Bible de Lausanne 1872
Job 9:20
20Si je suis juste, ma bouche me déclarera méchant ; si je suis parfait ; il fera de moi un pervers.
Job 9:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
- Bible Segond 21 (S21)Même si je suis juste, ma bouche me condamnera; même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.
- Bible du Semeur (BDS)Si j’étais juste, |ma bouche même me condamnerait. Si j’étais innocent, |ma bouche me donnerait tort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Suis-je juste, ma bouche me condamnera; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.
Contexte de Job 9:20
18qui ne me permet pas de reprendre haleine, mais qui me rassasie d'amertumes. 19S'agit-il de la force d'un puissant, [il dit] : « Me voici ! » S'agit-il de droit, [il dit] : « Qui m'assignera ? » Si je suis juste, ma bouche me déclarera méchant ; si je suis parfait ; il fera de moi un pervers. 21¶ Si je suis parfait {Ou Je suis parfait.} ! Je ne connais pas mon âme, je rejette ma vie. 22Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume l'homme parfait aussi bien que le méchant.
Lire Job 9 en entierJob 9:20 mot à mot
אִם־אֶ֭צְדָּק פִּ֣י יַרְשִׁיעֵ֑נִי תָּֽם־אָ֝֗נִי וַֽיַּעְקְשֵֽׁנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 9:20
- Job 9:2¶ Vraiment, je sais qu'il en est ainsi. Comment le mortel serait-il juste devant Dieu ?
- Job 4:17¶ « Le mortel serait-il plus juste que Dieu, ou l'homme serait-il plus pur que celui qui l'a fait ?
- Job 32:1¶ Et ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses yeux.
- Psaumes 130:3Si tu prends garde aux iniquités, Eternel ! Seigneur ! qui subsistera ?
- Psaumes 143:2Et n'entre point en jugement avec ton esclave, car nul homme vivant ne sera trouvé juste devant ta face.
- Luc 10:29Mais lui, voulant se justifier lui-même, dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? –
- Luc 16:15Et il leur dit : Pour vous, vous êtes de ceux qui se justifient eux-mêmes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes, est une abomination devant Dieu.
- Job 15:5Certes, ta bouche nous instruit de ton iniquité, quoique tu choisisses le langage des hommes rusés ;
- Job 34:35que Job ne parle pas selon la connaissance et que ses paroles sont dites sans considération.
- Job 35:16Job ouvre sa bouche en vains propos ; il entasse des discours sans science.
- Proverbes 10:19Dans la multitude des paroles la transgression ne cesse pas ; mais celui qui retient ses lèvres agit sagement.
- Ésaïe 6:5Alors je dis : Malheur à moi ! car je suis perdu, parce que je suis un homme aux lèvres souillées, et que je demeure parmi un peuple aux lèvres souillées, et que mes yeux ont vu le roi, l'Eternel des armées.
- Matthieu 12:36Or je vous dis que les hommes rendront compte au jour du jugement de toute parole oiseuse qu'ils auront pu dire.
- Jacques 3:2car nous bronchons tous en beaucoup de choses {Ou souvent.}. Si quelqu'un ne bronche pas en parole, c'est un homme parfait, qui peut tenir en bride même tout le corps.
- Job 1:1¶ Il y avait dans la terre d'Outs un homme dont le nom était Job ; et cet homme était parfait et droit, craignait Dieu, et se détournant du mal.
- Philippiens 3:12Non que j'aie déjà reçu [le prix] ou que déjà je sois devenu parfait {Ou rendu parfait.}, mais je poursuis [ma course], pour [le] saisir, et c'est pour cela que j'ai été saisi par le Christ, Jésus.
Commentaires sur Job 9:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Si je me justifie - Dieu doit avoir une raison pour sa conduite envers moi ; je ne prétends donc pas me justifier ; le faire serait une insulte à sa majesté et à sa justice. Bien que je n'aie conscience d'aucun des crimes dont vous m'accusez, et que je ne sache pas pourquoi il se dispute avec moi, il doit avoir une raison, et cette raison, il ne choisit pas de l'expliquer.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Si je me justifie, ma propre bouche me condamnera - C'est-à-dire, en se référant encore à la forme d'un procès judiciaire, si j'entreprenais de gérer ma propre cause, je m'exposerais à la condamnation même dans mon argumentation sur le sujet, et je montrerais que je suis loin de la perfection que j'ai entrepris de maintenir. Par des expressions passionnées, par le langage de la plainte et du murmure, par le manque de révérence, par l'ignorance des…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21Job se trouvait juste, (Job 32.1) et cette pensée, bien que le patriarche ait considéré la Puissance et la Majesté divines, implique que la question entre l'affligé et le Seigneur de la Providence, est véritablement un rapport de force, et non pas une relation de droits mutuels ; nous commençons ici à découvrir les mauvais fruits de l'orgueil et de l'esprit qui s'auto justifient. Job, pour se défendre après avoir subi des réprimandes, commence à condamner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-35Job répond à Bildad en décrivant le pouvoir cosmique et judiciaire de Dieu. Son discours ressemble à une affaire juridique complexe, avec une convocation et une réponse (9.3, 14–16, 19b, 32), la possibilité de s'incriminer soi-même (9.20), un arbitre (9.33–34), une question accusatrice (9.12), une sentence légale (9.22), et une déclaration de culpabilité (9.28–30).Lire le commentaire
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