Bible de Lausanne 1872
Romains 13:7
7¶ Rendez donc à tous ce qui leur est dû: à qui l'impôt, l'impôt ; à qui le péage, le péage ; à qui la crainte, la crainte ; à qui l'honneur, l'honneur.
Romains 13:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Rendez à tous ce qui leur est dû : l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
- Bible Segond 21 (S21)Rendez à chacun ce qui lui est dû: l'impôt à qui vous devez l'impôt, la taxe à qui vous devez la taxe, le respect à qui vous devez le respect, l'honneur à qui vous devez l'honneur.
- Bible du Semeur (BDS)Rendez donc à chacun ce qui lui est dû : les impôts et les taxes à qui vous les devez, le respect et l’honneur à qui ils reviennent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Rendez à tous ce qui leur est dû: l'impôt à qui vous devez l'impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l'honneur à qui vous devez l'honneur.
Contexte de Romains 13:7
5C'est pourquoi il est nécessaire de se soumettre, non seulement à cause de la colère, mais encore à cause de la conscience. 6Et c'est aussi pour cela que vous payez des impôts ; car [les hommes en autorité] sont ministres de Dieu, s'employant constamment à cela même. ¶ Rendez donc à tous ce qui leur est dû: à qui l'impôt, l'impôt ; à qui le péage, le péage ; à qui la crainte, la crainte ; à qui l'honneur, l'honneur. 8¶ Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres ; car celui qui aime les autres a accompli la loi ; 9car ceci : « Tu ne commettras point adultère ; tu ne tueras point ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; tu ne convoiteras point » (Ex 20) (et s'il y a quelque autre commandement), se résume dans cette parole-ci : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » (Lv 19:18).
Lire Romains 13 en entierRomains 13:7 mot à mot
ἀπόδοτε πᾶσιν τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 13:7
- Luc 20:25Et il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
- Lévitique 19:3¶ Chacun de vous craindra sa mère et son père, et vous garderez mes sabbats : je suis l'Eternel, votre Dieu.
- 1 Samuel 12:18¶ Et Samuel cria à l'Eternel, et l'Eternel envoya {Héb> donna.} des tonnerres {Héb> des voix.} et de la pluie ce jour-là ; et tout le peuple craignit beaucoup l'Eternel et Samuel.
- Proverbes 24:21¶ Mon fils, crains l'Eternel et le roi ; ne te mêle pas avec les gens remuants ;
- Éphésiens 5:33Au reste, quant à vous, un à un, que chacun aime sa femme comme soi-même, et que la femme craigne son mari.
- Éphésiens 6:5¶ Esclaves, obéissez à vos seigneurs selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme au Christ ;
- 1 Pierre 2:18¶ Domestiques, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et modérés, mais aussi à ceux qui sont difficiles ;
- Exode 20:12¶ Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur le sol que l'Eternel, ton Dieu, te donne.
- Lévitique 19:32¶ Tu te lèveras devant les cheveux blancs, tu honoreras la face du vieillard et tu craindras ton Dieu : je suis l'Eternel.
- Éphésiens 6:2« Honore ton père et ta mère, » c'est un commandement premier, avec promesse :
- 1 Timothée 5:13et en même temps, oisives, elles apprennent à courir les maisons ; et non seulement oisives, mais encore causeuses et curieuses, parlant de ce qu'il ne faut point.
- 1 Timothée 6:1¶ Que tous les esclaves qui sont sous le joug estiment leurs maîtres dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés.
- 1 Pierre 2:17Rendez honneur à tous. Aimez l'ensemble des frères {Ou la confrérie.}. Craignez Dieu. Honorez le Roi.
- 1 Pierre 3:7Maris, pareillement, cohabitez pour la connaissance comme avec un vase plus faible, le féminin, usant d'égards {Ou aimables.}, comme envers des cohéritières de la grâce de la vie, pour que vos prières ne soient pas interrompues.
Commentaires sur Romains 13:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Rendez donc à tous leur dû - Il s'agit d'un commandement étendu. Soyez rigoureusement justes ; ne refusez ni au roi, ni à ses ministres, ni à ses officiers de justice et du revenu, ni même aux plus humbles de la communauté, ce que les lois de Dieu et de votre pays vous obligent à payer. Letribut à qui le tribut - - Ce mot désigne probablement les impôts qui étaient perçus sur les personnes et les domaines. Coutume à qui la coutume - - Ce mot désigne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Rendez donc - Cette injonction est souvent répétée dans la Bible ; voir les notes à Matthieu 22:21 ; voir aussi Matthieu 17:25-27 ; 1 Pierre 2:13-17 ; Proverbes 24:21. C'est l'un des devoirs les plus beaux et les plus évidents de la religion. Le christianisme n'est pas conçu pour faire irruption dans l'ordre de la société, mais plutôt pour établir et confirmer cet ordre. Il ne s'attaque pas brutalement aux institutions existantes, mais il vient les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7La grâce de l’Évangile nous enseigne la soumission et la paix du cœur, là où l’orgueil et l’esprit charnel ne voient que des sujets de contestation et de mécontentement. Quelles que puissent être les personnes qui sont « au dessus de nous », nous devons nous soumettre à leur autorité et leur obéir. Dans la société, ici-bas, les autorités ne sont pas une terreur pour les sujets honnêtes, paisibles et bons, mais pour ceux qui pratiquent le mal. Le pouvoir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-14Cette section de l'épître aux Romains met en lumière les exigences morales et éthiques inhérentes à la Bonne Nouvelle. Le don du salut en Christ exige une réponse active de notre part ; Dieu ne se contente pas de pardonner nos péchés, il aspire à transformer nos vies. Bien que la plupart des enseignements de Paul concernant les devoirs moraux des croyants se retrouvent dans d'autres lettres, il apparaît que, dans ce passage, il aborde des questions…Lire le commentaire
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