Strong G4648σκοπέω

prendre garde

Translittération
skopeō
Prononciation
skop-eh'-o
Morphologie
verbe grec

Définition

  1. regarder, observer, contempler.
  2. remarquer.
  3. fixer les yeux sur, diriger son attention sur.
  4. "prends garde toi-même"

Pour les Synonymes voir entrée 5822

Définition détaillée

ακοπέω, -ῶ
(σκοπός), [dans la LXX : Est.8:13, 2Ma.4:5 * ;]
regarder, contempler, observer, considérer. Métaphoriquement, veiller à, prendre en considération: avec l'accusatif de la ou des choses, 2Co.4:13, Php.2:4 ; avec l'accusatif de la ou des personnes, Rom.16:17, Php.3:17 ; devant μή, Luk.11:35 ; σεαυτόν, devant μή (voir M, Pr., 192), Gal.6:1 (cf. ἐπι-, κατα-σκοπέω).†
SYN.: βλέπω, θεωρέω, ὁράω (AS)

Dans la Bible

Strong G4648 apparaît dans 6 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • garde2
  • considérer1
  • prendre1
  • regard1
  • regarder1

Premiers versets

  1. Luc 11:35
    Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
  2. Romains 16:17
    Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement que vous avez reçu. Éloignez-vous d’eux.
  3. 2 Corinthiens 4:18
    parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles.
  4. Galates 6:1
    Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.
  5. Philippiens 2:4
    Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres.
  6. Philippiens 3:17
    Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
σκοπ-έω,
utilisé par les premiers auteurs uniquement au présent et à l'imparfait à la voix active et moyenne (voir ci-dessous 11), les autres temps étant fournis par σκέπτομαι (voir cette entrée) :—mais chez les auteurs plus tardifs, on trouve le futur σκοπήσω, [Refs 2nd c.AD+ (Anonymus “Prog.” in Rhetores Graeci 1.615 W., 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus “de Usu Partium” 3.10 (_lecture fautive_), (ἐπι-) 2e s. apr. J.-C.: Babrius Fabularum Scriptor 103.8, (κατα-) 3e s. apr. J.-C.: Heliodorus Scriptor Eroticus 5.4)] : aoriste ἐσκόπησα [Refs 4th c.BC+ (4e-3e s. av. J.-C.: Theophrastus Philosophus “de Signis Tempestatum” 1 (προ-), 2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus “Fragmenta” 54 (en supposant une variante) (περι-), 4e s. apr. J.-C.: Libanius Sophista “Orationes” 12.28, etc. : et au)]moyen, aoriste ἐσκοπησάμην (περι-) [Refs 2nd c.AD+ (2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “VH” 1.32 :)]parfait ἐσκόπημαι (προαν-) [Refs 1st c.AD+ (1er s. apr. J.-C.: Josephus Historicus “Antiquitates Judaicae” 17.5.6 : (comparer σκέπτομαι))] :—voir, contempler (plutôt des choses particulières que des réalités universelles, pour lesquelles θεωρέω est plus couramment employé, mais οἱ τὸν ἥλιον ἐκλείποντα θεωροῦντες καὶ σκοπούμενοι [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedo” 99d), ἄστρον 5e s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus “O.” 1.5; πλοῦν μὴ 'ξ ἀπόπτου μᾶλλον ἢ 'γγύθεν σκοπεῖν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 467, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 490; τὰ πόρρω [auteur précédent] “Rh.” 482; τὰ ἔμπροσθεν 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.3.14(17))] ; examiner, inspecter, καταθεῖναί τι.. σκοπεῖν τῷ βουλομένῳ [Refs 5th c.BC+ (“IG” 12(5).480 (loi athénienne, 5e s. av. J.-C.))] ; σ. παραγραφάς [Refs 5th c.BC+ (“PLips.” 38 ii 2 (4e s. apr. J.-C.) : _absolument_, ἄλλοσε σ. 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 1474)] ; σκοπεῖτε guetter, surveiller, [Refs 4th c.BC+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Supplices” 232, etc.)] : suivi d'une proposition, σ. ὅπου.. [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 16; σ. ποῦ.. 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 3.2.1, etc.)] : suivi d'une préposition, σ. εἰς.. [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Fragmenta” 812.6, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Politicus” 305b.)]
2 au sens figuré, veiller sur ou examiner, considérer, inspecter, τὰ ἑωυτοῦ σ. veiller à ses propres affaires, [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.8; τὸ σεαυτοῦ 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phaedrus” 232d; τὸ ὑμέτερον 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 4.2.8; καιρόν 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 4.23; τὸ συμφέρον 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 342b {σκοπή}; τὸ πρὸς ποσί 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 130)] ; τοὺς νόμους πρὸς τοὺς τῇδε en référence aux lois d'ici, [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Timaeus” 24a; τι πρὸς ἐμαυτόν [auteur précédent] “Euthphr.” 9c : _absolument_, σκοπῶν εὕρισκον ἴασιν 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 68, comparer “Ph.” 282)] : suivi d'un accusatif et d'une proposition interrogative, ou de μή.., σ. τὴν τελευτὴν κῇ ἀποβήσεται [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.32, comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 506, “OT” 407)] : suivi d'une proposition interrogative seule, σ. πόθεν χρὴ ἄρξασθαι [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Andocides Orator 1.8; σ. εἰ.. 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 41, 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 862a (_moyen_))] ; ὅπως.. [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 2.2.26)] : parfois avec un génitif de personne ainsi qu'un accusatif ou une proposition, σκόπει δὴ τόδε αὐτῶν [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Theaetetus” 182a; πρῶτον αὐτῶν ἐσκόπει πότερα.. 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.1.12)] : suivi d'une préposition, ἐξ ὧν ἀγγέλλουσι σκοποῦντες λογιεῖσθε τὰ εἰκότα [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 6.36, comparer 1.1, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.1.13; πρὸς τὸ ἄρχειν σκοπῶν λογίζομαι [auteur précédent] “Cyr.” 1.6.8; σ. τὰ λοιπὰ πρὸς ὑμᾶς αὐτούς 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 1.31; ἀνομολογούμενοι πρὸς ἀλλήλους 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Respublica” 348b; τόδε περὶ αὐτοῦ [ouvrage précédent] 351b, etc.)] ; τὴν ὀρθολογίαν περί τι [Refs ([auteur précédent] “Sph.” 239b : avec)] adverbe, absolument, ὀρθῶς σ[Refs 5th c.BC+ (. 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Phoenissae” 155; καιρίως [auteur précédent] “Rh.” 339; ἄμεινον 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Symposium” 219a.)]
3 chercher, rechercher, παῦλαν [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.7.32; τι ἀγαθόν [auteur précédent] “Hier.” 9.10; νεώσοικον 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 96; ἐσκόπει γυναῖκά μοι 4e s. av. J.-C.: Isaeus Orator 2.18, comparer 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator “Epistulae” 2.11; σ. ὄνομα κάλλιον αὐτῇ 1er-2e s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.991f.)]
II moyen, employé comme l'actif 1.1 (impliquant peut-être un examen plus délibéré), avec accusatif, [Refs 5th c.BC+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 68, “Hel.” 1537; τένοντ᾽ ἐς ὀρθὸν ὄμμασι σκοπουμένη [auteur précédent] “Med.” 1166.)]
II.2 =[Refs 5th c.BC+ (1.2, 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 964; σ. τύχας βροτῶν 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Fragmenta” 262 : suivi d'une _proposition relative_, σ. τίνι τρόπῳ.. 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Symposium” 176b, comparer 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 8.48 : περί τινος 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 353a, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Hiero” 1.10 : _absolument_, ἔνεστι τοῖσιν εὖ σκοπουμένοις ταρβεῖν.. 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 296.)]
II.3 =[Refs 5th c.BC+ (1.3, ὅτανπερ ἀδικεῖν ἐπιχειρῶσιν, ἅμα καὶ τὴν ἀπολογίαν σκοποῦνται 5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 21.17.)]
III rarement au passif, σκοπῶν καὶ σκοπούμενος ὑπ᾽ ἄλλων examinant et étant examiné, [Refs 5th c.BC+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 772d)] ; ὁ λόγος.. αἰσχρὸς τοῖς σκοπουμένοις est honteux dans la chose même qui est examinée, [Refs 4th c.BC+ (4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 20.54 (en supposant une variante, τοῖς σ. rejeté par Dobree).)]