Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 7:3
3¶ Alors l'Eternel dit à Esaïe : Sors maintenant à la rencontre d'Achaz, toi et Schear-Jaschoub (le reste reviendra), ton fils, vers le bout du canal de l'étang supérieur, vers la route du champ du Foulon,
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- Bible Segond 1910 (LSG)Alors l’Éternel dit à Ésaïe : Va à la rencontre d’Achaz, toi et Schear-Jaschub, ton fils, vers l’extrémité de l’aqueduc de l’étang supérieur, sur la route du champ du foulon.
- Bible Segond 21 (S21)Alors l'Eternel dit à Esaïe: «Sors donc à la rencontre d'Achaz avec ton fils Shear-Jashub, au bout de l'aqueduc du réservoir supérieur, sur la route du champ du teinturier.
- Bible du Semeur (BDS)Alors l’Eternel dit à Esaïe : Va à la rencontre d’Ahaz, toi et Shear-Yashoub, ton fils. Tu le trouveras vers l’extrémité de l’aqueduc du réservoir supérieur, sur la route du champ du Teinturier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors l'Eternel dit à Esaïe: Va à la rencontre d'Achaz, toi et Schear-Jaschub, ton fils, vers l'extrémité de l'aqueduc de l'étang supérieur, sur la route du champ du foulon.
Contexte de Ésaïe 7:3
1¶ Et il arriva, aux jours d'Achaz, fils de Jotham, fils de Hozias, roi de Juda, que Retsin, roi d'Aram (Syrie), et Pécak, fils de Rémalia, roi d'Israël, montèrent contre Jérusalem pour lui faire la guerre ; et ils ne purent la vaincre {Ou faire la guerre contre elle.}. 2Et on fit rapport à la maison de David, en disant : Aram s'est posée auprès d'Ephraïm. Et le cœur d'Achaz et le cœur de son peuple fut ébranlé comme les arbres des forêts sont ébranlés par le {Ou devant le.} vent. ¶ Alors l'Eternel dit à Esaïe : Sors maintenant à la rencontre d'Achaz, toi et Schear-Jaschoub (le reste reviendra), ton fils, vers le bout du canal de l'étang supérieur, vers la route du champ du Foulon, 4et tu lui diras : Prends garde et sois tranquille ; ne crains point, et que ton cœur ne mollisse pas devant ces deux bouts {Héb> queues.} de tisons fumants, parce que la colère de Retsin, et d'Aram, et du fils de Rémalia, s'est enflammée. 5Quant à ce qu'Aram a résolu du mal contre toi, [avec] Ephraïm et le fils de Rémalia, en disant :
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וַיֹּ֣אמֶר יְהוָה֮ אֶֽל־יְשַׁעְיָהוּ֒ צֵא־נָא֙ לִקְרַ֣את אָחָ֔ז אַתָּ֕ה וּשְׁאָ֖ר יָשׁ֣וּב בְּנֶ֑ךָ אֶל־קְצֵ֗ה תְּעָלַת֙ הַבְּרֵכָ֣ה הָעֶלְיוֹנָ֔ה אֶל־מְסִלַּ֖ת שְׂדֵ֥ה כוֹבֵֽס׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Ésaïeיְשַׁעְיָ֫הוּyesha‛yâh yesha‛yâhû · ÉsaïeH3470
- Vaיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- rencontreקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- rencontreקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- d’נָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- Achazאָחָז'âchâz · AchazH271
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- Schearשְׁאָר יָשׁוּבshe'âr yâshûb · Schéar-JaschubH7610
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- extrémitéקָצֶהqâtseh qêtseh · extrémitéH7097
- aqueducתְּעָלָהte‛âlâh · conduitH8585
- étangבְּרֵכָהberêkâh · bassinH1295
- supérieurעֶלְיוֹן‛elyôn · élevéH5945
- routeמְסִלָּהmesillâh · grande routeH4546
- champשָׂדֶהώâdeh ώâday · Champ (du Blanchisseur)H7704
- foulonכָּבַסkâbas · du laveurH3526
Références croisées de Ésaïe 7:3
- Exode 7:15Va, le matin, vers Pharaon. Voici, il sortira vers l'eau, et tu te tiendras à sa rencontre sur la rive du fleuve, et tu prendras dans ta main la verge qui a été changée en serpent.
- Jérémie 19:2et sors vers la vallée du fils de Hinnom qui est [devant] l'entrée de la porte de la Poterie ; et là tu proclameras les paroles que je te dirai.
- Jérémie 22:1¶ Ainsi dit l'Eternel : Descends à la maison du roi de Juda, et là tu prononceras cette parole ;
- Ésaïe 6:13Que s'il y reste encore un dixième [du peuple], il sera de nouveau détruit ; [mais] comme au térébinthe et au chêne, dont [il reste] une souche après la coupe, il lui [restera] pour souche une semence de sainteté.
- Ésaïe 10:21Le reste reviendra {Héb> Schear-Jaschoub.}, le reste de Jacob, au Dieu fort.
- Ésaïe 55:7Que le méchant délaisse sa voie, et l'homme d'iniquité, ses pensées, et qu'il revienne {Ou se convertisse.} à l'Eternel, et il aura compassion de lui, et à notre Dieu, car il pardonne abondamment.
- Romains 9:27Tandis qu'Esaïe s'écrie au sujet d'Israël : « Quand le nombre des fils d'Israël serait tel que le sable de la mer, c'est ce qui est réservé qui sera sauvé ;
- Ésaïe 36:2Et le roi d'Assur envoya Rabsçaké de Lakis à Jérusalem, vers le roi Ezéchias, avec des forces considérables, et il se tint près du canal de l'étang supérieur, sur la route du champ du Foulon.
- 2 Rois 18:17¶ Et le roi d'Assur envoya Tharthan, et Rab-saris, et Rabsçaké, avec des forces considérables, de Lakis vers le roi Ezéchias à Jérusalem ; et ils montèrent et arrivèrent à Jérusalem. Et étant montés et arrivés, il se tinrent près du canal de l'étang supérieur qui est sur la route du champ du Foulon.
- 2 Rois 20:20¶ Et le reste des actes d'Ezéchias, et tous ses exploits, et comment il fit l'étang et le canal, et amena les eaux dans la ville, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?
Commentaires sur Ésaïe 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Maintenant - נא na, est omis par deux MSS, la Septante, le Syriaque, l'Arabe et la Vulgate.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Puis l'Éternel dit - En ce qui concerne le but pour lequel Ésaïe fut envoyé à la rencontre d'Achaz, et la raison pour laquelle ce lieu fut choisi, voir l'analyse du chapitre. Tu et Shear-ashub - La signification du nom "Shear-jashub" est : "le reste reviendra" Les noms qu'Ésaïe a donnés à ses fils étaient significatifs ou emblématiques de certains événements importants qui devaient se produire pour les Juifs. Ils étaient des "signes" pour le peuple, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Les impies sont souvent punis par d'autres pécheurs, aussi mauvais qu'eux. Les Juifs étant dans un état de grande détresse et en pleine confusion, étaient prêts à tout abandonner. Ils avaient fait de Dieu leur Ennemi, et ne savaient que faire, pour qu'Il redevienne leur Ami. Le prophète se devait de les enseigner à mépriser leurs ennemis, dans la foi et la dépendance divine. Achaz fut saisi de crainte, à la vue de ces deux princes puissants. Le prophète…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3L'aqueduc est un lieu où des négociations politiques ont eu lieu plus tard pendant le règne d'Ézékias (voir 36.2).Lire le commentaire
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