Bible de Lausanne 1872
Luc 11:35
35Prends donc garde que la lumière qui est en toi, ne soit ténèbres.
Luc 11:35 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
- Bible Segond 21 (S21)Veille donc à ce que la lumière qui est en toi ne soit pas ténèbres.
- Bible du Semeur (BDS)Fais donc attention à ce que ta lumière ne soit pas obscurcie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
Contexte de Luc 11:35
33¶ Personne, après avoir allumé une lampe, ne la met en lieu secret ni sous le boisseau, mais sur le pied-de-lampe ; afin que ceux qui entrent [en] voient la clarté. 34La lampe du corps, c'est l'œil. Lors donc que ton œil est simple, tout ton corps aussi est éclairé ; mais quand il est méchant, ton corps aussi est ténébreux. Prends donc garde que la lumière qui est en toi, ne soit ténèbres. 36Si donc tout ton corps est éclairé, n'ayant aucune partie ténébreuse, il sera tout éclairé, comme lorsque la lampe t'éclaire de son éclat. 37¶ Et comme il parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Etant donc entré, il se mit à table.
Lire Luc 11 en entierLuc 11:35 mot à mot
σκόπει οὖν μὴ τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστίν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 11:35
- Proverbes 16:25¶ Il est telle voie qui est droite aux yeux de l'homme, et dont la fin est la voie de la mort.
- Proverbes 26:12¶ As-tu vu un homme sage à ses propres yeux ? Il y a plus d'espoir d'un insensé que de lui.
- Ésaïe 5:20¶ Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui font des ténèbres la lumière, et de la lumière les ténèbres ; qui font l'amer doux, et le doux amer !
- Jérémie 8:8Comment dites-vous : Nous sommes sages et la loi de l'Eternel est avec nous ? Assurément, la voilà, [la loi] dont la plume {Héb> le style.} menteuse des scribes a fait un mensonge.
- Jean 7:48Y a-t-il quelqu'un des magistrats ou des pharisiens qui ait cru en lui ?
- Jean 9:39¶ Et Jésus dit : C'est pour exercer un jugement que je suis venu dans ce monde, afin que ceux qui ne voient point, voient, et que ceux qui voient, deviennent aveugles. –
- Romains 1:22Prétendant être sages, ils sont devenus fous ;
- Romains 2:19et tu te persuades d'être le guide des aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
- 1 Corinthiens 1:19Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages, et j'annulerai l'intelligence des intelligents. » (Es 19:14).
- 1 Corinthiens 3:18¶ Que nul ne se séduise soi-même. Si quelqu'un parmi vous pense être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou {Ou pense être sage, qu'il devienne fou dans ce siècle.}, afin de devenir sage ;
- Jacques 3:13¶ Qui est sage et intelligent parmi vous ? que par une bonne conduite il montre ses œuvres avec la douceur de la sagesse.
- 2 Pierre 1:9car celui en qui ces choses ne sont point est aveugle, ne voyant pas de loin, ayant oublié la purification de ses péchés d'autrefois.
- 2 Pierre 2:18Car, en faisant entendre des discours enflés de vanité, ils amorcent par les désirs de la chair, par les impudicités, ceux qui s'étaient réellement retirés d'avec les personnes qui vivent dans l'égarement,
- Apocalypse 3:17parce que tu dis : Je suis riche, et je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien {Ou de personne.} ; et tu ne sais pas que tu es malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu !
Commentaires sur Luc 11:35
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33-36Versets 33-36 Ces versets se retrouvent dans Matthieu, mais dans un autre contexte. Voir les notes sur Matthieu 5:15; Matthieu 6:22-23.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-36Dans ce texte, Christ promet qu’un miracle va être bientôt donné à la foule, en plus de celui de Jonas le prophète ; ces propos sont davantage expliqués dans l’évangile de Matthieu : il s’agit de la résurrection de Christ ; Jésus prévient ses auditeurs, pour qu’ils notent bien cet avertissement présent. Bien que Christ ait prêché sans cesse à plusieurs catégories de personnes, et qu'il ait opéré journellement des miracles, elles ne pouvaient tirer aucun…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 35-36La lumière et les ténèbres sont des métaphores du bien et du mal (Jn 1.5; 3.19; 8.12; 12.35; Ac 26.18; Rm 13.12; 2Co 4.6; 6.14; Ep 5.8; 1Th 5.5; 1P 2.9; 1Jn 1.5; 2.8–9).Lire le commentaire
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