Parole de Vie 2017
Job 9:22
22Pour moi, innocent ou coupable, c’est la même chose. C’est pourquoi j’ose dire : Dieu fait mourir l’innocent comme le coupable.
Job 9:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qu’importe après tout ? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable.
- Bible Segond 21 (S21)Qu'importe après tout? En effet, j'ose le dire, il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant.
- Bible du Semeur (BDS)Que m’importe, après tout ! |C’est pourquoi j’ose dire : « Il détruit aussi bien |l’innocent que l’impie. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qu'importe après tout? Car, j'ose le dire, Il détruit l'innocent comme le coupable.
Contexte de Job 9:22
20Même si j’ai raison, mes paroles me donneront tort. Si je suis innocent, il va dire que je suis coupable. 21Mais est-ce que je suis innocent ? Je l’ignore. J’en ai assez de la vie ! Pour moi, innocent ou coupable, c’est la même chose. C’est pourquoi j’ose dire : Dieu fait mourir l’innocent comme le coupable. 23Quand un grand malheur tombe tout à coup et tue des gens, Dieu se moque du désespoir des innocents. 24Quand un pays est livré au pouvoir d’un assassin, Dieu ferme les yeux des juges ! En effet, si ce n’est pas lui qui le fait, qui est-ce donc ? *
Lire Job 9 en entierJob 9:22 mot à mot
אַחַ֗ת הִ֥יא עַל־כֵּ֥ן אָמַ֑רְתִּי תָּ֥ם וְ֝רָשָׁ֗ע ה֣וּא מְכַלֶּֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:22
- Ecclésiaste 9:1Oui, j’ai réfléchi sur tout cela, et voici ce que j’ai trouvé : ceux qui agissent bien, les sages, comme leurs activités, sont dans la main de Dieu. Les humains ne savent même pas s’ils connaîtront l’amour ou la haine. Ils ne peuvent rien prévoir.
- Ézéchiel 21:3Tu leur commanderas d’écouter les paroles que moi, le Seigneur Dieu, j’adresse à la forêt du sud : Je vais allumer un feu qui brûlera tous tes arbres verts et tous tes arbres secs. Les flammes ne s’éteindront pas, et tout le monde sera brûlé, du sud au nord.
- Luc 13:2Jésus leur répond : « Qu’est-ce que vous en pensez ? Est-ce que ces Galiléens sont morts de cette façon, parce qu’ils ont commis plus de péchés que tous les autres Galiléens ?
Commentaires sur Job 9:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22C'est une chose - Mon observation personnelle montre que, dans le cours de la providence, les justes et les méchants ont un sort égal ; car lorsqu'une calamité soudaine survient, les innocents et les coupables tombent de la même manière. Il peut y avoir quelques exceptions, mais elles sont très extraordinaires et très rares.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22C'est une chose, c'est pourquoi je l'ai dite - Cela peut signifier : "c'est la même chose". Qu'un homme soit juste ou méchant, cela ne fait aucune différence. Dieu les traite essentiellement de la même manière ; il a une seule et même règle en la matière. C'était le point en litige, la position défendue par Job - que Dieu ne traitait pas les gens ici en fonction de leur caractère, mais que les justes et les méchants dans ce monde étaient affligés de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-24Job arrive rapidement au point capital qui anime le désaccord. Ses amis ont soutenu jusqu'à présent que ceux qui sont justes et bons, prospèrent toujours en ce monde, et qu'à part le méchant, personne ne peut connaître la misère et la détresse. Job, quant à lui, soutient le contraire : il assure qu'il est commun de voir le méchant prospérer, et de trouver le juste dans l'affliction. Cependant, il y a trop d'ardeur dans ce que Job annonce ici : Dieu, en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 2222. « Je n’ai dit qu’une seule chose : la colère brise le fort et le puissant. » C’est-à-dire, sis les hommes sont affligés, c’est afin que nul d’entre eux ne s’appuie sur ses propres foras, pour se croire puissant et redoutable.Lire le commentaire
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