Bible Segond 1910
Romains 2:14
14Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes ;
Romains 2:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Quand des non-Juifs qui n'ont pas la loi font naturellement ce que prescrit la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes, bien qu'ils n'aient pas la loi.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, lorsque les païens qui n’ont pas la Loi de Moïse accomplissent naturellement ce que demande cette Loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes, alors qu’ils n’ont pas la Loi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;
- Bible Darby (DBY)car quand les nations qui n’ont point de loi, font naturellement les choses de la loi, n’ayant pas de loi, elles sont loi à elles-mêmes,
Contexte de Romains 2:14
12Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi. 13Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés. Quand les païens, qui n’ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n’ont point la loi, une loi pour eux-mêmes ; 15ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour. 16C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.
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ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμον ἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῶσιν, οὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖς εἰσιν νόμος,Lire en interlinéaire
- ·γάρgar · carG1063
- Quandὅτανhotan · quandG3752
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ontἔχωechō · avoir, êtreG2192
- pointμήmē · ne pasG3361
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- fontποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- naturellementφύσιςphusis · natureG5449
- euxοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- ·εἰμίeimi · êtreG1510
- eux-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de Romains 2:14
- Romains 2:12Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.
- Romains 3:1Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?
- Deutéronome 4:7Quelle est, en effet, la grande nation qui ait des dieux aussi proches que l’Éternel, notre Dieu, l’est de nous toutes les fois que nous l’invoquons ?
- Psaumes 147:19Il révèle sa parole à Jacob, Ses lois et ses ordonnances à Israël ;
- Actes 14:16Ce Dieu, dans les âges passés, a laissé toutes les nations suivre leurs propres voies,
- Actes 17:30Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir,
- Éphésiens 2:12souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
- Romains 2:27L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision ?
- Romains 1:19car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
- 1 Corinthiens 11:14La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c’est une honte pour l’homme de porter de longs cheveux,
- Philippiens 4:8Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l’objet de vos pensées.
- Romains 1:32Et, bien qu’ils connaissent le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui les font.
Commentaires sur Romains 2:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Pour quand les païens, qui n'ont pas la loi, etc. - Il ne s'ensuit pas non plus que les païens qui n'ont pas eu une révélation divine, soit périront, parce qu'ils ne l'ont pas eue, soit leur conduite injuste restera impunie, car le fait de ne pas avoir cette révélation pourrait être considéré comme une excuse pour leurs péchés. Faire par nature les choses contenues dans la loi - Faire, sans cette révélation Divine, par cette lumière que Dieu donne à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Car quand - L'apôtre, dans Romains 2:13, avait énoncé un principe général, à savoir que seuls les pratiquants de la Loi peuvent être justifiés, si la justification est tentée par la Loi. Dans ce verset et dans le suivant, il montre que le même principe est applicable aux païens ; que, bien qu'ils n'aient pas la loi écrite de Dieu, ils ont cependant une connaissance suffisante de sa volonté pour ôter toute excuse au péché, et que, par conséquent, le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-15Paul explique que les païens qui obéissent instinctivement à la loi montrent qu'ils en ont une certaine connaissance. Ils pourraient être des païens devenus chrétiens, car l'idée d'une loi écrite dans leurs cœurs (2.15) fait allusion à la prophétie de la nouvelle alliance (Jr 31.31–34). Mais ils pourraient aussi être des non-chrétiens issus du paganisme, qui perçoivent la loi morale de Dieu par leur conscience. Dans ce cas, Paul ferait allusion à la loi…Lire le commentaire
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