Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Romains 11:32
32 כִּי־הָאֱלֹהִים הִסְגִּיר אֶת־כֻּלָּם לַמֶּרִי לְמַעַן יָחֹן אֶת־כֻּלָּם׃
Romains 11:32 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.
- Bible Segond 21 (S21)car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire grâce à tous.
- Bible du Semeur (BDS)Car Dieu a emprisonné tous les hommes dans la désobéissance afin de faire grâce à tous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire miséricorde à tous.
Contexte de Romains 11:32
30 כִּי כַּאֲשֶׁר גַּם־אַתֶּם מִלְּפָנִים מַמְרִים הֱיִיתֶם אֶת־פִּי אֱלֹהִים וְעַתָּה הוּחַנְתֶּם בְּמִרְיָם שֶׁל־אֵלֶּה׃ 31 כֵּן גַּם־אֵלֶּה עַתָּה מַמְרִים לְמַעַן יֻחַנּוּ גַם־הֵם עַל־יְדֵי חֲנִינַתְכֶם׃ כִּי־הָאֱלֹהִים הִסְגִּיר אֶת־כֻּלָּם לַמֶּרִי לְמַעַן יָחֹן אֶת־כֻּלָּם׃ 33 מֶה־עָמֹק עשֶׁר חָכְמַת אֱלֹהִים וְעשֶׁר דַּעְתּוֹ מִשְׁפָּטָיו מִי יַחְקֹר וּדְרָכָיו מִי יִמְצָא׃ 34 כִּי מִי־תִכֵּן אֶת־רוּחַ יְהוָֹה וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ׃
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συνέκλεισεν γὰρ ὁ θεὸς τοὺς πάντας εἰς ἀπείθειαν ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήσῃ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 11:32
- Romains 3:9 וְעַתָּה מָה הֲיֶשׁ־לָנוּ מַעֲלָה יְתֵרָה לֹא בִמְאוּמָה כְּבָר הוֹכַחְנוּ שֶׁגַּם־הַיְּהוּדִים גַּם־הַיְּוָנִים כֻּלָּם תַּחַת הַחֵטְא׃
- Galates 3:22 אֲבָל הַכָּתוּב הִסְגִּיר אֶת־הַכֹּל בְּיַד הַחֵטְא לְמַעַן תִּנָּתֵן הַהַבְטָחָה אֶל־הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנַת יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ׃
- Jean 1:7 הוּא בָא לְעֵדוּת לְהָעִיד עַל־הָאוֹר לְמַעַן יַאֲמִינוּ כֻלָּם עַל־יָדוֹ׃
- Jean 12:32 וַאֲנִי בְּהִנָּשְׂאִי מֵעַל־הָאָרֶץ אֶמְשֹׁךְ כֻּלָּם אֵלָי׃
- 1 Timothée 2:4 אֲשֶׁר חֶפְצוֹ כִּי יִוָּשְׁעוּ כָּל־בְּנֵי הָאָדָם וִיקַבְּלוּ דַּעַת הָאֱמֶת׃
Commentaires sur Romains 11:32
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 32Car Dieu les a tous conclus dans l'incrédulité - ὁ , Dieu les a tous fermés ou enfermés sous l'incrédulité. Cela fait référence à l'état de culpabilité des juifs et des païens. Ils avaient tous violé la loi de Dieu - les Juifs, la loi écrite ; les païens, la loi écrite dans leur cœur ; voir Romains 1:19, Romains 1:20; Romains 2:14, Romains 2:15. Ils sont représentés ici comme ayant été accusés de leurs transgressions ; jugés à la barre de Dieu ; déclarés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 32Car Dieu a conclu - Le mot traduit ici par "a conclu" sunekleise, est rendu dans la marge par "les a enfermés tous ensemble". Il est correctement utilisé en référence à ceux qui sont enfermés en prison, ou à ceux dans une ville qui sont enfermés par une armée assiégeante ; Josué 6:6; Esaïe 45:1. Dans le Nouveau Testament, il est utilisé pour désigner les poissons pris dans un filet ; Luc 5:6, "Ils enfermèrent une grande quantité de poissons" ; Galates…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 32pour faire miséricorde à tous : tous signifie « toutes sortes de personnes ». Dans le contexte de Romains, et plus particulièrement dans ce chapitre, cela fait allusion à l'inclusion des païens aux côtés des Juifs, illustrant que le salut par la foi transcende les origines ethniques.Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 11
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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