Bible Chouraqui 1985
Genèse 32:24
24Il les prend, leur fait passer le torrent et fait passer ce qui est à lui.
Genèse 32:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.
- Bible Segond 21 (S21)Il les prit, leur fit passer le torrent et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.
- Bible du Semeur (BDS)Après leur avoir fait traverser le torrent et avoir fait passer tout ce qui lui appartenait,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore.
Contexte de Genèse 32:24
22L’offrande passe en face de lui. Lui, il avait nuité cette nuit-là dans le camp. 23Il se lève cette nuit-là, prend ses deux femmes, ses deux domestiques, ses onze enfants, et passe la passe du Iaboq. Il les prend, leur fait passer le torrent et fait passer ce qui est à lui. 25Ia’acob reste seul. Un homme lutte avec lui jusqu’à la montée de l’aube. 26Il voit qu’il ne peut rien contre lui. Il le touche à la paume de sa cuisse, la paume de la cuisse de Ia’acob se disloque dans sa lutte contre lui.
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וַיִּוָּתֵ֥ר יַעֲקֹ֖ב לְבַדּ֑וֹ וַיֵּאָבֵ֥ק אִישׁ֙ עִמּ֔וֹ עַ֖ד עֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 32:24
- Genèse 30:8Rahél dit : « Dans les joutes d’Elohîms, j’ai jouté avec ma sœur et j’ai même pu. » Elle crie son nom : Naphtali ma Joute.
- Luc 13:24« Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite ! Oui, je vous dis : beaucoup chercheront à entrer mais n’en auront pas la force.
- Luc 22:44Il entre en agonie et prie plus ardemment. Sa sueur devient comme des gouttes de sang tombant à terre.
- Romains 8:26De même, le souffle compense notre faiblesse, car nous ne savons pas que demander pour prier comme il se doit. Aussi le souffle lui-même intercède pour nous en d’ineffables gémissements.
- Romains 15:30Je vous exhorte, frères, par notre Adôn, Iéshoua’, le messie, et par l’amour du souffle, à lutter avec moi en prières pour moi auprès d’Elohîms,
- Éphésiens 6:12parce que notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les cosmocrates de cette ténèbre, contre les souffles du mal dans les ciels.
- Colossiens 2:1Oui, je veux que vous sachiez quel grand combat je mène pour vous, pour ceux de Laodicée, et pour beaucoup qui n’ont pas vu mes faces de chair,
- Colossiens 4:12Epaphras, de chez vous, un serviteur du messie Iéshoua’, vous salue. Il combat toujours pour vous, en prières, pour que vous restiez parfaits et porteurs de certitude pour tout vouloir d’Elohîms.
- Hébreux 5:7Lui qui, aux jours de sa chair, a offert implorations et supplications, avec un grand cri et des larmes, à celui qui pouvait le sauver hors de la mort. Il a été entendu à cause de son respect.
- Genèse 32:28Il lui dit : « Quel est ton nom ? Il dit : »Ia’acob. »
- Genèse 48:16Le messager qui me rachète de tout mal bénit les jeunes. Mon nom sera crié sur eux, et le nom de mes pères, Abrahâm et Is’hac. Ils poissonneront, multiples, au sein de la terre. »
- Ésaïe 32:2Et c’est l’homme, comme un abri contre le souffle, un voile contre la trombe, comme des canaux d’eaux dans l’aridité, comme l’ombre d’un rocher lourd sur une terre fatiguée.
- Osée 12:3Querelle de IHVH-Adonaï contre Iehouda, pour sanctionner Ia’acob selon ses routes ; il lui retourne selon ses agissements.
- 1 Corinthiens 15:47Le premier homme, de la glèbe, un glébeux ; le deuxième homme, du ciel.
- Exode 14:27Moshè tend sa main sur la mer. La mer retourne, au tournant du matin, en sa permanence. Misraîm s’enfuit à son abord mais IHVH-Adonaï secoue Misraîm au milieu de la mer.
Commentaires sur Genèse 32:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et un homme lutta avec lui - C'était sans doute le Seigneur Jésus-Christ, qui, parmi les patriarches, prit cette forme humaine, qu'à la plénitude des temps il prit réellement d'une femme, et dans laquelle il demeura trente-trois ans parmi les hommes. Il est ici qualifié d'ange, parce qu'il était , (voir les Septante, Isaïe 9 : 7;), le Messager du grand conseil ou du grand dessein de racheter l'homme déchu de la mort, et de l'amener à la gloire éternelle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-32Jacob se trouvait seul, en prière, longtemps avant que le jour ne se lève, il confiait à Dieu toutes ses craintes. Le texte décrit Dieu, sous l'apparence d'un homme, en train de lutter avec le patriarche. Quand l'Esprit nous aide dans nos infirmités et que parallèlement, nous ne pouvons manifestement trouver les mots pour nous exprimer, alors la prière lutte en effet avec Dieu. Toutefois, dans l'épreuve ou le découragement, nous ne serons vainqueurs qu'en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24L'événement est raconté du point de vue de Jacob. Aucun détail n'est donné sur l'assaillant, qui refuse ensuite de donner son identité (32.29). • L'obscurité correspond à la situation de Jacob et accroît la peur et l'incertitude qui s'emparent de lui. Dans le noir, il n'a aucune idée de contre qui il combat. Ce pourrait être l'un des hommes d'Ésaü ou de Laban.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 32
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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