Martin 1744
Luc 19:16
16Alors le premier vint, disant : Seigneur, ton marc a produit dix autres marcs.
Luc 19:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le premier vint, et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.
- Bible Segond 21 (S21)Le premier se présenta et dit: ‘Seigneur, ta pièce d’or en a rapporté 10.’
- Bible du Semeur (BDS)Le premier se présenta et dit : « Seigneur, ta pièce d’or en a rapporté dix autres. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le premier vint, et dit: Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.
Contexte de Luc 19:16
14Or ses citoyens le haïssaient : c'est pourquoi ils envoyèrent après lui une députation, pour dire : nous ne voulons pas que celui-ci règne sur nous. 15Il arriva donc après qu'il fut retourné, et qu'il se fut mis en possession du Royaume, qu'il commanda qu'on lui appelât ces serviteurs à qui il avait confié son argent, afin qu'il sût combien chacun aurait gagné par son trafic. Alors le premier vint, disant : Seigneur, ton marc a produit dix autres marcs. 17Et il lui dit : cela va bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, aie puissance sur dix villes. 18Et un autre vint, disant : Seigneur, ton marc en a produit cinq autres.
Lire Luc 19 en entierLuc 19:16 mot à mot
Παρεγένετο δὲ ὁ πρῶτος λέγων· κύριε, ἡ μνᾶ σου δέκα προσηργάσατο μνᾶς.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- premierπρῶτοςprōtos · premierG4413
- vintπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- ditλέγωlegō · direG3004
- Seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- taσοῦsou · toiG4675
- taσύsu · tu, vousG4771
- mineμνᾶmna · mineG3414
- rapportéπροσεργάζομαιprosergazomai · gagner davantageG4333
- dixδέκαdeka · dixG1176
Références croisées de Luc 19:16
- 1 Chroniques 29:14Mais qui suis-je, et qui est mon peuple, que nous ayons assez de pouvoir pour offrir ces choses volontairement ? car toutes choses viennent de toi, et les ayant reçues de ta main, nous te les présentons.
- 1 Corinthiens 15:10Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n'a point été vaine, mais j'ai travaillé beaucoup plus qu'eux tous ; toutefois non point moi, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
- Colossiens 1:28Lequel nous annonçons, en exhortant tout homme, et en enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous rendions tout homme parfait en Jésus-Christ.
- 2 Timothée 4:7J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi.
- Jacques 2:18Mais quelqu'un dira : tu as la foi, et moi j'ai les oeuvres. Montre-moi donc ta foi sans les oeuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes oeuvres.
Commentaires sur Luc 19:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Seigneur, ta livre en a gagné dix - La principale différence entre cette parabole et celle des talents dont il a été question plus haut, c'est que la mina donnée à chacun semble indiquer le don de l'Évangile, qui est le même pour tous ceux qui l'entendent ; mais les talents distribués dans des proportions différentes, selon la capacité de chaque homme, semblent indiquer que Dieu a donné aux hommes des capacités et des avantages différents, grâce auxquels…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-19Versets 16-19 Voir les notes sur Matthieu 25:20-21. Dix villes - Nous ne devons pas supposer que cela s'accomplira "littéralement" au ciel. Le Christ enseigne ici que notre récompense au ciel sera "proportionnelle" à notre fidélité à améliorer nos talents sur terre.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-27La parabole mentionnée dans ce texte est en de nombreux points semblable à celle des talents, dans Matthieu 25.14-31. Ceux qui sont appelés à Christ sont pourvus des dons nécessaires à leur ministère ; le Seigneur attend un service fidèle de ceux à qui Il donne ces capacités. La manifestation de l'Esprit est donnée à chacun, pour qu’il en tire profit, 1 Corinthiens 12.7, et qu’il l’emploie au service des autres, 1 Pierre 4:10. Les profits exigés dans…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-27Cette parabole a deux objectifs principaux: (1) enseigner la gestion des dons et des ressources pendant l'absence du roi (Jésus) (voir Mt 25.14–30); et (2) corriger l'impression que le royaume de Dieu commencerait immédiatement à l'entrée de Jésus à Jérusalem. La plupart des juifs du temps de Jésus s'attendaient à ce que lorsque le messie viendrait, le royaume de Dieu serait établi physiquement sur terre, avec Jérusalem comme son centre (voir Es 2.2–4…Lire le commentaire
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