Martin 1744
Marc 3:24
24Car si un Royaume est divisé contre soi-même, ce Royaume-là ne peut point subsister.
Marc 3:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister ;
- Bible Segond 21 (S21)Si un royaume est confronté à des luttes internes, ce royaume ne peut pas subsister,
- Bible du Semeur (BDS)Un royaume déchiré par la guerre civile ne peut pas subsister.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister;
Contexte de Marc 3:24
22Et les Scribes qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : Il a Béelzébul, et il chasse les démons par le prince des démons. 23Mais Jésus les ayant appelés, leur dit par des similitudes : comment Satan peut-il chasser Satan dehors ? Car si un Royaume est divisé contre soi-même, ce Royaume-là ne peut point subsister. 25Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne peut point subsister. 26Si donc Satan s'élève contre lui-même, et est divisé, il ne peut point se soutenir, mais il tend à sa fin.
Lire Marc 3 en entierMarc 3:24 mot à mot
καὶ ἐὰν βασιλεία ἐφ᾽ ἑαυτὴν μερισθῇ, οὐ δύναται σταθῆναι ἡ βασιλεία ἐκείνη·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Siἐάνean · siG1437
- royaumeβασιλείαbasileia · royaumeG932
- diviséμερίζωmerizō · diviserG3307
- contreἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ceἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- neοὐou · nonG3756
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- subsisterἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
Références croisées de Marc 3:24
- Juges 9:23Mais Dieu envoya un mauvais esprit entre Abimélec et les Seigneurs de Sichem ; et les Seigneurs de Sichem furent infidèles à Abimélec.
- Juges 12:1Or les hommes d'Ephraïm s'étant assemblés, passèrent vers le Septentrion, et dirent à Jephthé : Pourquoi es-tu passé pour combattre contre les enfants de Hammon, et que tu ne nous as point appelés pour aller avec toi ? Nous brûlerons au feu ta maison, et te brûlerons aussi.
- 2 Samuel 20:1Et il se trouva là un méchant homme qui avait nom Sébah, fils de Bicri, homme de Jémini, qui sonna de la trompette, et qui dit : Nous n'avons point de part avec David, ni d'héritage à attendre du fils d'Isaï. Ô Israël ! que chacun se retire en ses tentes.
- 1 Rois 12:16Et quand tout Israël eut vu que le Roi ne les avait point écoutés, le peuple fit cette réponse au Roi, en disant : Quelle part avons-nous en David ? nous n'avons point d'héritage au fils d'Isaï. Israël, retire-toi dans tes tentes ; et toi David pourvois maintenant à ta maison ; ainsi Israël s'en alla dans ses tentes.
- Ésaïe 9:20Manassé dévorera Ephraïm, et Ephraïm dévorera Manassé ; eux ensemble seront contre Juda. Malgré tout cela il ne fera point cesser sa colère, mais sa main sera encore étendue.
- Ésaïe 19:2Et je ferai venir pêle-mêle l'Egyptien contre l'Egyptien, et chacun fera la guerre contre son frère, et chacun contre son ami, ville contre ville, Royaume contre Royaume.
- Ézéchiel 37:22Et je ferai qu'ils seront une seule nation dans le pays, sur les montagnes d'Israël ; ils n'auront tous qu'un Roi pour leur Roi, ils ne seront plus deux nations, et ils ne seront plus divisés en deux Royaumes.
- Zacharie 11:14Puis je rompis ma seconde verge, appelée Cordon, pour rompre la fraternité entre Juda et Israël.
- Jean 17:21Afin que tous soient un, ainsi que toi, Père, es en moi, et moi en toi ; afin qu'eux aussi soient un en nous ; et que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé.
- 1 Corinthiens 1:10Or je vous prie, mes frères, par le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ, que vous parliez tous un même langage, et qu'il n'y ait point de divisions entre vous, mais que vous soyez bien unis dans un même sentiment, et dans un même avis.
- Éphésiens 4:3Etant soigneux de garder l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.
Commentaires sur Marc 3:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-30Versets 22-30 Et les scribes - Voir les notes sur Matthieu 12:24-32. Ils disaient cela parce qu'il avait guéri un possédé du démon. Les scribes, venus de Jérusalem pour observer sa conduite, l'accusèrent d'avoir conclu un pacte ou un accord avec le prince des démons.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Il était manifeste que l’enseignement de Christ allait directement à l’encontre du pouvoir du diable : il était vraiment évident que la libération des personnes possédées confirmait cette doctrine. Cependant Satan ne pouvait pas supporter un tel résultat... Christ donna un terrible avertissement aux scribes, qui prononçaient des paroles dangereuses contre Lui. Les promesses de l’évangile sont véridiques : elles concernent le pardon des plus grands péchés…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-27Jésus montre l'absurdité de cette accusation en offrant plusieurs analogies. Satan ne viendrait pas s'opposer et détruire sa propre construction.Lire le commentaire
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