Bible de Lausanne 1872
3 Jean 1:9
9¶ J'ai écrit à l'assemblée ; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
3 Jean 1:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai écrit quelques mots à l’Église ; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
- Bible Segond 21 (S21)J'ai écrit [quelques mots] à l'Eglise, mais Diotrèphe, qui aime être le premier parmi eux, ne nous accueille pas.
- Bible du Semeur (BDS)J’ai écrit quelques mots à l’Eglise, mais Diotrèphe, qui veut être le chef parmi eux, ne tient aucun compte de nous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai écrit quelques mots à l'Eglise; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point.
Contexte de 3 Jean 1:9
7Car c'est pour son nom qu'ils sont partis sans rien recevoir des nations. 8Nous donc, nous devons accueillir de tels hommes, afin que nous coopérions pour la vérité. ¶ J'ai écrit à l'assemblée ; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit point. 10C'est pourquoi, si je vais, je rappellerai les œuvres qu'il pratique en débitant contre nous force mauvaises paroles. Et ne se contentant point de cela, non seulement il ne reçoit pas lui-même les frères, mais il empêche ceux qui veulent [le faire] et les chasse de l'assemblée. 11¶ Bien-aimé, n'imite pas le mal, mais le bien ; celui qui pratique le bien est {Ou vient.} de Dieu ; celui qui pratique le mal n'a point vu Dieu.
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Ἔγραψά τι τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾽ ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν Διοτρέφης οὐκ ἐπιδέχεται ἡμᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- écritγράφωgraphō · écrireG1125
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- maisἀλλάalla · maisG235
- DiotrèpheΔιοτρεφήςDiotrephēs · DiotrèpheG1361
- premierφιλοπρωτεύωphiloprōteuō · aimer être le premierG5383
- euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- nousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- nousμέme · meG3165
- reçoitἐπιδέχομαιepidechomai · accueillirG1926
- pointοὐou · nonG3756
Références croisées de 3 Jean 1:9
- Matthieu 20:20¶ Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils, l'adorant et lui demandant quelque chose ;
- Matthieu 23:4Car ils lient des fardeaux pesants et difficiles à porter, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent point les remuer de leur doigt.
- Marc 9:34Mais ils gardaient le silence ; car ils avaient discuté entre eux en chemin qui était le plus grand.
- Marc 10:35¶ Et Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s'approchent de lui en disant : Docteur, nous voudrions que ce que nous demanderons, tu le fisses pour nous.
- Luc 22:24¶ Il s'éleva aussi parmi eux une contestation, pour savoir lequel d'entre eux était estimé le plus grand.
- Romains 12:10étant par fraternité pleins d'affection les uns pour les autres ; vous prévenant les uns les autres par honneur ;
- Philippiens 2:3Rien par dispute ou par vaine gloire ; mais estimant par humilité les autres supérieurs à vous-mêmes,
- 3 Jean 1:8Nous donc, nous devons accueillir de tels hommes, afin que nous coopérions pour la vérité.
- Matthieu 10:40Qui vous reçoit, me reçoit ; et qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé.
- Marc 9:37Quiconque recevra, en mon nom, un seul de ces petits enfants, me reçoit ; et quiconque me recevra, ce n'est pas moi qu'il reçoit, mais il reçoit celui qui m'a envoyé.
- Luc 9:48et leur dit : Quiconque recevra, en mon nom, ce petit enfant, me reçoit ; et quiconque me recevra, reçoit celui qui m'a envoyé, car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui sera grand.
Commentaires sur 3 Jean 1:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9J'ai écrit à l'Église - L'Église où était Caïus ; mais Diotrèphe, qui aime avoir la prééminence, , qui aime la présidence, ou la place principale dans l'Église. Il était sans doute un officier de l'Église, du moins un diacre, probablement un évêque ; et, étant un, il s'est magnifié dans sa fonction ; il aimait une telle éminence, et se comportait de manière hautaine dans celle-ci. Nenous reçoit pas - Ne reconnaît pas l'autorité apostolique. Comme certains…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9J'ai écrit à l'église - C'est à l'occasion de leur première sortie. À l'époque, John les a naturellement recommandés à l'aimable attention de l'église, ne doutant pas mais qu'une aide leur serait apportée dans la poursuite de leur œuvre de bienfaisance parmi les païens. L'épître qui a été écrite à cette occasion est aujourd'hui perdue et son contenu ne peut plus être déterminé. Il s'agissait probablement d'une simple lettre de recommandation, indiquant…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-12Il faut veiller à la fois sur notre cœur, comme sur nos paroles. Diotrèphe n’était animé que par la fierté et l’ambition. Il est regrettable de ne pas pratiquer le bien que l’on est censé faire ; il est encore pire de vouloir entraver ceux qui veulent le pratiquer ! Les avertissements et les conseils donnés dans ce texte seront probablement acceptés plus facilement s’ils sont donnés avec amour. « Poursuivez » le bien, car celui qui le pratique et qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9La lettre ici mentionnée pourrait renvoyer au premier livre de Jean ou à une lettre aujourd'hui perdue. • Diotrèphe était plein d'orgueil et de suffisance (cf. 1Tm 3.6), motivé par une ambition égoïste. • La dissidence de Diotrèphe était l'un des principaux problèmes que Jean a traités dans son premier livre (voir, par ex., 1Jn 2.19 ; 4.5–6). Diotrèphe a rejeté les prophètes envoyés par Jean et a excommunié tous les membres de l'église qui les…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 99 à 15 Diotrèphe blamé. Démétrius approuvé. Conclusion. Grec : Quelque chose. - L'Eglise est celle dont Gaïus faisait partie. - Une variante (minusc., Vulgate) porte : "J'aurais écrit à l'Eglise, mais..." On a supposé qu'il s'agissait de notre seconde épître canonique. (Comparer Introduction) Le contexte (versets 5-8,10) indique plutôt qu'il s'agit d'une lettre destinée à recommander les prédicateurs itinérants. Ce Diotrèphe paraît avoir été revêtu d'une…Lire le commentaire
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