Bible de Lausanne 1872
Genèse 31:42
42Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham et la frayeur d'Isaac n'eût été pour moi, certes, maintenant tu me renverrais à vide. Dieu a regardé mon humiliation et le labeur de mes mains, et hier il a fait justice.
Genèse 31:42 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si je n’eusse pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham, celui que craint Isaac, tu m’aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.
- Bible Segond 21 (S21)Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, n’avait pas été en ma faveur, tu m'aurais maintenant renvoyé les mains vides. Dieu a vu ma peine et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.»
- Bible du Semeur (BDS)Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham et celui que redoute Isaac, n’avait été de mon côté, tu m’aurais renvoyé aujourd’hui les mains vides. Mais Dieu a vu ma misère et avec quelle peine j’ai travaillé. La nuit dernière, il a prononcé son verdict.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si je n'avais pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, tu m'aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.
Contexte de Genèse 31:42
40J'en étais là, que, de jour, la sécheresse me dévorait, et la gelée pendant la nuit, et le sommeil a fui mes yeux. 41Ces vingt ans j'ai été dans ta maison : je t'ai servi quatorze ans pour tes deux filles et six ans pour ton menu bétail, et tu as changé dix fois mon salaire. Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham et la frayeur d'Isaac n'eût été pour moi, certes, maintenant tu me renverrais à vide. Dieu a regardé mon humiliation et le labeur de mes mains, et hier il a fait justice. 43¶ Et Laban répondit, et dit à Jacob : Ces filles sont mes filles et ces fils sont mes fils, et ce menu bétail est mon menu bétail, et tout ce que tu vois est à moi ! Et que ferais-je aujourd'hui à celles-ci [qui sont] mes filles, ou à leurs fils qu'elles ont enfantés ? 44Et maintenant, viens, traitons une alliance, moi et toi, et qu'elle devienne témoin entre moi et toi.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:42 mot à mot
לוּלֵ֡י אֱלֹהֵ֣י אָבִי֩ אֱלֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וּפַ֤חַד יִצְחָק֙ הָ֣יָה לִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה רֵיקָ֣ם שִׁלַּחְתָּ֑נִי אֶת־עָנְיִ֞י וְאֶת־יְגִ֧יַע כַּפַּ֛י רָאָ֥ה אֱלֹהִ֖ים וַיּ֥וֹכַח אָֽמֶשׁ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siלוּלֵאlûlê' lûlêy · à moins queH3884
- euהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- pèreאָב'âb · pèreH1
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- ,כִּיkîy · carH3588
- craintפַּ֫חַדpachad · effroiH6343
- Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
- maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- renvoyéשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- videרֵיקָםrêyqâm · à videH7387
- vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- souffranceעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- travailיְגִיעַyegîya‛ · labeurH3018
- mainsכַּףkaph · paumeH3709
- hierאֶ֫מֶשׁ'emesh · la nuit dernièreH570
- prononcéיָכַחyâkach · réprimanderH3198
Références croisées de Genèse 31:42
- Genèse 31:24Et Dieu vint vers Laban, l'Araméen, dans un songe de la nuit, et lui dit : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien, ni en mal {Héb> de bien en mal.}.
- Psaumes 124:1¶ Chant des degrés. De David. ¶ N'eût été l'Eternel, qui fut pour nous, peut bien dire Israël ;
- Genèse 31:53Que le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nakor, le Dieu de leur père, juge {Héb> jugent.} entre nous. Et Jacob jura par la frayeur de son père Isaac.
- Genèse 27:33Et Isaac fut saisi d'un tremblement très violent {Héb> grand jusqu'à beaucoup.}, et il dit : Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l'a apporté ? Et j'ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l'ai béni. Aussi sera-t-il béni !
- Psaumes 76:11(76:12) ¶ Faites des vœux à l'Eternel, votre Dieu, et acquittez-les. Que tous ceux qui l'environnent apportent des présents au Redoutable.
- Ésaïe 8:13L'Eternel des armées, lui, sanctifiez-le ; qu'il soit votre crainte, et qu'il soit votre frayeur.
- Genèse 31:12Et il dit : Lève les yeux et vois : tous les boucs qui couvrent le menu bétail sont rayés, marquetés et mouchetés ; car j'ai vu tout ce que te fait Laban.
- Genèse 11:5Et l'Eternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.
- Genèse 16:11Et l'Ange de l'Eternel lui dit : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils ; et tu appelleras son nom Ismaël, (Dieu entend), car l'Eternel a entendu ton humiliation.
- Genèse 29:32Et Léa conçut, et enfanta un fils, et elle appela son nom Ruben (voyez un fils !), car elle dit : Parce que l'Eternel a vu mon humiliation, maintenant mon mari m'aimera.
- Exode 3:7Et l'Eternel dit : J'ai vu, j'ai vu l'humiliation de mon peuple qui est en Egypte, et j'ai entendu le cri qu'il jette à cause de ses exacteurs, car je connais ses douleurs.
- 1 Chroniques 12:17Et David sortit au devant d'eux, et prenant la parole, il leur dit : Si c'est en paix que vous venez à moi, pour m'aider, je serai disposé à m'unir à vous {Héb> j'aurai envers vous un cœur pour l'union.} ; mais si c'est pour me trahir [en me livrant] à mes ennemis quoiqu'il n'y ait point de violence dans mes mains, que le Dieu de nos pères le voie, et qu'il fasse justice !
- Psaumes 31:7(31:8) Oui, je tressaillirai et je me réjouirai dans ta grâce, parce que tu regardes à ma misère, que tu prends connaissance des détresses de mon âme ;
- Jude 1:9Or, Michel l'archange, lorsque, contestant avec le Diable (le Calomniateur), il s'entretenait au sujet du corps de Moïse, n'osa pas porter un jugement injurieux {Ou de blasphème.}, mais dit : Que le Seigneur te réprimande ;
Commentaires sur Genèse 31:42
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 42La crainte d'Isaac - Il est étrange que Jacob dise : le Dieu d'Abraham et la crainte d'Isaac, alors que ces deux mots désignent le même Être. La raison en est peut-être la suivante : Abraham était mort depuis longtemps, et Dieu était sa part inaliénable pour toujours. Isaac vivait encore dans un état de probation, vivant dans la crainte de Dieu, non exempt du danger de tomber ; c'est pourquoi Dieu est dit être sa crainte, non seulement l'objet de son…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-42Si Jacob a volontairement subi la chaleur du jour et enduré la froidure des nuits, afin de devenir le gendre de Laban, que devrions-nous alors supporter, pour devenir enfants de Dieu ? Jacob mentionne l'Éternel, le Dieu de son père ; il s'est lui-même trouvé indigne d'être considéré par Dieu, mais était bien-aimé à cause de la bénédiction donnée précédemment à son père. Il appelle son Dieu, le « Dieu d'Abraham » et la « Crainte d'Isaac » ; car Abraham…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 42Le Dieu qu'Isaac craignait (voir note textuelle) était du côté de Jacob (31.3), il a vu son dur labeur et sa fidélité malgré les mauvais traitements de Laban, et l'a récompensé. Le rêve de Laban ne fait que confirmer à Jacob qu'il est dans le juste.Lire le commentaire
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