Bible de Lausanne 1872
2 Rois 18:20
20Tu dis [bien] ; [mais] ce ne sont que paroles des lèvres. [Il faut] conseil et force pour la guerre. En qui te confies-tu maintenant pour te révolter contre moi ?
2 Rois 18:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu as dit : Il faut pour la guerre de la prudence et de la force. Mais ce ne sont que des paroles en l’air. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi ?
- Bible Segond 21 (S21)Tu as dit qu'il fallait pour la guerre de la prudence et de la force, mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance pour oser te révolter contre moi?
- Bible du Semeur (BDS)T’imaginerais-tu que de simples paroles peuvent tenir lieu de stratégie et de puissance militaire ? Sur qui comptes-tu donc pour t’être révolté contre moi ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu as dit: Il faut pour la guerre de la prudence et de la force. Mais ce ne sont que des paroles en l'air. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t'être révolté contre moi?
Contexte de 2 Rois 18:20
18Et ils appelèrent le roi ; et Eliakim, fils de Hilkia, préposé sur la maison [du roi], sortit vers eux avec Scebna, le scribe, et Joach, fils d'Asaph, le rédacteur des Mémoires. 19¶ Et Rabsçaké leur dit : Dites, je vous prie, à Ezéchias : Ainsi dit le grand roi, le roi d'Assur : Quelle est cette confiance en laquelle tu te confies ? Tu dis [bien] ; [mais] ce ne sont que paroles des lèvres. [Il faut] conseil et force pour la guerre. En qui te confies-tu maintenant pour te révolter contre moi ? 21Maintenant, voici, tu te confies dans le bâton de ce roseau cassé, dans l'Egypte, qui, si quelqu'un s'appuie dessus, lui entre dans la main et la perce : tel est Pharaon, le roi d'Egypte, pour tous ceux qui se confient en lui. 22Que si vous me dites : C'est en Jéhova, notre Dieu, que nous nous confions ; … n'est-ce pas lui dont Ezéchias a aboli les hauts lieux et les autels, quand il a dit à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ?
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אָמַ֙רְתָּ֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ditאָמַר'âmar · direH559
- guerreמִלְחָמָהmilchâmâh · batailleH4421
- prudenceעֵצָה‛êtsâh · conseilH6098
- forceגְּבוּרָהgebûrâh · puissanceH1369
- queאַךְ'ak · assurémentH389
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- enעַל‛al · surH5921
- airשָׂפָהώâphâh ώepheth · lèvre : parolesH8193
- quiמִיmîy · qui ?H4310
- doncעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- confianceבָּטַחbâţach · se confierH982
- t’כִּיkîy · carH3588
- révoltéמָרַדmârad · se rebellerH4775
Références croisées de 2 Rois 18:20
- Proverbes 21:30¶ Il n'y a point de sagesse, et point d'intelligence, et point de conseil en présence de l'Eternel.
- 2 Rois 18:14Et Ezéchias, roi de Juda, envoya au roi d'Assur à Lakis, en disant : J'ai péché. Retire-toi de moi : ce que tu m'imposeras, je le supporterai. Et le roi d'Assur imposa à Ezéchias, roi de Juda, trois cents talents d'argent et trente talents d'or.
Commentaires sur 2 Rois 18:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Ézéchias croyait sans doute que dans les "conseils" d'Éliakim et d'Ésaïe, et dans la "force" que lui promettait l'Égypte, il avait des ressources qui le justifiaient de provoquer une guerre. Vaines paroles - littéralement, comme dans la marge, c'est-à-dire une simple parole, à laquelle les faits ne correspondent pas.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-37Rabshaké essaye de convaincre les Juifs, qu'il était inutile de rester ainsi, à la périphérie de Jérusalem, en tenant de vains propos. Quel avantage et quelle assurance pouvaient-ils retirer de cette situation ? Il serait bon que les pécheurs aient le même genre de conduite, quant à leurs paroles, dans leur recherche de la paix avec Dieu. La sagesse devrait nous pousser à tout Lui rapporter, parce qu'il est vain de vouloir Lui faire face : quelle audace…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-22Autrefois, le terme "grand roi" était réservé aux rois des grandes puissances militaires, mais il est devenu une épithète usuelle pour qualifier les rois assyriens. • L'officier assyrien affirme que, face à l'écrasante supériorité militaire de l'Assyrie, les citoyens de Jérusalem auraient tort de se fier aux paroles d'Ézékias. De même, solliciter l'aide de l'Égypte serait insensé. Enfin, le commandant explique que la confiance en l'Éternel serait…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20Esaïe 36.6 : J'avais dit : Ses résolutions et ses démonstrations guerrières ne sont que de vaines paroles. Maintenant sur qui t'appuies-tu... ?Lire le commentaire
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