Septante française (AT)
Genèse 32:24
24Il les prit, puis il traversa le fleuve, et tout ce qui lui appartenait traversa aussi.
Genèse 32:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.
- Bible Segond 21 (S21)Il les prit, leur fit passer le torrent et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.
- Bible du Semeur (BDS)Après leur avoir fait traverser le torrent et avoir fait passer tout ce qui lui appartenait,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore.
Contexte de Genèse 32:24
22Les présents partirent en avant et s'éloignèrent de lui ; et cette nuit-là il coucha dans le camp. 23Et, s'étant levé pendant la nuit, il prit les deux femmes, les deux servantes et les onze garçons ; puis, il traversa le gué de Jaboch : Il les prit, puis il traversa le fleuve, et tout ce qui lui appartenait traversa aussi. 25Jacob resta seul ; alors un homme lutta contre lui jusqu'au matin, 26Et, voyant qu'il ne pouvait l'emporter, il toucha le gras de la cuisse de Jacob, qui s'engourdit dans la lutte.
Lire Genèse 32 en entierGenèse 32:24 mot à mot
וַיִּוָּתֵ֥ר יַעֲקֹ֖ב לְבַדּ֑וֹ וַיֵּאָבֵ֥ק אִישׁ֙ עִמּ֔וֹ עַ֖ד עֲל֥וֹת הַשָּֽׁחַר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 32:24
- Genèse 30:8Et Rachel dit : Le Seigneur m'a secourue ; j'ai lutté contre ma sœur et j'ai prévalu ; en conséquence elle donna à l'enfant le nom de Nephthali.
- Genèse 32:28L'ange repartit : Quel est ton nom ? il répondit Jacob.
- Genèse 48:16Que l'ange qui m'a tiré de tous mes périls, bénisse ces deux enfants. En eux seront invoqués mon nom et le nom de mes pères Abraham et Isaac ; qu'ils se multiplient à l'infini sur la terre.
- Ésaïe 32:2Et ce sera un homme cachant ses discours, et il se cachera comme on se détourne d'une eau rapide ; et il apparaîtra dans Sion comme un fleuve qui coule glorieux sur une terre altérée.
- Osée 12:3Et le Seigneur entrera en jugement avec Juda, afin de punir Jacob ; et Il le rétribuera selon ses voies et ses œuvres.
- Exode 14:27Et Moïse étendit la main sur la mer ; comme le jour paraissait, l'eau commença à reprendre sa place, et les Égyptiens s'enfuyaient devant les eaux, et le Seigneur confondit les Égyptiens au milieu de la mer.
Commentaires sur Genèse 32:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Et un homme lutta avec lui - C'était sans doute le Seigneur Jésus-Christ, qui, parmi les patriarches, prit cette forme humaine, qu'à la plénitude des temps il prit réellement d'une femme, et dans laquelle il demeura trente-trois ans parmi les hommes. Il est ici qualifié d'ange, parce qu'il était , (voir les Septante, Isaïe 9 : 7;), le Messager du grand conseil ou du grand dessein de racheter l'homme déchu de la mort, et de l'amener à la gloire éternelle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-32Versets 1-32 - Jacob lutte dans la prière 3. מחנים machănāyı̂m Machanaim, "deux camps". 22. יבק yaboq Jabboq ; en rapport avec : בקק bāqaq "jaillir ou gargouiller" ou אבק 'ābaq en niphal, "lutter". Maintenant Wady Zurka. 29. ישׂראל yı̂śrā'ēl Jisrael, "prince de Dieu". 31. פניאל penı̂y'ēl = פנוּאל penû'ēl Peniel, Penuel, "visage de Dieu". Après vingt ans passés à Aram, Jacob revient maintenant à Kenann. De même que son départ a été marqué par un grand…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-32Jacob se trouvait seul, en prière, longtemps avant que le jour ne se lève, il confiait à Dieu toutes ses craintes. Le texte décrit Dieu, sous l'apparence d'un homme, en train de lutter avec le patriarche. Quand l'Esprit nous aide dans nos infirmités et que parallèlement, nous ne pouvons manifestement trouver les mots pour nous exprimer, alors la prière lutte en effet avec Dieu. Toutefois, dans l'épreuve ou le découragement, nous ne serons vainqueurs qu'en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24L'événement est raconté du point de vue de Jacob. Aucun détail n'est donné sur l'assaillant, qui refuse ensuite de donner son identité (32.29). • L'obscurité correspond à la situation de Jacob et accroît la peur et l'incertitude qui s'emparent de lui. Dans le noir, il n'a aucune idée de contre qui il combat. Ce pourrait être l'un des hommes d'Ésaü ou de Laban.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 32
Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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