Bible Segond 1910
Daniel 1:4
4de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
Daniel 1:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Ce devaient être de jeunes garçons sans défaut physique, beaux, doués de perspicacité et de sagesse, instruits et intelligents, capables de servir dans le palais du roi. On leur enseignerait la littérature et la langue des Babyloniens.
- Bible du Semeur (BDS)quelques jeunes gens sans défaut physique et de belle apparence. Ils devaient être doués d’intelligence, de sagesse dans tous les domaines, posséder de grandes connaissances, être capables d’apprendre la science et de bonne constitution pour entrer au service du palais royal et apprendre la langue et la littérature des Chaldéens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d'intelligence et d'instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l'on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.
- Bible Darby (DBY)des jeunes gens en qui il n’y ait aucun défaut, et beaux de visage, et instruits en toute sagesse, et possédant des connaissances, et entendus en science, et qui soient capables de se tenir dans le palais du roi, – et de leur enseigner les lettres et la langue des Chaldéens.
Contexte de Daniel 1:4
2Le Seigneur livra entre ses mains Jojakim, roi de Juda, et une partie des ustensiles de la maison de Dieu. Nebucadnetsar emporta les ustensiles au pays de Schinear, dans la maison de son dieu, il les mit dans la maison du trésor de son dieu. 3Le roi donna l’ordre à Aschpenaz, chef de ses eunuques, d’amener quelques-uns des enfants d’Israël de race royale ou de famille noble, de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens. 5Le roi leur assigna pour chaque jour une portion des mets de sa table et du vin dont il buvait, voulant les élever pendant trois années, au bout desquelles ils seraient au service du roi. 6Il y avait parmi eux, d’entre les enfants de Juda, Daniel, Hanania, Mischaël et Azaria.
Lire Daniel 1 en entierDaniel 1:4 mot à mot
יְלָדִ֣ים אֲשֶׁ֣ר אֵֽין־בָּהֶ֣ם כָּל־מוּם֩ וְטוֹבֵ֨י מַרְאֶ֜ה וּמַשְׂכִּילִ֣ים בְּכָל־חָכְמָ֗ה וְיֹ֤דְעֵי דַ֙עַת֙ וּמְבִינֵ֣י מַדָּ֔ע וַאֲשֶׁר֙ כֹּ֣חַ בָּהֶ֔ם לַעֲמֹ֖ד בְּהֵיכַ֣ל הַמֶּ֑לֶךְ וּֽלֲלַמְּדָ֥ם סֵ֖פֶר וּלְשׁ֥וֹן כַּשְׂדִּֽים׃Lire en interlinéaire
- jeunesכֹּלkôl kôl · toutH3605
- garçonsיֶ֫לֶדyeled · jeuneH3206
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- défautמאוּםm'ûm mûm · défautH3971
- beauxטוֹבţôb · agréableH2896
- figureמַרְאֶהmar'eh · apparenceH4758
- douésשָׂכַלώâkal · être prudentH7919
- sagesseחׇכְמָהchokmâh · sagesseH2451
- d’יָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- intelligenceדַּ֫עַתda‛ath · connaissanceH1847
- ·בִּיןbîyn · comprendreH995
- instructionמַדָּעmaddâ‛ madda‛ · connaissanceH4093
- capablesכֹּחַkôach kôach · forceH3581
- servirעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- palaisהֵיכָלhêykâl · temple : palaisH1964
- duאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- enseigneraitלָמַדlâmad · enseignerH3925
- lettresסֵ֫פֶרsêpher siphrâh · rouleau : livreH5612
- langueלָשׁוֹןlâshôn lâshôn leshônâh · langageH3956
- Chaldéensכַּשְׂדִּיםkaώdîy kaώdîymâh · ChaldéeH3778
Références croisées de Daniel 1:4
- Genèse 21:8L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
- Genèse 21:14Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya. Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba.
- Lévitique 21:18Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s’approcher : un homme aveugle, boiteux, ayant le nez camus ou un membre allongé ;
- Lévitique 24:19Si quelqu’un blesse son prochain, il lui sera fait comme il a fait :
- Juges 8:18Il dit à Zébach et à Tsalmunna : Comment étaient les hommes que vous avez tués au Thabor ? Ils répondirent : Ils étaient comme toi, chacun avait l’air d’un fils de roi.
- 2 Samuel 14:25Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté ; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut.
- Actes 7:20À cette époque, naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son père ;
- Éphésiens 5:27afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
- Daniel 2:20Daniel prit la parole et dit : Béni soit le nom de Dieu, d’éternité en éternité ! À lui appartiennent la sagesse et la force.
- Daniel 5:11Il y a dans ton royaume un homme qui a en lui l’esprit des dieux saints ; et du temps de ton père, on trouva chez lui des lumières, de l’intelligence, et une sagesse semblable à la sagesse des dieux. Aussi le roi Nebucadnetsar, ton père, le roi, ton père, l’établit chef des magiciens, des astrologues, des Chaldéens, des devins,
- Ecclésiaste 7:19La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.
- Actes 7:22Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
- Daniel 1:17Dieu accorda à ces quatre jeunes gens de la science, de l’intelligence dans toutes les lettres, et de la sagesse ; et Daniel expliquait toutes les visions et tous les songes.
- Proverbes 22:29Si tu vois un homme habile dans son ouvrage, Il se tient auprès des rois ; Il ne se tient pas auprès des gens obscurs.
Commentaires sur Daniel 1:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Enfants - ילדים yeladim, jeunes, jeunes gens ; c'est ainsi qu'il faut rendre ce mot dans tout le livre. Habiles en toute sagesse - Plutôt des personnes capables de toutes sortes de talents littéraires, afin qu'ils soient instruits comme il convient. Et comme les enfants du sang et de la noblesse étaient les plus susceptibles, en raison du soin habituellement apporté à leur éducation initiatique, de tirer le plus grand profit de l'instruction élaborée ici…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Des enfants sans défaut - Le mot rendu ici par "enfants"(ילדים yelâdı̂ym ) est différent de celui qui est rendu par "enfants" dans Job 1:3 - בנים bânnı̂ym ). Ce mot indique simplement qu'ils étaient "fils" ou "descendants" d'Israël, sans rien impliquer quant à leur âge ; le mot utilisé ici ne conviendrait qu'à ceux qui étaient à une période précoce de la vie, et il est certain que le roi voulait que ceux qui étaient choisis soient des jeunes. Comparer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Nebucadnetsar, roi de Babylone, a pris Jérusalem la première année de son règne, et a ramené à sa cour, des juifs et tout ce qui ce qui lui semblait bon. C'est au début de cette première captivité que plusieurs pensent qu'il s'agit là du point de départ des soixante-dix années. Il était dans l'intérêt des princes de choisir des hommes remplis de sagesse ; c'était faire preuve d'intelligence que de découvrir et d'enseigner de tels sujets. Nebucadnetsar a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4Ils n'avaient aucun défaut ou imperfection qui les disqualifierait ; le Seigneur avait les mêmes exigences pour les prêtres d'Israël (Lv 21.16–24 ; 22.17–25). Ces jeunes avaient la sagesse, la connaissance, la compréhension et le caractère nécessaires pour exercer au plus haut niveau du gouvernement. • La littérature de Babylone était immense et comprenait des ouvrages de sagesse et ésotériques, les récits de création, des incantations magiques, des…Lire le commentaire
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