Bible Chouraqui 1985
Genèse 30:23
23enceinte, elle enfante un fils et dit : « Elohîms a désajouté ma flétrissure. »
Genèse 30:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Elle devint enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Dieu a enlevé mon opprobre.
- Bible Segond 21 (S21)Elle tomba enceinte et mit au monde un fils. Elle dit: «Dieu a enlevé ma honte»
- Bible du Semeur (BDS)Elle devint enceinte et donna naissance à un fils en disant : Dieu a enlevé ma honte.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Elle devint enceinte, et enfanta un fils, et elle dit: Dieu a enlevé mon opprobre.
Contexte de Genèse 30:23
21Ensuite, elle enfante une fille. Elle crie son nom : Dina. 22Elohîms se souvient de Rahél. Elohîms l’entend et ouvre sa matrice : enceinte, elle enfante un fils et dit : « Elohîms a désajouté ma flétrissure. » 24Elle crie son nom : Iosseph Il ajoutera pour dire : « IHVH-Adonaï m’ajoute un autre fils » ! 25Et c’est quand Rahél a enfanté Iosseph, Ia’acob dit à Labân : « Envoie-moi, je vais vers mon lieu et vers ma terre.
Lire Genèse 30 en entierGenèse 30:23 mot à mot
וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתֹּ֕אמֶר אָסַ֥ף אֱלֹהִ֖ים אֶת־חֶרְפָּתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 30:23
- Genèse 29:31IHVH-Adonaï voit : oui, Léa est haïe. Il ouvre sa matrice. Et Rahél ? Stérile !
- 1 Samuel 1:5À Hana, il donne une portion à double narine : oui, il aime Hana, mais IHVH-Adonaï fermait sa matrice.
- Ésaïe 4:1Sept femmes attraperont un seul homme en ce jour-là, pour dire : « Nous mangerons de notre pain, nous nous vêtirons de notre tunique. Que seulement ton nom soit crié sur nous ! Élimine notre flétrissure. »
- Luc 1:21Le peuple attend Zekharyah. Ils s’étonnent de ce qu’il s’attarde dans le sanctuaire.
Commentaires sur Genèse 30:23
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-43Versets 1-43 - La famille et la richesse de Jacob 6. דן dān Dan, "juge, seigneur". 8. נפתלי naptālı̂y Naphtali, "lutte". 11. גד gād Gad, "vaincre, victoire" בגד bāgād "dans la victoire ou" =גד בא bā' gād "la victoire arrive" גוּד gûd "appuyer" גדוּד gedûd "troupe". 13. אשׁר 'ǎashēr Asher, "prospérité, bonheur". 18. ישׂשכר yı̂śāskār La deuxième lettre hébraïque(ש ) est la suivante : "Jissakar", "récompense" s ) semble avoir été simplement une façon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-24Le désir légitime mais souvent prétentieux et déplacé, d'être la mère de la Lignée promise, avec l'honneur d'avoir beaucoup d'enfants, ainsi que le reproche d'être stérile, étaient la cause de cette rivalité inconvenante entre Rachel et Léa. La véritable source de ces rivalités semble provenir de l'influence des promesses divines faites à Abraham : une postérité à qui étaient promises les plus riches bénédictions, et de laquelle serait issu le Messie.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Rachel donne finalement naissance à un fils, Joseph. Sa naissance est attribuée à l'intervention de Dieu, et non à des pratiques superstitieuses (30.14–16) ou à la coutume sociale consistant à donner des servantes comme épouses. • En hébreu, ’asap (qui signifie "enlever") fait assonance avec le mot hébreu yosep (qui signifie "qu'il ajoute"), d'où le choix du nom Joseph. Rachel se réjouit en effet de la naissance de Joseph tout en priant le Seigneur…Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 30
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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