Martin 1744
Luc 11:35
35Regarde donc que la lumière qui est en toi ne soit des ténèbres.
Luc 11:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
- Bible Segond 21 (S21)Veille donc à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres.
- Bible du Semeur (BDS)Fais donc attention à ce que ta lumière ne soit pas obscurcie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
Contexte de Luc 11:35
33Or nul qui allume une lampe, ne la met dans un lieu caché, ou sous un boisseau, mais sur un chandelier, afin que ceux qui entrent, voient la lumière. 34La lumière du corps c'est l'oeil : si donc ton oeil est net, tout ton corps aussi sera éclairé ; mais s'il est mauvais, ton corps aussi sera ténébreux. Regarde donc que la lumière qui est en toi ne soit des ténèbres. 36Si donc ton corps est éclairé, n'ayant aucune partie ténébreuse, il sera éclairé partout, comme quand la lampe t'éclaire par sa lumière. 37Et comme il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui ; et Jésus y entra, et se mit à table.
Lire Luc 11 en entierLuc 11:35 mot à mot
σκόπει οὖν μὴ τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστίν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 11:35
- Proverbes 16:25II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.
- Proverbes 26:12As-tu vu un homme qui croit être sage ? il y a plus d'espérance d'un fou que de lui.
- Ésaïe 5:20Malheur à ceux qui appellent le mal, bien, et le bien, mal ; qui font les ténèbres, lumière, et la lumière, ténèbres ; qui font l'amer, doux, et le doux, amer.
- Jérémie 8:8Comment dites-vous : nous sommes les sages, et la Loi de l'Eternel est avec nous ? voilà, certes on a agi faussement, et la plume des Scribes est une plume de fausseté.
- Jean 7:48Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ?
- Jean 9:39Et Jésus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement, afin que ceux qui ne voient point, voient ; et que ceux qui voient, deviennent aveugles.
- Romains 1:22Se disant être sages ils sont devenus fous.
- Romains 2:19Et tu te crois être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres ;
- 1 Corinthiens 1:19Vu qu'il est écrit : j'abolirai la sagesse des sages, et j'anéantirai l'intelligence des hommes intelligents.
- 1 Corinthiens 3:18Que personne ne s'abuse lui-même ; si quelqu'un d'entre vous croit être sage en ce monde, qu'il se rende fou, afin de devenir sage.
- Jacques 3:13Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent ? qu'il fasse voir ses actions par une bonne conduite avec douceur et sagesse.
- 2 Pierre 1:9Mais celui en qui ces choses ne se trouvent point, est aveugle, et ne voit point de loin, ayant oublié la purification de ses anciens péchés.
- 2 Pierre 2:18Car en prononçant des discours fort enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, et par leurs impudicités, ceux qui s'étaient véritablement retirés de ceux qui vivent dans l'erreur ;
- Apocalypse 3:17Car tu dis : je suis riche, et je suis dans l'abondance, et je n'ai besoin de rien ; mais tu ne connais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu.
Commentaires sur Luc 11:35
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-36Versets 33-36 Ces versets se retrouvent dans Matthieu, mais dans un autre contexte. Voir les notes sur Matthieu 5:15; Matthieu 6:22-23.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-36Dans ce texte, Christ promet qu’un miracle va être bientôt donné à la foule, en plus de celui de Jonas le prophète ; ces propos sont davantage expliqués dans l’évangile de Matthieu : il s’agit de la résurrection de Christ ; Jésus prévient ses auditeurs, pour qu’ils notent bien cet avertissement présent. Bien que Christ ait prêché sans cesse à plusieurs catégories de personnes, et qu'il ait opéré journellement des miracles, elles ne pouvaient tirer aucun…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-36La lumière et les ténèbres sont des métaphores du bien et du mal (Jn 1.5; 3.19; 8.12; 12.35; Ac 26.18; Rm 13.12; 2Co 4.6; 6.14; Ep 5.8; 1Th 5.5; 1P 2.9; 1Jn 1.5; 2.8–9).Lire le commentaire
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