais royal et apprendre la langue et la littérature des Chaldéens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d'intelligence et d'instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l'on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
Contexte de Daniel 1:4
2Et le Seigneur lui livra le roi Joakim avec une partie des vases du temple de Dieu, et il emporta ces vases en la terre de Sennaar, où était le temple de son dieu, et il les déposa dans la maison du trésor de son dieu. 3Et le roi dit à Asphanez, chef de ses eunuques, de lui amener quelques-uns des fils des captifs d'Israël de la race royale et des princes, Jeunes gens sans infirmité, beaux de formes, initiés à toute sagesse, savants, doués de prudence et dignes d'habiter le palais en présence du roi, et il lui ordonna de les instruire dans la langue et les lettres des Chaldéens. 5Et le roi ordonna que chaque jour on les nourrit durant trois ans des mets de sa table royale, et du vin dont lui-même buvait, et qu'ensuite ils se tinssent en présence du roi. 6Et parmi eux se trouvèrent des fils de Juda, Daniel, Ananias, Azarias et Misaël.
Lire Daniel 1 en entierDaniel 1:4 mot à mot
יְלָדִ֣ים אֲשֶׁ֣ר אֵֽין־בָּהֶ֣ם כָּל־מוּם֩ וְטוֹבֵ֨י מַרְאֶ֜ה וּמַשְׂכִּילִ֣ים בְּכָל־חָכְמָ֗ה וְיֹ֤דְעֵי דַ֙עַת֙ וּמְבִינֵ֣י מַדָּ֔ע וַאֲשֶׁר֙ כֹּ֣חַ בָּהֶ֔ם לַעֲמֹ֖ד בְּהֵיכַ֣ל הַמֶּ֑לֶךְ וּֽלֲלַמְּדָ֥ם סֵ֖פֶר וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jeunesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- garçonsיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- défautמאוּםm'ûm mûm · défautH3971
- beauxטוֹבţôb · agréableH2896
- figureמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- douésשָׂכַלώâkal · être prudentH7919
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- d’יָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- intelligenceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
- ·בִּיןbîyn · comprendreH995
- instructionמַדָּעmaddâ‛ madda‛ · connaissanceH4093
- capablesכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- servirעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- palaisהֵיכָלhêykâl · temple : palaisH1964
- duאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- enseigneraitלָמַדlâmad · enseignerH3925
- lettresסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- langueלָשׁוֹןlâshôn lâshôn leshônâh · langageH3956
- Chaldéensכַּשְׂדִּיםkaώdîy kaώdîymâh · ChaldéeH3778
Références croisées de Daniel 1:4
- Genèse 21:8Et l'enfant se fortifia, il fut ensuite sevré, et Abraham fit un grand festin le jour où fut sevré son fils Isaac.
- Genèse 21:14Abraham se leva donc de grand matin, prit des vivres et une outre d'eau, et les donna à Agar ; il mit ensuite l'enfant sur l'épaule d'Agar et la renvoya. Étant donc partie, elle erra dans le désert du côté du puits du serment.
- Lévitique 21:18Tout homme qui aura une tache n'entrera point : l'aveugle, le boiteux, celui qui a le nez coupé, celui a qui manque une oreille,
- Lévitique 24:19Celui qui aura défiguré son prochain par une blessure, sera défiguré pareillement.
- Juges 8:18Et il dit à Zébé et Salmana : Comment étaient les hommes que vous avez tués au mont Thabor ? Et ils dirent : Tel nous te voyons, tels ils étaient ; ils semblaient des fils des rois.
- 2 Samuel 14:25Or, il n'y avait pas en tout Israël d'homme encensé comme Absalon ; depuis la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête, il n'avait pas un défaut.
- Daniel 2:20Disant : Que le nom du Seigneur soit béni, maintenant et dans tous les siècles, parce que toute sagesse et toute intelligence lui appartiennent.
- Daniel 5:11Il est dans ton royaume un homme en qui est l'Esprit de Dieu ; et du temps de ton père la vigilance et la sagesse furent trouvées en lui, et le roi Nabuchodonosor ton père le fit chef des devins, des mages, des Chaldéens et des sorciers,
- Ecclésiaste 7:19La sagesse secoura le sage plus que dix des plus puissants de la cité.
- Daniel 1:17Et Dieu doua ces quatre jeunes gens de l'intelligence et du savoir, dans tous les exercices ; de la sagesse et des lettres ; et Daniel sut interpréter les visions et les songes.
- Proverbes 22:29Il convient que l'homme clairvoyant et habile au travail s'approche des rois, mais non pas des pervers.
Commentaires sur Daniel 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Enfants - ילדים yeladim, jeunes, jeunes gens ; c'est ainsi qu'il faut rendre ce mot dans tout le livre. Habiles en toute sagesse - Plutôt des personnes capables de toutes sortes de talents littéraires, afin qu'ils soient instruits comme il convient. Et comme les enfants du sang et de la noblesse étaient les plus susceptibles, en raison du soin habituellement apporté à leur éducation initiatique, de tirer le plus grand profit de l'instruction élaborée ici…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Des enfants sans défaut - Le mot rendu ici par "enfants"(ילדים yelâdı̂ym ) est différent de celui qui est rendu par "enfants" dans Job 1:3 - בנים bânnı̂ym ). Ce mot indique simplement qu'ils étaient "fils" ou "descendants" d'Israël, sans rien impliquer quant à leur âge ; le mot utilisé ici ne conviendrait qu'à ceux qui étaient à une période précoce de la vie, et il est certain que le roi voulait que ceux qui étaient choisis soient des jeunes. Comparer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris Jérusalem la première année de son règne, et a ramené à sa cour, des juifs et tout ce qui ce qui lui semblait bon. C'est au début de cette première captivité que plusieurs pensent qu'il s'agit là du point de départ des soixante-dix années. Il était dans l'intérêt des princes de choisir des hommes remplis de sagesse ; c'était faire preuve d'intelligence que de découvrir et d'enseigner de tels sujets. Nebucadnetsar a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Ils n'avaient aucun défaut ou imperfection qui les disqualifierait ; le Seigneur avait les mêmes exigences pour les prêtres d'Israël (Lv 21.16–24 ; 22.17–25). Ces jeunes avaient la sagesse, la connaissance, la compréhension et le caractère nécessaires pour exercer au plus haut niveau du gouvernement. • La littérature de Babylone était immense et comprenait des ouvrages de sagesse et ésotériques, les récits de création, des incantations magiques, des…Lire le commentaire
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