Bible Segond 1910
Matthieu 13:50
50et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Matthieu 13:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)et les jetteront dans la fournaise de feu, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.»
- Bible du Semeur (BDS)et ils les précipiteront dans la fournaise ardente où il y aura des pleurs et d’amers regrets.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Bible Darby (DBY)et les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les pleurs et les grincements de dents.
Contexte de Matthieu 13:50
48Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s’être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. 49Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. 51Avez-vous compris toutes ces choses ? -Oui, répondirent-ils. 52Et il leur dit : C’est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:50 mot à mot
καὶ βαλοῦσιν αὐτοὺς εἰς τὴν κάμινον τοῦ πυρός· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.Lire en interlinéaire
- etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- jetterontβάλλωballō · jeterG906
- dansεἰςeis · versG1519
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fournaiseκάμινοςkaminos · fournaise, fourG2575
- ardenteπῦρpur · feuG4442
- oùἐκεῖekei · làG1563
- auraεἰμίeimi · êtreG1510
- pleursκλαυθμόςklauthmos · pleursG2805
- grincementsβρυγμόςbrugmos · grincementG1030
- dentsὀδούςodous · dentG3599
Références croisées de Matthieu 13:50
- Matthieu 13:42et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.
- Matthieu 24:50le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
- Luc 13:27Et il répondra : Je vous le dis, je ne sais d’où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité.
- Apocalypse 14:10il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’agneau.
- Apocalypse 16:10Le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête. Et son royaume fut couvert de ténèbres ; et les hommes se mordaient la langue de douleur,
Commentaires sur Matthieu 13:50
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Dans la fournaise de feu - Voir la note sur Matthieu 8:12.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 47-50Versets 47-50 Le royaume des cieux est semblable à un filet - Cette parabole ne diffère pas dans son sens de celle de l'ivraie. L'Evangile est comparé à un filet qui traîne au fond d'un lac et qui ramasse tout, le bon comme le mauvais. On peut s'attendre à ce que l'Evangile fasse de même ; mais à la fin du monde, lorsque le filet "sera tiré", les mauvais seront séparés des bons ; les uns seront rejetés et les autres sauvés. Notre Sauveur ne cesse de nous…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 44-52Nous trouvons dans ce texte quatre paraboles : Celle du trésor caché dans le champ. Beaucoup considèrent l'évangile avec légèreté : ils ne s’intéressent en fait, qu’à la « surface » du champ. Tous ceux qui sondent les Écritures, de façon à y trouver Christ et la vie éternelle, Jean 5.39, découvriront le précieux « trésor enfoui dans ce champ », d'une valeur inestimable : ils tenteront de l’acquérir par tous les moyens. Bien qu'aucun prix ne puisse être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 47-50Cette parabole fait référence au jugement de Dieu au dernier jour (25.31–46), qui séparera les méchants des justes de manière éternelle. Cet avertissement renforce l'urgence des deux appels précédents à prendre une décision.Lire le commentaire
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