King James Française
3 Jean 1:9
9J’ai écrit à l’église; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit pas.
3 Jean 1:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai écrit quelques mots à l’Église ; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai écrit [quelques mots] à l'Eglise, mais Diotrèphe, qui aime être le premier parmi eux, ne nous accueille pas.
- Bible du Semeur (BDS)J’ai écrit quelques mots à l’Eglise, mais Diotrèphe, qui veut être le chef parmi eux, ne tient aucun compte de nous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai écrit quelques mots à l'Eglise; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
Contexte de 3 Jean 1:9
7Parce qu’ils sont partis pour son nom, sans rien prendre des Gentils. 8Nous devons donc recevoir de tels hommes, afin que nous soyons coopérateurs à la vérité. J’ai écrit à l’église; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit pas. 10C’est pourquoi, si je viens, je lui rappellerai les œuvres qu’il fait, en débitant des paroles pleines de malice contre nous, et non content de cela, en plus il ne reçoit pas les frères, et il empêche ceux qui veulent le faire, et les rejette de l’église. 11Bien-aimé, ne poursuis pas le mal, mais le bien. Celui qui fait le bien, est de Dieu; mais celui qui fait le mal, n’a pas vu Dieu.
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Ἔγραψά τι τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾽ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- maisἀλλάalla · maisG235
- DiotrèpheΔιοτρεφήςDiotrephēs · DiotrèpheG1361
- premierφιλοπρωτεύωphiloprōteuō · aimer être le premierG5383
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- reçoitἐπιδέχομαιepidechomai · accueillirG1926
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de 3 Jean 1:9
- Matthieu 20:20Alors la mère des enfants de Zébédée s’approcha de lui avec ses fils, l’adorant, et désirant une certaine chose de lui.
- Matthieu 23:4Car ils lient des fardeaux pesants et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes; mais eux, ils ne veulent pas les remuer de leur doigt.
- Marc 9:34Mais ils se turent; car ils avaient discuté en chemin, qui serait le plus grand.
- Marc 10:35Et Jacques et Jean, fils de Zébédée, vinrent à lui, disant: Maître, nous voudrions que tu nous fasses tout ce que nous te demanderons.
- Luc 22:24Et il arriva aussi une contestation entre eux, lequel d’entre eux serait estimé le plus grand.
- Romains 12:10Soyez pleins d’affection les uns pour les autres avec un amour fraternel. Quant à l’honneur, préférez le rendre aux autres,
- Philippiens 2:3Faites que rien ne soit fait par contestation, ou vaine gloire; mais que dans l’humilité de pensée chacun estime l’autre meilleur que lui-même.
- 3 Jean 1:8Nous devons donc recevoir de tels hommes, afin que nous soyons coopérateurs à la vérité.
- Matthieu 10:40Celui qui vous reçoit, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.
- Marc 9:37Quiconque recevra un de ces petits enfants en mon nom, me reçoit; et quiconque me recevra, il ne me reçoit pas, mais celui qui m’a envoyé.
- Luc 9:48Et il leur dit: Quiconque recevra cet enfant en mon nom me reçoit; et quiconque me recevra, reçoit celui qui m’a envoyé; car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c’est celui-là qui sera grand.
Commentaires sur 3 Jean 1:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9J'ai écrit à l'Église - L'Église où était Caïus ; mais Diotrèphe, qui aime avoir la prééminence, , qui aime la présidence, ou la place principale dans l'Église. Il était sans doute un officier de l'Église, du moins un diacre, probablement un évêque ; et, étant un, il s'est magnifié dans sa fonction ; il aimait une telle éminence, et se comportait de manière hautaine dans celle-ci. Nenous reçoit pas - Ne reconnaît pas l'autorité apostolique. Comme certains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9J'ai écrit à l'église - C'est à l'occasion de leur première sortie. À l'époque, John les a naturellement recommandés à l'aimable attention de l'église, ne doutant pas mais qu'une aide leur serait apportée dans la poursuite de leur œuvre de bienfaisance parmi les païens. L'épître qui a été écrite à cette occasion est aujourd'hui perdue et son contenu ne peut plus être déterminé. Il s'agissait probablement d'une simple lettre de recommandation, indiquant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-12Il faut veiller à la fois sur notre cœur, comme sur nos paroles. Diotrèphe n’était animé que par la fierté et l’ambition. Il est regrettable de ne pas pratiquer le bien que l’on est censé faire ; il est encore pire de vouloir entraver ceux qui veulent le pratiquer ! Les avertissements et les conseils donnés dans ce texte seront probablement acceptés plus facilement s’ils sont donnés avec amour. « Poursuivez » le bien, car celui qui le pratique et qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9La lettre ici mentionnée pourrait renvoyer au premier livre de Jean ou à une lettre aujourd'hui perdue. • Diotrèphe était plein d'orgueil et de suffisance (cf. 1Tm 3.6), motivé par une ambition égoïste. • La dissidence de Diotrèphe était l'un des principaux problèmes que Jean a traités dans son premier livre (voir, par ex., 1Jn 2.19 ; 4.5–6). Diotrèphe a rejeté les prophètes envoyés par Jean et a excommunié tous les membres de l'église qui les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 99 à 15 Diotrèphe blamé. Démétrius approuvé. Conclusion. Grec : Quelque chose. - L'Eglise est celle dont Gaïus faisait partie. - Une variante (minusc., Vulgate) porte : "J'aurais écrit à l'Eglise, mais..." On a supposé qu'il s'agissait de notre seconde épître canonique. (Comparer Introduction) Le contexte (versets 5-8,10) indique plutôt qu'il s'agit d'une lettre destinée à recommander les prédicateurs itinérants. Ce Diotrèphe paraît avoir été revêtu d'une…Lire le commentaire
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Commentaires sur 3 Jean 1
King James Française — © 1611 Traduction française, Bible des réformateurs 2006
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