EGW WritingsÉsaïe 7

Prophets and Kings

PK 329.1

"Prends garde, et sois tranquille ; Ne crains rien, et ne t'effraie pas. .... Car la Syrie, Éphraïm et le fils de Remalia ont formé contre toi de mauvais desseins, en disant : Montons contre Juda, et troublons-le, faisons-y une brèche pour nous, et établissons un roi au milieu de lui... Ainsi parle le Seigneur Dieu : Cela ne subsistera pas, et cela n'arrivera pas."Le prophète déclare que le royaume d'Israël, et aussi celui de Syrie, prendront bientôt fin : "Si vous ne croyez pas, conclut-il, vous ne serez pas affermis" ( versets 4-7, 9).

PK 329.2

Le royaume de Juda aurait été bien loti si Achaz avait reçu ce message comme venant du ciel. Mais choisissant de s'appuyer sur le bras de la chair, il chercha de l'aide auprès des païens. En désespoir de cause, il envoya un message à Tiglath-Pileser, roi d'Assyrie : "Je suis ton serviteur et ton fils ; monte, et sauve-moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d'Israël, qui s'élèvent contre moi" ( 2 Rois 16:7). La demande était accompagnée d'un riche présent provenant du trésor du roi et de la réserve du temple.

PK 329.3

L'aide demandée fut envoyée, et le roi Achaz fut soulagé temporairement, mais à quel prix pour Juda ! Le tribut offert éveilla la cupidité de l'Assyrie, et cette nation perfide menaça bientôt de déborder et de piller Juda. Achaz et ses malheureux sujets étaient désormais harcelés par la crainte de tomber complètement entre les mains des cruels Assyriens.

PK 695.1

Par la Semence promise, le Dieu d'Israël devait apporter la délivrance à Sion : "Une tige sortira du tronc d'Isaï, et un rameau poussera de ses racines", "Voici qu'une vierge concevra et enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. Il mangera du beurre et du miel, afin de savoir refuser le mal et choisir le bien" Isaïe 11:1; 7:14, 15.

PK 695.2

"L'Esprit du Seigneur reposera sur lui, Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte du Seigneur, et il le rendra intelligent dans la crainte du Seigneur : il ne jugera pas selon la vue de ses yeux, il ne réprimera pas selon l'ouïe de ses oreilles ; mais il jugera les pauvres avec justice, et il réprimera les malheureux de la terre avec équité ; il frappera la terre de la verge de sa bouche, et il tuera les méchants du souffle de ses lèvres. La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses rênes" "En ce jour-là, il y aura une racine de Jessé, qui servira de bannière au peuple ; c'est vers elle que les nations se tourneront, et son repos sera glorieux" Isaïe 11:2-5, 10.

PK 695.3

"Voici l'homme dont le nom est le rameau, ... Il bâtira le temple du Seigneur, il en portera la gloire, il s'assiéra et régnera sur son trône, et il sera sacrificateur sur son trône" Zacharie 6:12, 13.

My Life Today

God Is With Me, October 13

ML 290.1

Le Seigneur des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est notre refuge. Psaume 46:7

79.3062

Dieu dans ma vie

Lift Him Up

The Birth of Christ an Unfathomable Mystery, March 2

LHU 75.1

La vierge sera enceinte et donnera naissance à un fils, qu'elle appellera Emmanuel. Isaïe 7:14, NIV.

The Desire of Ages

Chapter 1—“God With Us”

DA 19.1

"Son nom sera appelé Emmanuel, Dieu avec nous. La lumière de la connaissance de la gloire de Dieu se voit "sur le visage de Jésus-Christ". Depuis les jours de l'éternité, le Seigneur Jésus-Christ était un avec le Père ; il était "l'image de Dieu", l'image de sa grandeur et de sa majesté, "l'éclat de sa gloire". C'est pour manifester cette gloire qu'il est venu dans notre monde. Sur cette terre assombrie par le péché, il est venu révéler la lumière de l'amour de Dieu, être "Dieu avec nous" ; c'est pourquoi il a été prophétisé : "On l'appellera Emmanuel".

DA 19.2

En venant habiter avec nous, Jésus devait révéler Dieu aux hommes et aux anges. Il était la Parole de Dieu, la pensée de Dieu rendue audible. Dans sa prière pour ses disciples, il dit : "Je leur ai déclaré ton nom : miséricordieux, aimable, longanime, abondant en bonté et en vérité, afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux et que je sois en eux", mais cette révélation n'a pas été donnée uniquement à ses enfants nés sur terre. Notre petit monde est le livre de leçons de l'univers. Le merveilleux dessein de grâce de Dieu, le mystère de l'amour rédempteur, est le thème sur lequel "les anges désirent se pencher", et il sera leur objet d'étude au cours d'âges infinis. Les êtres rachetés et les êtres non déchus trouveront dans la croix du Christ leur science et leur chant. On verra que la gloire qui brille sur le visage de Jésus est la gloire de l'amour qui se sacrifie. À la lumière du Calvaire, on verra que la loi de l'amour qui se sacrifie est la loi de la vie pour la terre et le ciel ; que l'amour qui "ne cherche pas les siens" a sa source dans le coeur de Dieu ; et que dans le doux et humble se manifeste le caractère de Celui qui habite la lumière dont nul ne peut s'approcher.

The Desire of Ages

DA 26.1

Dieu dit de son peuple : "Ils seront comme les pierres d'un diadème, élevés comme une bannière sur sa terre. Car sa bonté est grande, sa beauté est grande" Zacharie 9:16, 17. L'exaltation des rachetés sera un témoignage éternel de la miséricorde de Dieu qui, "dans les siècles à venir", "montrera l'extrême richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous par le Christ Jésus", "afin que [...] les principautés et les princes des cieux, [...] soient exaucés".aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes, la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel qu'il a formé en Jésus-Christ notre Seigneur" ( Éphésiens 2:7; 3:10, 11, R. V.).

DA 26.2

Grâce à l'œuvre rédemptrice du Christ, le gouvernement de Dieu est justifié. L'Omnipotent se fait connaître comme le Dieu de l'amour. Les accusations de Satan sont réfutées et son caractère dévoilé. La rébellion ne peut plus jamais se manifester. Le péché ne peut plus jamais entrer dans l'univers. À travers les âges éternels, tous sont à l'abri de l'apostasie. Par le sacrifice de l'amour, les habitants de la terre et du ciel sont liés à leur Créateur par des liens indissolubles.

DA 26.3

L'œuvre de la rédemption sera complète. Là où le péché a abondé, la grâce de Dieu abonde encore davantage. La terre elle-même, le champ même que Satan revendique comme sien, sera non seulement rachetée mais exaltée. Notre petit monde, sous la malédiction du péché, la seule tache sombre dans sa glorieuse création, sera honoré au-dessus de tous les autres mondes dans l'univers de Dieu. Ici, où le Fils de Dieu a habité dans l'humanité, où le Roi de gloire a vécu, souffert et est mort, ici, quand il fera toutes choses nouvelles, le tabernacle de Dieu sera avec les hommes, "et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu", et à travers des âges sans fin, quand les rachetés marcheront dans la lumière du Seigneur, ils le loueront pour son don indicible, Immanuel, "Dieu avec nous". Emmanuel, "Dieu avec nous".

The Desire of Ages

Chapter 63—“Thy King Cometh”

DA 578.1

Une fois de plus, l'Esprit de Dieu parle à Jérusalem. Avant la fin de la journée, un autre témoignage est rendu au Christ. La voix du témoin s'élève, répondant à l'appel d'un passé prophétique. Si Jérusalem entend l'appel, si elle accueille le Sauveur qui entre dans ses portes, elle peut encore être sauvée.

DA 578.2

Les chefs de Jérusalem ont appris que Jésus s'approchait de la ville avec une foule nombreuse. Mais ils n'accueillent pas le Fils de Dieu. Effrayés, ils sortent à sa rencontre dans l'espoir de disperser la foule. Alors que le cortège s'apprête à descendre le mont des Oliviers, il est intercepté par les chefs. Ils s'enquièrent de la cause de ces réjouissances tumultueuses. Comme ils demandent : "Qui est celui-ci ?", les disciples, remplis de l'esprit d'inspiration, répondent à cette question. Ils répètent avec éloquence les prophéties concernant le Christ :

DA 578.3

Adam vous dira : C'est la postérité de la femme qui écrasera la tête du serpent.

DA 578.4

Interrogez Abraham, il vous dira : "Melchisédek, roi de Salem", roi de la paix. Genèse 14:18.

DA 578.5

Jacob vous répondra qu'il s'agit de Shilo, de la tribu de Juda.

DA 578.6

Isaïe vous dira : "Emmanuel", "Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" ( Isaïe 7:14; 9:6).

DA 578.7

Jérémie vous dira : "Le rameau de David, l'Éternel, notre justice" ( Jérémie 23:6).

Education

Chapter 26—Methods of Teaching

Ed 231.1

Le pouvoir de distinguer le bien du mal ne peut être acquis que par la dépendance individuelle à l'égard de Dieu. Chacun pour soi doit apprendre de lui par sa parole. Nos facultés de raisonnement nous ont été données pour être utilisées, et Dieu désire qu'elles soient exercées : "Venez maintenant, et raisonnons ensemble"(Isaïe 1:18), nous invite-t-il. En nous appuyant sur lui, nous pouvons avoir la sagesse de "refuser le mal et de choisir le bien" ( Isaïe 7:15; Jacques 1:5).

Ed 231.2

Dans tout enseignement véritable, l'élément personnel est essentiel. Dans son enseignement, le Christ a traité les hommes individuellement. C'est par le contact personnel et l'association qu'il a formé les Douze. C'est en privé, souvent à un seul auditeur, qu'il a donné ses instructions les plus précieuses. Au rabbin honoré lors de la conférence nocturne sur le mont des Oliviers, à la femme méprisée au puits de Sychar, il a ouvert ses plus riches trésors ; car il a discerné chez ces auditeurs un coeur impressionnable, un esprit ouvert, un esprit réceptif. Même la foule qui s'est si souvent pressée sur ses pas n'était pas pour le Christ une masse indifférenciée d'êtres humains. Il s'adressait directement à chaque esprit et faisait appel à chaque cœur. Il observait les visages de ses auditeurs, remarquait l'illumination du visage, le regard rapide et réceptif qui indiquait que la vérité avait atteint l'âme ; et il vibrait dans son cœur l'accord de réponse de la joie sympathique.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 659.1

Pour chaque catégorie de tentations, il existe un remède. Nous ne sommes pas livrés à nous-mêmes pour mener la bataille contre nous-mêmes et nos natures pécheresses dans nos propres forces limitées. Jésus est une aide puissante, un soutien infaillible, .... L'esprit doit être maîtrisé et ne pas être autorisé à vagabonder. Il faut l'entraîner à s'attarder sur les Écritures et sur des thèmes nobles et édifiants. Des portions des Écritures, voire des chapitres entiers, peuvent être mis en mémoire, pour être répétés lorsque Satan arrive avec ses tentations.... Lorsque Satan veut amener l'esprit à s'attarder sur des choses terrestres et sensuelles, on lui résiste le plus efficacement en disant : "C'est écrit" - TheReview and Herald, 8 avril 1884.

2MCP 659.2

La seule sécurité, c'est la pensée juste - Nous devons être constamment conscients de la puissance ennoblissante des pensées pures et de l'influence néfaste des mauvaises pensées. Plaçons nos pensées sur les choses saintes. Qu'elles soient pures et vraies, car la seule sécurité pour toute âme est la pensée juste. Nous devons utiliser tous les moyens que Dieu a mis à notre portée pour gouverner et cultiver nos pensées. Nous devons mettre notre esprit en harmonie avec le sien. Sa vérité nous sanctifiera, corps, âme et esprit. Lettre123, 1904.

2MCP 660.1

S'attarder sur des choses futiles - Nous devrions nous efforcer de mettre notre esprit dans un état tel que nous puissions recevoir les impressions du Saint-Esprit. Mais ceux qui laissent leurs pensées courir constamment sur des choses frivoles ne peuvent pas recevoir une lumière accrue. L'esprit doit être approvisionné en trésors célestes, en nourriture qui nous permettra de grandir spirituellement et nous préparera ainsi à un ciel saint... Manuscrit51, 1912.(Our High Calling, 284.)