Bible catholique Crampon 1923
Daniel 1:4
4des jeunes gens sans aucun défaut, beaux de figure, doués de toutes sortes de talents, instruits et intelligents, pleins de vigueur, pour qu'ils se tinssent dans le palais du roi et qu'on leur enseignât la littérature et la langue des Chaldéens.
Daniel 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
- Bible Segond 21 (S21)Ce devaient être de jeunes garçons sans défaut physique, beaux, doués de perspicacité et de sagesse, instruits et intelligents, capables de servir dans le palais du roi. On leur enseignerait la littérature et la langue des Babyloniens.
- Bible du Semeur (BDS)quelques jeunes gens sans défaut physique et de belle apparence. Ils devaient être doués d’intelligence, de sagesse dans tous les domaines, posséder de grandes connaissances, être capables d’apprendre la science et de bonne constitution pour entrer au service du palais royal et apprendre la langue et la littérature des Chaldéens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d'intelligence et d'instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l'on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
Contexte de Daniel 1:4
2Le Seigneur livra entre ses mains Joakim, roi de Juda, et une partie des vases de la maison de Dieu; et il les emporta au pays de Sennaar, dans la maison de son dieu, et il déposa les vases dans le trésor de son dieu. 3Le roi dit à Asphenez, chef de ses eunuques, d'amener d'entre les enfants d'Israël, de la race royale ou de la noblesse, des jeunes gens sans aucun défaut, beaux de figure, doués de toutes sortes de talents, instruits et intelligents, pleins de vigueur, pour qu'ils se tinssent dans le palais du roi et qu'on leur enseignât la littérature et la langue des Chaldéens. 5Le roi leur assigna pour chaque jour une portion des mets royaux et du vin dont il buvait, afin que, ayant été élevés pendant trois ans, ils se tinssent au bout de ce temps devant le roi. 6Il y avait parmi eux, d'entre les enfants de Juda, Daniel, Ananias, Misaël et Azarias.
Lire Daniel 1 en entierDaniel 1:4 mot à mot
יְלָדִ֣ים אֲשֶׁ֣ר אֵֽין־בָּהֶ֣ם כָּל־מוּם֩ וְטוֹבֵ֨י מַרְאֶ֜ה וּמַשְׂכִּילִ֣ים בְּכָל־חָכְמָ֗ה וְיֹ֤דְעֵי דַ֙עַת֙ וּמְבִינֵ֣י מַדָּ֔ע וַאֲשֶׁר֙ כֹּ֣חַ בָּהֶ֔ם לַעֲמֹ֖ד בְּהֵיכַ֣ל הַמֶּ֑לֶךְ וּֽלֲלַמְּדָ֥ם סֵ֖פֶר וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- jeunesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- garçonsיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- défautמאוּםm'ûm mûm · défautH3971
- beauxטוֹבţôb · agréableH2896
- figureמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- douésשָׂכַלώâkal · être prudentH7919
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- d’יָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- intelligenceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
- ·בִּיןbîyn · comprendreH995
- instructionמַדָּעmaddâ‛ madda‛ · connaissanceH4093
- capablesכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- servirעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- palaisהֵיכָלhêykâl · temple : palaisH1964
- duאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- enseigneraitלָמַדlâmad · enseignerH3925
- lettresסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- langueלָשׁוֹןlâshôn lâshôn leshônâh · langageH3956
- Chaldéensכַּשְׂדִּיםkaώdîy kaώdîymâh · ChaldéeH3778
Références croisées de Daniel 1:4
- Genèse 21:8L'enfant grandit, et on le sevra. Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
- Genèse 21:14Abraham s'étant levé de bon matin, prit du pain et une outre d'eau, les donna à Agar et les mit sur son épaule ; il lui remit aussi l'enfant, et il la renvoya.
- Lévitique 21:18Car nul homme qui a une difformité corporelle n'approchera : un homme aveugle ou boiteux,
- Lévitique 24:19Si quelqu'un fait une blessure à son prochain, on lui fera comme il a fait :
- Juges 8:18Il dit à Zébée et à Salmana: "Comment étaient les hommes que vous avez tués au Thabor?" ils dirent : "Ils étaient comme toi ; chacun d'eux avait l'air d'un fils de roi."
- 2 Samuel 14:25Dans tout Israël il n'y avait pas un homme aussi renommé qu'Absalom pour sa beauté; de la plante du pied au sommet de la tête, il n'y avait en lui aucun défaut.
- Actes 7:20A cette époque naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu; il fut nourri trois mois dans la maison de son père.
- Éphésiens 5:27pour la faire paraître, devant lui, cette Eglise, glorieuse, sans tache, sans ride, ni rien de semblable, mais sainte et immaculée.
- Daniel 2:20Daniel prit la parole et dit : " Béni soit le nom de Dieu, d'éternité en éternité, car à lui appartiennent la sagesse et la force.
- Daniel 5:11Il y a un homme de ton royaume en qui réside l'esprit des dieux saints ; dans les jours de ton père, on trouva en lui une lumière, une intelligence et une sagesse pareilles à la sagesse des dieux. Aussi le roi Nabuchodonosor ton père, - le roi, ton père, - l'établit chef des lettrés, des magiciens, des Chaldéens, des astrologues, parce qu'un esprit supérieur,
- Ecclésiaste 7:19.La sagesse donne au sage plus de force que n'en possèdent dix chefs qui sont dans la ville.
- Actes 7:22Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Egyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
- Daniel 1:17à ces jeunes gens, à tous les quatre, Dieu donna du savoir et de l'habileté dans toute la littérature et en toute sagesse, et Daniel avait l'intelligence de toutes sortes de visions et de songes.
- Proverbes 22:29Vois-tu un homme habile dans son ouvrage? Il demeurera auprès des rois, il ne demeurera pas auprès des gens obscurs. --Tempérance à la table des grands.--
Commentaires sur Daniel 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Enfants - ילדים yeladim, jeunes, jeunes gens ; c'est ainsi qu'il faut rendre ce mot dans tout le livre. Habiles en toute sagesse - Plutôt des personnes capables de toutes sortes de talents littéraires, afin qu'ils soient instruits comme il convient. Et comme les enfants du sang et de la noblesse étaient les plus susceptibles, en raison du soin habituellement apporté à leur éducation initiatique, de tirer le plus grand profit de l'instruction élaborée ici…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Des enfants sans défaut - Le mot rendu ici par "enfants"(ילדים yelâdı̂ym ) est différent de celui qui est rendu par "enfants" dans Job 1:3 - בנים bânnı̂ym ). Ce mot indique simplement qu'ils étaient "fils" ou "descendants" d'Israël, sans rien impliquer quant à leur âge ; le mot utilisé ici ne conviendrait qu'à ceux qui étaient à une période précoce de la vie, et il est certain que le roi voulait que ceux qui étaient choisis soient des jeunes. Comparer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris Jérusalem la première année de son règne, et a ramené à sa cour, des juifs et tout ce qui ce qui lui semblait bon. C'est au début de cette première captivité que plusieurs pensent qu'il s'agit là du point de départ des soixante-dix années. Il était dans l'intérêt des princes de choisir des hommes remplis de sagesse ; c'était faire preuve d'intelligence que de découvrir et d'enseigner de tels sujets. Nebucadnetsar a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Ils n'avaient aucun défaut ou imperfection qui les disqualifierait ; le Seigneur avait les mêmes exigences pour les prêtres d'Israël (Lv 21.16–24 ; 22.17–25). Ces jeunes avaient la sagesse, la connaissance, la compréhension et le caractère nécessaires pour exercer au plus haut niveau du gouvernement. • La littérature de Babylone était immense et comprenait des ouvrages de sagesse et ésotériques, les récits de création, des incantations magiques, des…Lire le commentaire
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