King James Française
Romains 2:11
11Car Dieu ne fait pas de distinction de personne.
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Contexte de Romains 2:11
9Tribulation et angoisse sur toute âme d’homme qui fait le mal; au Juif d’abord, puis au Gentil; 10Mais gloire, honneur et paix à tout homme qui fait le bien; au Juif d’abord, et aussi au Gentil; Car Dieu ne fait pas de distinction de personne. 12Car tous ceux qui ont péché sans la loi, périront aussi sans la loi; et tous ceux qui ont péché, ayant la loi, seront jugés par la loi; 13(Car ce ne sont pas ceux qui entendent la loi, qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui accomplissent la loi, qui seront justifiés.
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οὐ γάρ ἐστιν προσωπολημψία παρὰ τῷ θεῷ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 2:11
- Deutéronome 10:17Car le SEIGNEUR votre Dieu est Dieu des dieux et Seigneur des seigneurs, un Dieu grand, puissant et terrible, qui ne fait pas de distinction de personne, et (qui) ne reçoit pas de récompenses;
- Deutéronome 16:19Tu ne fausseras pas le jugement; tu ne feras pas de distinction de personnes; et tu n’accepteras pas de présent; car le présent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des hommes droits.
- 2 Chroniques 19:7Maintenant, que la crainte du SEIGNEUR soit sur vous; prenez garde à ce que vous ferez; car il n’y a point d’iniquité dans le SEIGNEUR notre Dieu, ni d’acception de personnes, ni d’acceptation de présents.
- Job 34:19Combien moins à celui qui n’a pas d’égard à la personne des princes, ni ne considère le riche plutôt que le pauvre? car ils sont tous l’ouvrage de ses mains
- Proverbes 24:23Ces choses sont aussi pour les sages: il n’est pas bon d’avoir égard à l’apparence des personnes dans le jugement
- Matthieu 22:16Et ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, disant: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes le chemin de Dieu selon la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes.
- Luc 20:21Et ils l’interrogèrent, disant: Maître, nous savons que tu dis et enseignes droitement, sans exception de personne, mais tu enseignes le chemin de Dieu selon en vérité.
- Actes 10:34Alors Pierre ouvrit sa bouche, et dit: En vérité, je m’aperçois que Dieu ne fait pas de différence entre les personnes;
- Galates 2:6Mais de ceux qui semblaient être quelque chose (quels qu’ils aient pu être, cela ne m’importe pas: Dieu ne fait pas de distinction de personne;) car ceux qui semblaient être quelque chose à cette conférence ne m’ont rien communiqué de plus;
- Galates 6:7Ne soyez pas trompés; on ne se moque pas de Dieu; car ce qu’un homme sème, cela aussi il le moissonnera.
- Éphésiens 6:9Et vous, maîtres, agissez de même envers eux, abandonnant les menaces, sachant que votre Maître et le leur est aussi dans le ciel; et qu’avec lui il n’y a pas de distinction de personnes.
- Colossiens 3:25Mais celui qui agit mal recevra pour le mal qu’il a fait; et il n’y a pas de distinction de personnes.
- 1 Pierre 1:17Et si vous appelez le Père celui qui, sans faire distinction de personnes, juge selon l’œuvre de chacun, conduisez-vous avec crainte durant le temps de votre séjour ici-bas;
Commentaires sur Romains 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car Dieu n'a pas d'égards pour les personnes - Le juste Juge n'agira selon aucun principe de partialité ; seuls le caractère et la conduite des personnes pèseront pour lui. Il n'élèvera aucun méchant à la gloire, quels que soient sa nation ou ses avantages ; et il n'enverra aucun juste à la perdition, même s'il a été élevé au sein même du gentilisme. Et de même qu'il jugera en ce jour d'après le caractère et la conduite, de même son jugement portera sur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Car - Cette particule est utilisée ici pour confirmer ce qui a été dit précédemment, en particulier le fait que ce châtiment devrait être subi par le Juif aussi bien que par le Gentil. Car Dieu traitera les deux selon les principes de la justice. Respect des personnes - Le mot ainsi rendu signifie "partialité", dans le jugement, en favorisant une partie ou un individu plus qu'un autre, non pas parce que sa cause est plus juste, mais à cause de quelque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Les Juifs estimaient être un peuple saint, recevant leurs privilèges par droit de naissance, alors qu'ils n’étaient en fait, qu’ingrats, rebelles et injustes. Tous ceux qui agissent ainsi, quelle que soit leur origine ou leur époque, doivent se souvenir que Dieu les jugera d'après leur conduite véritable. Ce Jugement est si clair que les pécheurs doivent réagir, face à leurs iniquités. Dans chaque péché commis volontairement, il y a un mépris de la bonté…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-11Paul utilise un chiasme (disposition en « X ») pour illustrer son propos : A Dieu juge tout le monde de la même manière (2.6) B La vie est la récompense pour ceux qui font le bien (2.7) C La colère est la sanction pour ceux qui font le mal (2.8) C′ La colère de Dieu s'abat sur ceux qui commettent le mal (2.9) B′ La vie est accordée à ceux qui pratiquent le bien (2.10) A′ Dieu ne fait aucune distinction entre les hommes (2.11)Lire le commentaire
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