Bible de Lausanne 1872
Jacques 2:4
4n'avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n'avez-vous pas été des juges à mauvaises pensées ?
Jacques 2:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ?
- Bible Segond 21 (S21)ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction et ne devenez-vous pas des juges aux mauvais raisonnements?
- Bible du Semeur (BDS)ne faites-vous pas des différences parmi vous, et ne portez-vous pas des jugements fondés sur de mauvaises raisons ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et n'êtes-vous pas des juges aux pensées mauvaises?
Contexte de Jacques 2:4
2car, s'il entre dans votre congrégation un homme à bagues d'or, en habit éclatant, et qu'il entre aussi un pauvre en habit sale ; 3et que vous tourniez aussi les yeux vers celui qui porte l'habit éclatant et lui disiez : Toi, assieds-toi ici honorablement, et que vous disiez au pauvre : Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici, au-dessous de mon marchepied, n'avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n'avez-vous pas été des juges à mauvaises pensées ? 5Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n'a-t-il pas élu les pauvres de ce monde, riches en foi, et héritiers du royaume {Ou du règne.} qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? 6Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et eux-mêmes qui vous traînent devant les tribunaux ?
Lire Jacques 2 en entierJacques 2:4 mot à mot
καὶ οὐ διεκρίθητε ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐγένεσθε κριταὶ διαλογισμῶν πονηρῶν;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- vous-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- distinctionδιακρίνωdiakrinō · juger, douterG1252
- jugezγίνομαιginomai · êtreG1096
- pasοὐou · nonG3756
- sousκριτήςkritēs · jugeG2923
- penséesδιαλογισμόςdialogismos · raisonnementG1261
- mauvaisesπονηρόςponēros · mauvais, méchantG4190
Références croisées de Jacques 2:4
- Jacques 1:1¶ Jacques, esclave de Dieu et du Seigneur {Ou du Dieu et Seigneur.} Jésus-Christ, ¶ aux douze tribus qui sont dans la dispersion ; ¶ joie vous soit !
- Job 34:19Il ne fait pas acception de la personne des chefs, et ne regarde point au riche plutôt qu'au misérable, parce qu'ils sont tous l'ouvrage de ses mains !
- Malachie 2:9Et moi, aussi, je vous rends méprisés et abaissés auprès de tout le peuple, en raison de ce que vous ne gardez pas mes voies et de ce que vous faites acception de personnes à l'égard de la loi.
- Job 21:27¶ Voilà, je connais vos desseins, et vos projets contre moi pour m'accabler.
- Psaumes 58:1(58:1) ¶ Au chef de musique. Al-tasketh. De David. Mictam. (58:2) ¶ Est-il donc vrai ? Vous gardez le silence ! Ne proclamerez-vous pas la justice, ne jugerez-vous pas avec droiture, fils des hommes ?
- Psaumes 82:2¶ Jusques à quand jugerez-vous avec perversité et ferez-vous acception de personnes en faveur des méchants ? (Sélah.)
- Psaumes 109:31car il se tient à la droite du pauvre, pour le sauver de ceux qui jugent son âme.
- Matthieu 7:1¶ Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés ;
- Jean 7:24Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez d'un jugement juste.
Commentaires sur Jacques 2:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4N'êtes-vous donc pas partiaux - - Ne faites-vous pas une distinction, alors que la cause n'a pas été entendue et que la loi n'a pas été décidée ? Juges des mauvaises pensées ? - - Juges des mauvais raisonnements, c'est-à-dire juges qui raisonnent mal ; qui, en effet, disent dans leurs cœurs : Nous épouserons la cause des riches, parce qu'ils peuvent nous être favorables ; nous négligerons celle des pauvres, parce qu'ils ne peuvent pas nous aider, et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4N'êtes-vous donc pas partiaux en vous-mêmes ? - Entre vous. Ne montrez-vous pas que vous êtes partiaux ? Et vous êtes devenus juges des mauvaises pensées - Ce passage a fait l'objet de nombreuses divergences d'opinion, mais son sens ne semble pas difficile à saisir. Il y a deux idées dans ce passage : l'une est qu'ils montrèrent par cette conduite qu'ils s'arrogeaient le droit d'être juges, de se prononcer sur le caractère d'hommes qui étaient étrangers…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Ceux qui professent leur foi en Christ, annonçant qu’Il est le Seigneur de gloire, ne doivent pas considérer leur prochain, en fonction des seules circonstances, ni des apparences extérieures ; ils ne doivent pas l’estimer d’une manière qui ne serait pas en accord avec leur propre témoignage : être des disciples de Jésus, Celui qui S’est humilié. Dans ce texte, Jacques n’encourage pas l’impolitesse, ni le désordre : il exhorte à respecter les autorités…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-4Il est naturel d'accorder une attention particulière aux riches en raison de leur statut social, de leur pouvoir politique et de leur potentielle générosité en tant que mécènes. En servant et en honorant publiquement les riches, l'Église pouvait obtenir les avantages économiques qu'ils souhaitaient. Jacques avertit que cette discrimination reflète de mauvaises intentions, une division entre la fidélité envers Dieu (1.6) et le désir de bénéficier de la…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 4Les premiers mots de ce verset ont été traduits et expliqués de bien des manières diverses. On peut faire de cette proposition une question ou une affirmation. Le manuscrit B supprime la négation, qui se lit dans les autres documents. Plusieurs de ceux-ci, suivis par le texte reçu, commencent la phrase par et ; cette conjonction, qu'il faudrait traduire par eh bien ! est retranchée comme inauthentique dans les éditions critiques. Enfin le verbe de la…Lire le commentaire
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