Bible Segond 1910
1 Thessaloniciens 2:5
5Jamais, en effet, nous n’avons usé de paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n’avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin.
1 Thessaloniciens 2:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Jamais, en effet, nous n'avons eu recours à des paroles flatteuses, comme vous le savez; jamais nous n'avons eu la soif de posséder pour mobile, Dieu en est témoin.
- Bible du Semeur (BDS)Jamais, vous le savez, nous n’avons eu recours à des discours flatteurs. Jamais nous n’avons tenté de vous exploiter : Dieu en est témoin !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jamais, en effet, nous n'avons usé de paroles flatteuses, comme vous le savez; jamais nous n'avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin.
- Bible Darby (DBY)Car aussi nous n’avons jamais usé de parole de flatterie, comme vous le savez, ni de prétexte de cupidité, Dieu en est témoin ;
Contexte de 1 Thessaloniciens 2:5
3Car notre prédication ne repose ni sur l’erreur, ni sur des motifs impurs, ni sur la fraude ; 4mais, selon que Dieu nous a jugés dignes de nous confier l’Évangile, ainsi nous parlons, non comme pour plaire à des hommes, mais pour plaire à Dieu, qui sonde nos cœurs. Jamais, en effet, nous n’avons usé de paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n’avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin. 6Nous n’avons point cherché la gloire qui vient des hommes, ni de vous ni des autres ; nous aurions pu nous produire avec autorité comme apôtres de Christ, 7mais nous avons été pleins de douceur au milieu de vous. De même qu’une nourrice prend un tendre soin de ses enfants,
Lire 1 Thessaloniciens 2 en entier1 Thessaloniciens 2:5 mot à mot
οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν, καθὼς οἴδατε, οὔτε ἐν προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,Lire en interlinéaire
- Jamaisποτέpote · autrefois, quandG4218
- effetγάρgar · carG1063
- uséγίνομαιginomai · êtreG1096
- deἐνen · dans/sur/parmiG1722
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- flatteusesκολακείαkolakeia · flatterieG2850
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- savezεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- ;οὔτεoute · niG3777
- cupiditéπλεονεξίαpleonexia · aviditéG4124
- mobileπρόφασιςprophasis · prétexteG4392
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- témoinμάρτυςmartus · témoinG3144
Références croisées de 1 Thessaloniciens 2:5
- Job 17:5On invite ses amis au partage du butin, Et l’on a des enfants dont les yeux se consument.
- Job 32:21Je n’aurai point égard à l’apparence, Et je ne flatterai personne ;
- Psaumes 12:2Sauve, Éternel ! car les hommes pieux s’en vont, Les fidèles disparaissent parmi les fils de l’homme.
- Proverbes 20:19Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets ; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
- Proverbes 26:28La langue fausse hait ceux qu’elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.
- Proverbes 28:23Celui qui reprend les autres trouve ensuite plus de faveur Que celui dont la langue est flatteuse.
- Ésaïe 30:10Qui disent aux voyants : Ne voyez pas ! Et aux prophètes : Ne nous prophétisez pas des vérités, Dites-nous des choses flatteuses, Prophétisez des chimères !
- Matthieu 22:16Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
- 2 Pierre 2:18Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d’échapper aux hommes qui vivent dans l’égarement ;
- Ésaïe 56:11Et ce sont des chiens voraces, insatiables ; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre ; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu’au dernier : -
- Jérémie 6:13Car depuis le plus petit jusqu’au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, Tous usent de tromperie.
- Jérémie 8:10C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, Et leurs champs à ceux qui les déposséderont. Car depuis le plus petit jusqu’au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, Tous usent de tromperie.
- Michée 3:5Ainsi parle l’Éternel sur les prophètes qui égarent mon peuple, Qui annoncent la paix si leurs dents ont quelque chose à mordre, Et qui publient la guerre si on ne leur met rien dans la bouche :
- Malachie 1:10Lequel de vous fermera les portes, Pour que vous n’allumiez pas en vain le feu sur mon autel ? Je ne prends aucun plaisir en vous, dit l’Éternel des armées, Et les offrandes de votre main ne me sont point agréables.
- Matthieu 23:14Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l’apparence de longues prières ; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.
- Actes 20:33Je n’ai désiré ni l’argent, ni l’or, ni les vêtements de personne.
Commentaires sur 1 Thessaloniciens 2:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Paroles flatteuses - Bien que nous ayons annoncé l'Évangile ou la bonne nouvelle, nous avons montré que, sans la sainteté, personne ne peut voir le Seigneur. Vous savez - Que pendant que nous prêchions tout l'Évangile, nous n'avons jamais encouragé le péché. Pour servir decouverture à la convoitise - Nous ne cherchions pas à obtenir des avantages temporels, et nous ne prêchions pas l'Évangile pour servir de couverture à notre convoitise : Dieu est témoin…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car nous n'avons jamais utilisé de paroles flatteuses - voir les notes sur Job 31:21-22 et sur 2 Corinthiens 2:17. Le mot rendu ici par " flatteur " - ί kolakeias - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Le sens est que l'apôtre n'a pas utilisé le langage de l'adulation ; il ne les a pas loués pour leur beauté, leur richesse, leur talent ou leurs accomplissements, et ne leur a pas caché les douloureuses vérités sur leur culpabilité et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’apôtre ne suivait pas les conceptions de ce monde, dans sa manière de d’émettre ses prédications. La souffrance pour une bonne cause doit normalement nous faire évoluer vers de saines résolutions. L’Évangile de Christ rencontra beaucoup d’opposition, au début de Sa diffusion ; Il a été prêché au sein de diverses disputes, voire certains combats, rencontrant une forte opposition. Comme les exhortations de l’apôtre Paul étaient pures et pleines de vérité…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5La flatterie était un moyen courant d’obtenir de l’argent des autres. Paul nie avoir flatté les Thessaloniciens pour recevoir de l’argent. Il appelle à nouveau les Thessaloniciens et Dieu comme témoins (cf. 2.10 ; Dt 19.15 ; 2Co 13.1 ; 1 Tm 5.19).Lire le commentaire
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