Bible Chouraqui 1985
Ecclésiaste 12:11
11Les paroles des sages sont comme des aiguillons, les maîtres des congrégations comme des clous plantés ; elles sont données par un pâtre unique.
Ecclésiaste 12:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les paroles des sages sont comme des aiguillons ; et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés, données par un seul maître.
- Bible Segond 21 (S21)Les paroles des sages sont comme des aiguillons et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous plantés; elles sont données par un seul berger.
- Bible du Semeur (BDS)Les paroles des sages sont comme des aiguillons et ceux qui rassemblent ces paroles ressemblent à des clous bien plantés. Elles sont données par un Berger unique.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Outre que l'Ecclésiaste fut un sage, il a encore enseigné la science au peuple, et il a examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de sentences.
Contexte de Ecclésiaste 12:11
9En plus de ce que Qohèlèt était un sage, il a encore appris au peuple la pénétration. Il a pesé, sondé, corrigé de multiples exemples. 10Qohèlèt a demandé à trouver des paroles désirables, un écrit de droiture, des paroles de vérité. Les paroles des sages sont comme des aiguillons, les maîtres des congrégations comme des clous plantés ; elles sont données par un pâtre unique. 12Plus que par elles, mon fils, sois prévenu : faire des livres multiples n’a pas de fin ; le murmure multiple lasse la chair. 13Parole de la fin : tout entendu, frémis d’Elohîms, garde ses ordres. Oui, voilà tout l’humain.
Lire Ecclésiaste 12 en entierEcclésiaste 12:11 mot à mot
דִּבְרֵ֤י חֲכָמִים֙ כַּדָּ֣רְבֹנ֔וֹת וּֽכְמַשְׂמְר֥וֹת נְטוּעִ֖ים בַּעֲלֵ֣י אֲסֻפּ֑וֹת נִתְּנ֖וּ מֵרֹעֶ֥ה אֶחָֽד׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- sagesחָכָםchâkâm · sageH2450
- aiguillonsדָּֽרְבֹנָהdorbôn · aiguillonH1861
- rassembléesרָעָהrâ‛âh · faire paîtreH7462
- unאֶחָד'echâd · unH259
- recueilאֲסֻפָּה'ăsûppâh · collectionH627
- clousמַשְׂמְרָהmaώmerâh · clouH4930
- plantésנָטַעnâţa‛ · planterH5193
- donnéesנָתַןnâthan · donnerH5414
- maîtreבַּעַלba‛al · maître deH1167
Références croisées de Ecclésiaste 12:11
- Jérémie 23:29N’est-elle pas ainsi, ma parole, comme un feu, harangue de IHVH-Adonaï, comme un marteau qui fait éclater le rocher ? La charge et la parole
- Matthieu 3:7Mais il voit nombre de Peroushîm et de Sadouqîm venir à lui pour l’immersion. Il leur dit : « Engeance de vipères ! Qui vous a montré à fuir en face de la brûlure qui vient ?
- Actes 2:37Ils l’entendent, ils sont piqués au cœur et disent à Petros, et aux autres envoyés : « Que devons-nous faire, hommes frères ? »
- 2 Corinthiens 10:4Les armes de notre stratégie ne sont pas de chair, mais puissantes en Elohîms pour battre les forteresses, pour renverser les faux raisonnements
- Hébreux 4:12Oui, la parole d’Elohîms est vivante, énergique, plus tranchante que toute épée double bouche. Elle pénètre jusqu’à diviser l’être et le souffle, les articulations et les moelles. Elle juge les désirs et les intentions du cœur.
- Jean 3:10Iéshoua’ lui répond et dit : « Tu es un enSeigneur en Israël et tu ne le sais pas !
- Genèse 49:24Mais son arc demeure impétueux, ses bras, ses mains lestes par les mains du meneur de Ia’acob, par le nom du pâtre, pierre d’Israël.
- Psaumes 23:1Chant. De David.
- Psaumes 80:1Au chorège. Sur les lotus. Témoignage. D’Assaph. Chant.
- Ésaïe 40:11Tel un pâtre, il fait paître son troupeau. De son bras il groupe les agnelets ; il les porte sur son sein ; il dirige les nourricières. La grandeur de IHVH-Adonaï
- Ézéchiel 34:23J’établis sur eux un seul pâtre, il les fera paître : David, mon serviteur. Lui, il les fera paître, il sera pour eux le pâtre.
- Jean 10:14Moi, je suis le beau berger. Je connais les miens et les miens me connaissent,
- Hébreux 13:20Alors l’Elohîms de la paix, qui a conduit hors d’entre les morts le grand berger des ovins, au sang du pacte de pérennité, notre Adôn Iéshoua’,
- 1 Pierre 5:4Quand le chef des bergers apparaîtra, vous recevrez l’impérissable couronne de gloire.
Commentaires sur Ecclésiaste 12:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Les paroles des sages - Les doctrines de la foi, illustrées par un langage approprié, sont comme des clous fixés par les maîtres des assemblées, אספות בעלי . baaley asuphoth, les maîtres des recueils, ceux qui avaient fait les meilleurs recueils de ce genre, dont la matière était de la plus excellente nature ; chaque parole s'enfonçait dans l'esprit, par la force de la vérité qu'elle contenait, aussi profondément qu'un clou bien pointé s'enfonce dans une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8-14Versets 8-14 Ce passage est considéré à juste titre comme l'épilogue de tout le livre, une sorte d'apologie de l'obscurité de plusieurs de ses paroles. Ce passage sert donc à rendre le livre plus intelligible et plus acceptable. Ici, comme au début du livre Ecclésiaste 1:1-2, le prédicateur parle de lui-même Ecclésiaste 12:8-10 à la troisième personne. Il répète d'abord , Ecclésiaste 12:8, le thème triste et perplexe par lequel ses réflexions ont commencé…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-14Salomon répète souvent cette expression : « Vanité des vanités ; tout est vanité. » Ces paroles révèlent le triste constat de ce monde : rien ne peut être fait ici-bas pour libérer les hommes du fardeau de leurs péchés. Du fait que Salomon sondait la pleine valeur des âmes, il pesait avec attention la portée de ses propos ; il est relativement facile de faire accepter la vérité : les vérités de Dieu sont semblables à des aiguillons, qui « dérangent » les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11des aiguillons... des clous plantés : parfois, il faut apprendre des leçons douloureuses pour aller vers des chemins que nous préférerions éviter. • un seul maître : ce mot en hébreu est peut-être une allusion à Dieu en tant que berger de son peuple (Ps 23.1 ; Es 40.11). Les paroles des sages ressemblent au travail que tout berger accomplit en prenant soin de son troupeau.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11-1611 à 16 : Epilogue. On a supposé parfois que ces six versets n'étaient pas de l'auteur de l'Ecclésiaste, mais avaient été ajoutés postérieurement pour contrebalancer les paroles en apparence irréligieuses que l'on trouve dans le cours du livre et le terminer par une déclaration décidément orthodoxe et biblique. On allègue en faveur de cette opinion les raisons suivantes : L'Ecclésiaste a jusqu'ici parlé de lui-même à la première personne ; il se désigne…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 12
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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