Bible de Lausanne 1872
Job 9:22
22Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume l'homme parfait aussi bien que le méchant.
Job 9:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’importe après tout ? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable.
- Bible Segond 21 (S21)Qu'importe après tout? En effet, j'ose le dire, il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant.
- Bible du Semeur (BDS)Que m’importe, après tout ! |C’est pourquoi j’ose dire : « Il détruit aussi bien |l’innocent que l’impie. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'importe après tout? Car, j'ose le dire, Il détruit l'innocent comme le coupable.
Contexte de Job 9:22
20Si je suis juste, ma bouche me déclarera méchant ; si je suis parfait ; il fera de moi un pervers. 21¶ Si je suis parfait {Ou Je suis parfait.} ! Je ne connais pas mon âme, je rejette ma vie. Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume l'homme parfait aussi bien que le méchant. 23Quand une plaie {Héb> un fouet.} fait mourir tout à coup, il se rit de la tentation des innocents. 24La terre est livrée en la main des méchants ; il y couvre la face des juges : si ce n'est pas [lui], qui est-ce donc ?
Lire Job 9 en entierJob 9:22 mot à mot
אַחַ֗ת הִ֥יא עַל־כֵּ֥ן אָמַ֑רְתִּי תָּ֥ם וְ֝רָשָׁ֗ע ה֣וּא מְכַלֶּֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:22
- Ecclésiaste 9:1¶ Oui, j'ai pris à cœur tout cela, et j'ai éclairci tout cela, savoir que les justes, et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu ; que ce soit amour, que ce soit haine, l'homme n'en sait rien. Tout est devant eux.
- Ézéchiel 21:3(21:8) et dis au sol d'Israël : Ainsi dit l'Eternel : Voici que je [viens] à toi, je vais tirer mon épée de son fourreau, et retrancher de toi justes et méchants.
- Luc 13:2Et Jésus répondant leur dit : Pensez-vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens, parce qu'ils ont souffert de telles choses ?
Commentaires sur Job 9:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22C'est une chose - Mon observation personnelle montre que, dans le cours de la providence, les justes et les méchants ont un sort égal ; car lorsqu'une calamité soudaine survient, les innocents et les coupables tombent de la même manière. Il peut y avoir quelques exceptions, mais elles sont très extraordinaires et très rares.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22C'est une chose, c'est pourquoi je l'ai dite - Cela peut signifier : "c'est la même chose". Qu'un homme soit juste ou méchant, cela ne fait aucune différence. Dieu les traite essentiellement de la même manière ; il a une seule et même règle en la matière. C'était le point en litige, la position défendue par Job - que Dieu ne traitait pas les gens ici en fonction de leur caractère, mais que les justes et les méchants dans ce monde étaient affligés de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Job arrive rapidement au point capital qui anime le désaccord. Ses amis ont soutenu jusqu'à présent que ceux qui sont justes et bons, prospèrent toujours en ce monde, et qu'à part le méchant, personne ne peut connaître la misère et la détresse. Job, quant à lui, soutient le contraire : il assure qu'il est commun de voir le méchant prospérer, et de trouver le juste dans l'affliction. Cependant, il y a trop d'ardeur dans ce que Job annonce ici : Dieu, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2222. « Je n’ai dit qu’une seule chose : la colère brise le fort et le puissant. » C’est-à-dire, sis les hommes sont affligés, c’est afin que nul d’entre eux ne s’appuie sur ses propres foras, pour se croire puissant et redoutable.Lire le commentaire
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