Genèse 31:42

Genèse 31:42 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Si je n’eusse pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham, celui que craint Isaac, tu m’aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.
• Bible Segond 21 (S21)Si le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, n’avait pas été en ma faveur, tu m'aurais maintenant renvoyé les mains vides. Dieu a vu ma peine et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.»
• Bible du Semeur (BDS)Si le Dieu de mon père, le Dieu d’Abraham et celui que redoute Isaac, n’avait été de mon côté, tu m’aurais renvoyé aujourd’hui les mains vides. Mais Dieu a vu ma misère et avec quelle peine j’ai travaillé. La nuit dernière, il a prononcé son verdict.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si je n'avais pas eu pour moi le Dieu de mon père, le Dieu d'Abraham, celui que craint Isaac, tu m'aurais maintenant renvoyé à vide. Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains, et hier il a prononcé son jugement.

Contexte de Genèse 31:42

40Le jour je souffrais de la chaleur et la nuit du froid, au point de ne pas trouver le sommeil. 41J'ai accepté de passer vingt ans chez toi : j'ai travaillé chez toi quatorze ans pour épouser tes deux filles et six ans pour acquérir du bétail, mais toi, tu as changé dix fois mon salaire. Si le Dieu de mon grand-père Abraham, le Dieu qui faisait trembler mon père Isaac, ne m'avait pas aidé, tu m'aurais laissé repartir les mains vides. Mais Dieu a vu mon humiliation et le dur travail que j'ai accompli ; la nuit dernière il s'est prononcé en ma faveur. » 43Laban répondit à Jacob : « Ces filles sont les miennes, leurs enfants sont les miens, ces troupeaux sont à moi et tout ce que tu vois m'appartient. Mais, à partir d'aujourd'hui, je ne pourrai plus rien faire pour mes filles ou pour les enfants qu'elles ont mis au monde. 44Allons, concluons maintenant tous les deux une alliance, et qu'il y ait un témoin entre nous. »

Genèse 31:42 mot à mot

לוּלֵ֡י אֱלֹהֵ֣י אָבִי֩ אֱלֹהֵ֨י אַבְרָהָ֜ם וּפַ֤חַד יִצְחָק֙ הָ֣יָה לִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה רֵיקָ֣ם שִׁלַּחְתָּ֑נִי אֶת־עָנְיִ֞י וְאֶת־יְגִ֧יַע כַּפַּ֛י רָאָ֥ה אֱלֹהִ֖ים וַיּ֥וֹכַח אָֽמֶשׁ׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Siלוּלֵאlûlê' lûlêy · à moins queH3884
• euהָיָהhâyâh · êtreH1961
• Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
• pèreאָב'âb · pèreH1
• Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
• ,כִּיkîy · carH3588
• craintפַּ֫חַדpachad · effroiH6343
• Isaacיִצְחָקyitschâq · IsaacH3327
• maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
• renvoyéשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
• videרֵיקָםrêyqâm · à videH7387
• vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
• souffranceעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
• travailיְגִיעַyegîya‛ · labeurH3018
• mainsכַּףkaph · paumeH3709
• hierאֶ֫מֶשׁ'emesh · la nuit dernièreH570
• prononcéיָכַחyâkach · réprimanderH3198

Références croisées de Genèse 31:42

• Genèse 31:24Mais, pendant la nuit, Dieu apparut à Laban l'Araméen dans un rêve et lui dit : « Garde-toi de faire quoi que ce soit à Jacob. »
• Psaumes 124:1Chant pour ceux qui montent à Jérusalem, de David. Si le Seigneur n'avait pas été pour nous… qu'Israël répète :
• Genèse 31:53Que le Dieu d'Abraham et le Dieu de Nahor soient juges entre nous : c'était le Dieu de leur père. » Alors Jacob prêta serment par le Dieu qui faisait trembler son père Isaac.
• Genèse 27:33Dans son émotion, Isaac se mit à trembler violemment et demanda : « Mais alors, qui est celui qui a chassé du gibier, me l'a apporté et m'a fait manger de tout avant ton arrivée ? C'est à lui que j'ai donné ma bénédiction, et elle lui restera acquise. »
• Psaumes 76:11Même la fureur des êtres humains est pour toi un chant de louange, et ceux qui restent en colère prendront la tenue de deuil.
• Ésaïe 8:13C'est le Seigneur de l'univers qu'il faut reconnaître comme Dieu ; c'est de lui qu'il faut avoir peur, c'est lui qu'il faut redouter.
• Genèse 31:12“Regarde, me dit-il. Tous les mâles qui s'accouplent avec les brebis ou les chèvres ont des rayures, des taches ou des points de couleur. Il en est ainsi parce que j'ai vu comment Laban t'a traité.
• Genèse 11:5Le Seigneur descendit des cieux pour voir la ville et la tour que les êtres humains bâtissaient.
• Genèse 16:11Tu vas avoir un fils. Tu l'appelleras Ismaël, car le Seigneur a entendu ton cri de détresse.
• Genèse 29:32Léa devint enceinte, et mit au monde un fils qu'elle appela Ruben. Elle expliqua en effet : « Le Seigneur a vu mon humiliation ; maintenant mon mari m'aimera. »
• Exode 3:7Le Seigneur reprit : « J'ai vu comment on maltraite mon peuple en Égypte ; j'ai entendu les Israélites crier sous les coups de leurs oppresseurs. Oui, je connais leurs souffrances.
• 1 Chroniques 12:17Un groupe d'hommes de la tribu de Benjamin et de celle de Juda alla trouver David dans son refuge.
• Psaumes 31:7Je déteste ceux qui rendent un culte aux faux dieux ; moi, je me confie en toi, Seigneur.
• Jude 1:9Même l'archange Michel n'a pas fait cela ! Dans sa querelle avec le diable, lorsqu'il lui disputait le corps de Moïse, Michel n'osa pas porter un jugement insultant contre lui ; il lui dit seulement : « Que le Seigneur te punisse ! »

Commentaires sur Genèse 31:42

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 42La crainte d'Isaac - Il est étrange que Jacob dise : le Dieu d'Abraham et la crainte d'Isaac, alors que ces deux mots désignent le même Être. La raison en est peut-être la suivante : Abraham était mort depuis longtemps, et Dieu était sa part inaliénable pour toujours. Isaac vivait encore dans un état de probation, vivant dans la crainte de Dieu, non exempt du danger de tomber ; c'est pourquoi Dieu est dit être sa crainte, non seulement l'objet de son…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-42Si Jacob a volontairement subi la chaleur du jour et enduré la froidure des nuits, afin de devenir le gendre de Laban, que devrions-nous alors supporter, pour devenir enfants de Dieu ? Jacob mentionne l'Éternel, le Dieu de son père ; il s'est lui-même trouvé indigne d'être considéré par Dieu, mais était bien-aimé à cause de la bénédiction donnée précédemment à son père. Il appelle son Dieu, le « Dieu d'Abraham » et la « Crainte d'Isaac » ; car Abraham…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 42Le Dieu qu'Isaac craignait (voir note textuelle) était du côté de Jacob (31.3), il a vu son dur labeur et sa fidélité malgré les mauvais traitements de Laban, et l'a récompensé. Le rêve de Laban ne fait que confirmer à Jacob qu'il est dans le juste.Lire le commentaire

Thèmes liés à Genèse 31:42

• Afflictions et adversités
• Chiding
• La convoitise
• Laban
• Le beau-père
• Malhonnêteté
• Reconnaissance

Dans les dictionnaires

• Isaac
• Dieu
• Âges du monde
• Jacob
• Laban
• Rachel
• Dieu (les noms de)
• Pentateuque
• Prière

Commentaires sur Genèse 31

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Augustin
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings