Martin 1744
Matthieu 5:26
26En vérité, je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrin.
Matthieu 5:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
- Bible Segond 21 (S21)Je te le dis en vérité, tu n'en sortiras pas avant d'avoir remboursé jusqu'au dernier centime.
- Bible du Semeur (BDS)Et là, vraiment, je te l’assure : tu n’en sortiras pas avant d’avoir remboursé jusqu’au dernier centime.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.
Contexte de Matthieu 5:26
24Laisse-là ton offrande devant l'autel, et va te réconcilier premièrement avec ton frère, puis viens, et offre ton offrande. 25Sois bientôt d'accord avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle ; de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison. En vérité, je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrin. 27Vous avez entendu qu'il a été dit aux Anciens : Tu ne commettras point adultère. 28Mais moi je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis dans son coeur un adultère avec elle.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:26 mot à mot
ἀμὴν λέγω σοι· οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως ἂν ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- teσοίsoi · toiG4671
- teσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- véritéἀμήνamēn · amenG281
- neοὐou · nonG3756
- sortirasἐξέρχομαιexerchomai · sortirG1831
- pasμήmē · ne pasG3361
- làἐκεῖθενekeithen · de làG1564
- queἄνan · siG302
- payéἀποδίδωμιapodidōmi · payerG591
- ·ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- dernierἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- quadrantκοδράντηςkodrantēs · quadransG2835
Références croisées de Matthieu 5:26
- Matthieu 18:34Et Son seigneur étant en colère le livra aux sergents, jusqu'à ce qu'il lui eût payé tout ce qui lui était dû.
- Matthieu 25:41Alors il dira aussi à ceux qui seront à sa gauche : Maudits retirez-vous de moi, et allez au feu éternel, qui est préparé au diable et à ses anges.
- Luc 12:59Je te dis que tu ne sortiras point de là jusqu'à ce que tu aies rendu la dernière pite.
- Luc 16:26Et outre tout cela, il y a un grand abîme entre nous et vous ; tellement que ceux qui veulent passer d'ici vers vous, ne le peuvent ; ni de là, passer ici.
- 2 Thessaloniciens 1:9Lesquels seront punis d'une perdition éternelle, par la présence du Seigneur, et par la gloire de sa force ;
- Jacques 2:13Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n'aura point usé de miséricorde ; mais la miséricorde se met à l'abri de la condamnation.
Commentaires sur Matthieu 5:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Le farthing le plus extrême - . Les rabbins ont corrompu ce mot grec en קרדיונטסס kordiontes, et קונטריק , kontrik, et disent, que deux פרוטות prutoth font un kontarik, ce qui est exactement la même chose que ces mots dans Marc 12 :42, , , deux mites, qui font un farthing. D'où il ressort que le lepton était le même que le prutah. Le poids de la proutah était la moitié d'un grain d'orge, et c'était la plus petite pièce de monnaie chez les Juifs, comme le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Les docteurs juifs enseignaient que rien n’était interdit dans le sixième commandement, à l’exception du meurtre. En fait, ils étaient loin de la signification spirituelle de ce commandement. Christ en a montré la pleine signification : le fait de savoir que nous devrons être jugés plus tard, doit influencer notre conduite actuelle. Toute colère irréfléchie est en réalité un « meurtre » du cœur. Par le terme « frère », mentionné au verset 22*, nous devons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-26Jésus donne deux illustrations de réconciliation dans la communauté et dans la société.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 5
Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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