Bible Darby révisée
Marc 14:23
23Puis, ayant pris la coupe, ayant rendu grâces, il la leur donna ; et ils en burent tous.
Marc 14:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
- Bible Segond 21 (S21)Il prit ensuite une coupe et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna et ils en burent tous.
- Bible du Semeur (BDS)Ensuite il prit une coupe, remercia Dieu et la leur donna. Ils en burent tous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous.
Contexte de Marc 14:23
21Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Il aurait été bon pour cet homme-là qu’il ne soit pas né. 22Et comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris un pain et ayant béni, le rompit et le leur donna en disant : Prenez ; ceci est mon corps. Puis, ayant pris la coupe, ayant rendu grâces, il la leur donna ; et ils en burent tous. 24Il leur dit : Ceci est mon sang, [le sang] de la nouvelle alliance, qui est versé pour un grand nombre. 25En vérité, je vous dis que je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’à ce jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu.
Lire Marc 14 en entierMarc 14:23 mot à mot
καὶ λαβὼν ποτήριον, εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς, καὶ ἔπιον ἐξ αὐτοῦ πάντες.Lire en interlinéaire
- Puisκαίkai · etG2532
- prisλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- coupeποτήριονpotērion · coupeG4221
- grâcesεὐχαριστέωeucharisteō · remercierG2168
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- donnaδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- enἐκek ex · hors de, depuisG1537
- burentπίνωpinō piō poō · boireG4095
- tousπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de Marc 14:23
- Marc 14:22Et comme ils mangeaient, Jésus, ayant pris un pain et ayant béni, le rompit et le leur donna en disant : Prenez ; ceci est mon corps.
- Luc 22:17Ayant reçu une coupe, il rendit grâces et dit : Prenez ceci et distribuez-le entre vous,
- Romains 14:6Celui qui fait attention au jour le fait à cause du Seigneur ; et celui qui mange, mange à cause du Seigneur, car il rend grâces à Dieu ; celui qui s’abstient de manger s’abstient à cause du Seigneur et il rend grâces à Dieu.
- 1 Corinthiens 10:16La coupe de bénédiction pour laquelle nous bénissons, n’est-elle pas la communion du sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas la communion du corps du Christ ?
- Matthieu 26:27Puis, ayant pris la coupe et ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous.
Commentaires sur Marc 14:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-31Versets 17-31 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Marc 14:31 Avec plus de véhémence - Avec plus d'ardeur, plus d'assurance.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Le repas du Seigneur est avant tout une nourriture spirituelle pour l'âme : la quantité de pain et de vin que nous prenons est en fait relativement modeste, ces éléments n’étant qu’un symbole. Ce repas a été institué par notre Maître, afin que nous restions « forts », jusqu'à Sa seconde venue. Nous devons le prendre avec reconnaissance et actions de grâce : c’est un mémorial de la mort de Christ. Son sang précieux est mentionné plusieurs fois : il est le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-25Une prière de bénédiction a été prononcée pour débuter le repas de la chambre haute. Aujourd'hui, les chrétiens ont pour habitude de demander à Dieu de bénir la nourriture ; à l'époque, les juifs de l'époque de Jésus avaient pour habitude de bénir Dieu car il pourvoyait au pain quotidien. Ils priaient ainsi : "Béni sois-tu, Seigneur, notre Dieu, Roi de l'univers, qui fait sortir le pain de la terre" • Depuis la Réforme, il y a trois interprétations…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Ils en burent tous. Ce mot dans Marc remplace et complète l'ordre donné par Jésus-Christ, selon Matthieu : Buvez-en tous. Ces paroles, tout en nous révélant l'universalité et la richesse de la grâce de Dieu en Jésus-Christ, ont aussi une réelle importance historique, en présence de l'audacieux mépris de cet ordre, dont une si grande partie de l'Eglise chrétienne se rend coupable.Lire le commentaire
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