EGW WritingsEcclésiaste 12
Ellen G. White
Lire Ecclésiaste 12 dans la BibleEcclésiaste 12:1-13
Fundamentals of Christian Education
FE 83.1
Équilibré par des principes religieux, vous pouvez vous élever à la hauteur que vous souhaitez. Nous serions heureux de vous voir vous élever à la noble hauteur que Dieu veut que vous atteigniez. Jésus aime la précieuse jeunesse, et il n'est pas satisfait de la voir grandir avec des talents incultes et non développés. Ils peuvent devenir des hommes forts, aux principes solides, aptes à se voir confier de hautes responsabilités, et à cette fin, ils peuvent légitiment mettre à l'épreuve tous leurs nerfs.FE 83.2
Mais ne commettez jamais un crime aussi grave que de pervertir les pouvoirs que Dieu vous a donnés pour dévoyer et détruire les autres. Il y a des hommes doués qui utilisent leurs capacités pour répandre la ruine et la corruption morales ; mais tous ceux-là sèment une graine qui produira une récolte qu'ils ne seront pas fiers de récolter. C'est une chose redoutable que d'utiliser les capacités données par Dieu de manière à répandre le fléau et le malheur au lieu de la bénédiction dans la société. C'est aussi une chose redoutable que de plier le talent qui nous a été confié dans une serviette et de le cacher dans le monde, car c'est rejeter la couronne de la vie. Dieu réclame notre service. Chacun a des responsabilités à assumer et nous ne pouvons remplir la grande mission de la vie que lorsque nous acceptons pleinement ces responsabilités et que nous nous en acquittons fidèlement et consciencieusement.FE 83.3
Le sage dit : "Souviens-toi de ton Créateur dans les jours de ta jeunesse", mais ne crois pas un instant que la religion te rendra triste et morose et qu'elle te barrera la route du succès. La religion du Christ n'oblitère ni n'affaiblit aucune faculté. Elle ne vous empêche nullement de jouir d'un bonheur réel ; elle n'est pas conçue pour diminuer votre intérêt pour la vie ou pour vous rendre indifférent aux exigences de vos amis et de la société. Elle ne revêt pas la vie d'un sac, elle ne s'exprime pas par des soupirs et des gémissements profonds. Non, non ; ceux qui, en toutes choses, placent Dieu au premier, au dernier et au meilleur rang, sont les gens les plus heureux du monde. Le sourire et le soleil ne sont pas bannis de leur visage. La religion ne rend pas celui qui la reçoit grossier et rude, désordonné et peu courtois ; au contraire, elle l'élève et l'ennoblit, affine son goût, sanctifie son jugement et le rend apte à la société des anges célestes et à la maison que Jésus est allé préparer.FE 111.1
La connaissance est un pouvoir, que ce soit pour le bien ou pour le mal. La religion biblique est la seule sauvegarde de l'être humain. On accorde beaucoup d'attention aux jeunes de notre époque, pour qu'ils puissent entrer dans une pièce avec grâce, danser et jouer sur des instruments de musique. Mais cette éducation leur est refusée, pour connaître Dieu et répondre à Ses exigences. L'éducation qui dure comme l'éternité est presque entièrement négligée comme étant démodée et indésirable. L'éducation des enfants pour qu'ils s'approprient le travail de formation du caractère en fonction de leur bien présent, de leur paix et de leur bonheur actuels, et pour qu'ils guident leurs pieds dans le sentier tracé pour que les rachetés du Seigneur puissent y marcher, est considérée comme n'étant pas à la mode et, par conséquent, pas essentielle. Pour que vos enfants franchissent les portes de la cité de Dieu en vainqueurs, il faut les éduquer à craindre Dieu et à garder ses commandements dans la vie présente. Ce sont eux que Jésus a déclarés bienheureux : "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville."FE 111.2
La bénédiction est prononcée sur ceux qui connaissent la volonté révélée de Dieu dans sa parole. La Bible est le grand agent entre les mains de son Auteur pour renforcer l'intellect. Elle ouvre le jardin de l'esprit à la culture du laboureur céleste. C'est parce que l'on accorde si peu d'attention à ce que Dieu dit et à ce qu'Il exige, qu'il y a si peu de gens qui ont le désir de faire du travail missionnaire, si peu de gens qui sont passés sous l'exercice, faisant appel à toutes les forces pour être formés et fortifiés en vue d'un service plus élevé pour Dieu.FE 111.3
Des efforts bien trop faibles sont faits pour mettre en contact avec nos écoles des personnes de différentes nationalités qui devraient y être mises en contact, afin qu'elles puissent recevoir une éducation et devenir aptes à l'œuvre si noble, si élevée, et dont l'influence est si étendue. Les jours d'ignorance, Dieu les a ignorés. Mais une lumière accrue brille ; la lumière et les privilèges de la compréhension de la vérité biblique sont abondants, si les travailleurs veulent bien ouvrir les yeux de leur intelligence. La vérité doit être diffusée. Les missions à l'étranger et à l'intérieur du pays requièrent des personnalités profondément chrétiennes pour s'engager dans les entreprises missionnaires. Les missions dans nos villes, chez nous et à l'étranger, ont besoin d'hommes imprégnés de l'Esprit du Christ, qui travailleront comme le Christ a travaillé.- TheReview and Herald, 14 juin 1887.FE 128.1
Nous ne devrions permettre à aucun argument humain de nous détourner d'un examen approfondi de la vérité biblique. Les opinions et les coutumes des hommes ne doivent pas être reçues comme ayant une autorité divine. Dieu a révélé dans sa parole l'ensemble des devoirs de l'homme, et nous ne devons pas nous écarter de la grande norme de la justice. Il a envoyé son Fils unique pour qu'il soit notre exemple et nous a demandé de l'écouter et de le suivre. Nous ne devons pas être influencés par la vérité telle qu'elle est en Jésus, parce que des hommes grands et prétendument bons font passer leurs idées avant les déclarations claires de la Parole de Dieu.FE 128.2
L'œuvre du Christ est d'attirer les hommes du faux et de l'imposture vers le vrai et l'authentique : "Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie". Il n'y a aucun danger de tomber dans l'erreur si nous suivons les pas de "la Lumière du monde". Nous devons accomplir les œuvres du Christ. Nous devons nous engager corps et âme à son service ; nous devons rechercher la parole de vie et la présenter aux autres. Nous devons éduquer le peuple pour qu'il réalise l'importance de son enseignement et le danger de s'écarter de ses commandements clairs.FE 128.3
Les Juifs ont été conduits à l'erreur et à la ruine, et au rejet du Seigneur de gloire, parce qu'ils ne connaissaient ni les Écritures, ni la puissance de Dieu. Une grande tâche nous attend : amener les hommes à prendre la parole de Dieu comme règle de leur vie, à ne pas faire de compromis avec la tradition et la coutume, mais à marcher dans tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.- TheReview and Herald, 17 juillet 1888.Ecclésiaste 12:1-14
Prophets and Kings
PK 79.1
Sous l'effet de l'inspiration, le roi consigna pour les générations suivantes l'histoire de ses années perdues, avec les leçons d'avertissement qu'elles comportaient. Ainsi, bien que la semence qu'il avait jetée ait été récoltée par son peuple sous forme de mauvaises récoltes, l'oeuvre de sa vie n'a pas été entièrement perdue. Avec douceur et humilité, Salomon, dans les dernières années de sa vie, "enseigna au peuple la science ; il fit attention, il chercha et mit en ordre beaucoup de proverbes" ; il "chercha à trouver des paroles agréables ; et ce qui était écrit était droit, des paroles de vérité" ; "Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et comme des clous attachés par les maîtres des assemblées, qui sont donnés par un seul pasteur. C'est par elles, mon fils, que tu dois t'instruire" ( Ecclésiaste 12:9-12).PK 80.1
"Il écrit : "Écoutons la conclusion de toute cette affaire : "Craignez Dieu et observez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme. Car Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise" (Versets 13, 14).PK 80.2
Les écrits ultérieurs de Salomon révèlent qu'au fur et à mesure qu'il se rendait compte de la méchanceté de sa conduite, il s'attachait à mettre en garde les jeunes contre les erreurs qui l'avaient conduit à gaspiller en pure perte les dons les plus précieux du Ciel. Il confessa avec douleur et honte qu'à la fleur de l'âge, alors qu'il aurait dû trouver en Dieu son réconfort, son soutien, sa vie, il s'était détourné de la lumière du Ciel et de la sagesse de Dieu, et avait substitué l'idolâtrie au culte de Jéhovah. Et maintenant, ayant appris par une triste expérience la folie d'une telle vie, son désir ardent était d'éviter à d'autres l'amère expérience par laquelle il était passé.PK 81.1
"Souviens-toi de ton Créateur dans les jours de ta jeunesse,Alors que les mauvais jours ne viennent pas,
Et que les années approchent,
Quand tu diras : Je n'y prends pas plaisir ;
PK 81.2
"Alors que le soleil,Ou la lumière,
Ou la lune,
Ou les étoiles,
Ne s'obscurcissent pas,
Et que les nuages ne reviennent pas après la pluie :
PK 81.3
"Le jour où les gardiens de la maison trembleront,Et où les hommes forts se courberont,
Et où les meuniers cesseront parce qu'ils sont peu nombreux,
Et où ceux qui regardent par les fenêtres seront obscurcis,
Et où les portes seront fermées dans les rues,
Ecclésiaste 12:6
The Great Controversy
Chapter 34—Can Our Dead Speak to Us?
GC 551.1
Le ministère des saints anges, tel qu'il est présenté dans les Écritures, est une vérité des plus réconfortantes et des plus précieuses pour tout disciple du Christ. Mais l'enseignement de la Bible sur ce point a été obscurci et perverti par les erreurs de la théologie populaire. La doctrine de l'immortalité naturelle, d'abord empruntée à la philosophie païenne et, dans les ténèbres de la grande apostasie, incorporée à la foi chrétienne, a supplanté la vérité, si clairement enseignée dans les Ecritures, selon laquelle "les morts ne savent rien"."Des multitudes en sont venues à croire que ce sont les esprits des morts qui sont les "esprits tutélaires, envoyés au service de ceux qui sont héritiers du salut", et cela malgré le témoignage de l'Ecriture sur l'existence des anges célestes et leur lien avec l'histoire de l'homme, avant la mort d'un être humain.GC 551.2
La doctrine de la conscience de l'homme dans la mort, en particulier la croyance que les esprits des morts reviennent pour exercer leur ministère auprès des vivants, a préparé la voie au spiritisme moderne. Si les morts sont admis en présence de Dieu et des saints anges, et s'ils ont le privilège de posséder des connaissances bien supérieures à celles qu'ils possédaient auparavant, pourquoi ne reviendraient-ils pas sur terre pour éclairer et instruire les vivants ? Si, comme l'enseignent les théologiens populaires, les esprits des morts rôdent autour de leurs amis de la terre, pourquoi ne leur serait-il pas permis de communiquer avec eux, de les mettre en garde contre le mal ou de les consoler dans la douleur ? Comment ceux qui croient à la conscience de l'homme dans la mort peuvent-ils rejeter ce qui leur parvient comme une lumière divine communiquée par des esprits glorifiés ? Voilà un canal considéré comme sacré, par lequel Satan travaille à l'accomplissement de ses desseins. Les anges déchus qui lui obéissent se présentent comme des messagers du monde des esprits. Tout en prétendant mettre les vivants en communication avec les morts, le prince du mal exerce son influence ensorcelante sur leur esprit.Ecclésiaste 12:7
Lift Him Up
The Finishing Touch of Immortality, December 28
LHU 376.4
"Bien-aimés, nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons ne paraît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est." .... Une promotion terrestre peut-elle conférer un honneur égal à celui-ci - être fils de Dieu, enfants du Roi céleste, membres de la famille royale ? L'homme peut être ambitieux de l'honneur que ses semblables finis peuvent lui accorder, mais à quoi cela servira-t-il ? Les nobles de la terre ne sont que des hommes, ils meurent et retournent à la poussière, et il n'y a aucune satisfaction durable dans leur louange et leur honneur. Mais l'honneur qui vient de Dieu est durable. Être héritier de Dieu et cohéritier du Christ, c'est avoir droit à des richesses insondables, des trésors d'une telle valeur que l'or et l'argent, les pierres précieuses et les pierres fines de la terre sont insignifiants en comparaison. Par le Christ, il nous est offert une joie indicible, un poids éternel de gloire. "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment."Maranatha
Life Eternal Begins Now, October 21
Mar 302.4
"Ce n'est pas la vie physique qui est spécifiée ici, mais l'immortalité, la vie qui est exclusivement la propriété de Dieu. Le Verbe, qui était avec Dieu et qui était Dieu, avait cette vie. La vie physique est quelque chose que chaque individu reçoit. Elle n'est pas éternelle ou immortelle, car Dieu, qui donne la vie, la reprend. L'homme n'a aucun contrôle sur sa vie. Mais la vie du Christ n'a pas été empruntée. Personne ne peut la lui enlever : "Je la dépose de moi-même", a-t-il dit. En Lui était la vie, originelle, non empruntée, sous-jacente. Cette vie n'est pas inhérente à l'homme. Il ne peut la posséder que par le Christ.Ecclésiaste 12:12
Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 507.1
La concentration excessive use les organes vitaux - Le pouvoir de concentrer l'esprit sur un sujet à l'exclusion de tous les autres est bon dans une certaine mesure ; mais l'exercice constant de cette faculté use les organes qui sont appelés à faire ce travail ; il leur impose un fardeau trop lourd, et le résultat est l'incapacité d'accomplir le plus grand nombre de bienfaits. L'usure principale se produit sur un ensemble d'organes, tandis que les autres restent en sommeil. L'esprit ne peut donc pas être exercé sainement et, par conséquent, la vie est raccourcie.-Testimoniespour l'Eglise 3:34 (1872).2MCP 507.2
Unesprit surchargé ouvre la porte à la tentation - Les élèves qui se consacrent entièrement au travail cérébral dans la salle de classe nuisent à l'ensemble de l'appareil vital en raison de l'enfermement. Le cerveau est fatigué et Satan apporte toute une liste de tentations, les incitant à s'adonner à des plaisirs interdits, à changer d'air, à se défouler. Cédant à ces tentations, ils font de mauvaises choses qui les blessent eux-mêmes et nuisent aux autres. Cela ne peut se faire que dans le sport. Le cerveau est actif et ils ont envie de faire des farces. Mais quelqu'un doit s'engager à réparer le mal qu'ils ont fait sous la tentation.-Lettre103, 1897.2MCP 508.1
Trop d'études mène à la dépravation - Évitez d'exciter le cerveau. Trop d'études stimulent le cerveau et augmentent le flux sanguin vers lui. Le résultat certain est la dépravation. Le cerveau ne peut être indûment excité sans produire des pensées et des actions impures. L'ensemble du système nerveux est affecté, ce qui conduit à l'impureté. Les forces physiques et mentales sont dépravées et le temple du Saint-Esprit est souillé. Les mauvaises pratiques sont communiquées et les conséquences ne peuvent être estimées. Je suis obligé de m'exprimer clairement sur ce sujet.-Lettre145, 1897.2MCP 508.2
Le cœur et la tête doivent se reposer (conseil à un ministre surchargé)- Gardez le canal libre et non obstrué pour l'afflux du Saint-Esprit. Quoi qu'il arrive, gardez votre esprit fixé sur Dieu et ne vous laissez pas désorienter.2MCP 508.3
Comme je m'entretenais avec vous pendant la nuit, je vis que vous étiez fatigués, et je vous dis : Remettez tous vos soucis au Seigneur, car il prend soin de vous. Déposez vos fardeaux et vos difficultés sur le porteur de fardeaux. La paix du Christ dans le cœur vaut plus que toute autre chose....Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 54—Overstudy
2MCP 507.3
Lesurmenage de l'esprit provoque une imagination malade - Les méthodes appropriées m'ont été présentées. Que les étudiants, par leurs études mentales, fassent appel aux forces physiques et morales. Qu'ils fassent travailler proportionnellement les machines vivantes. Le travail constant du cerveau est une erreur. J'aimerais pouvoir exprimer avec des mots ce qui exprimerait la situation. Le travail constant du cerveau provoque une imagination malade. Il conduit à la dissipation. L'éducation de cinq ans dans ce domaine n'a pas autant de valeur qu'une éducation générale d'un an.-Lettre76, 1897.Ecclésiaste 12:13
Country Living
In Disregard of the Decalogue
CL 11.5
"Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit, et ton prochain comme toi-même" : ces mots résument tout le devoir de l'homme. Ils signifient la consécration de tout l'être, corps, âme et esprit, au service de Dieu. Comment les hommes peuvent-ils obéir à ces paroles et en même temps s'engager à soutenir ce qui prive leur prochain de sa liberté d'action ? Et comment les hommes peuvent-ils obéir à ces paroles et former des combinaisons qui privent les classes pauvres des avantages qui leur reviennent de droit, en les empêchant d'acheter ou de vendre, sauf sous certaines conditions ? Lettre26, 1903.The Great Controversy
Chapter 25—God's Law Immutable
GC 437.1
Dans Apocalypse 14, les hommes sont appelés à adorer le Créateur ; et la prophétie met en scène une classe qui, à la suite du triple message, observe les commandements de Dieu. L'un de ces commandements désigne directement Dieu comme Créateur. Le quatrième précepte déclare : "Le septième jour est le sabbat de l'Eternel, ton Dieu... Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié" ( Exode 20:10, 11). En ce qui concerne le sabbat, le Seigneur dit aussi qu'il est "un signe, ... afin que vous sachiez que je suis le Seigneur votre Dieu" ( Ezéchiel 20:20). La raison invoquée est la suivante : "Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" ( Exode 31:17).The Acts of the Apostles
AA 505.1
Dans les préceptes de sa sainte loi, Dieu a donné une règle de vie parfaite et il a déclaré que, jusqu'à la fin des temps, cette loi, inchangée en un seul point ou en un seul morceau, continuerait à s'appliquer aux êtres humains. Le Christ est venu magnifier la loi et la rendre honorable. Il a montré qu'elle repose sur le vaste fondement de l'amour de Dieu et de l'amour de l'homme, et que l'obéissance à ses préceptes constitue tout le devoir de l'homme. Dans sa propre vie, il a donné l'exemple de l'obéissance à la loi de Dieu. Dans le Sermon sur la montagne, il a montré que les exigences de la loi vont au-delà des actes extérieurs et prennent en compte les pensées et les intentions du coeur.AA 505.2
La loi, lorsqu'elle est respectée, conduit les hommes à renoncer à "l'impiété et aux convoitises mondaines" et à "vivre sobrement, avec droiture et piété, dans le monde présent" ( Tite 2:12). Mais l'ennemi de toute justice a pris le monde en otage et a conduit les hommes et les femmes à désobéir à la loi. Comme Paul l'avait prévu, des multitudes se sont détournées des vérités claires et nettes de la parole de Dieu et ont choisi des maîtres qui leur présentent les fables qu'ils désirent. Nombreux sont ceux qui, parmi les ministres et le peuple, foulent aux pieds les commandements de Dieu. C'est ainsi que le Créateur du monde est insulté, et que Satan rit en triomphe du succès de ses manœuvres.AA 506.1
Le mépris croissant pour la loi de Dieu s'accompagne d'un dégoût croissant pour la religion, d'une augmentation de l'orgueil, de l'amour du plaisir, de la désobéissance aux parents et de l'autosatisfaction ; partout, les esprits réfléchis se demandent avec anxiété : "Que peut-on faire pour corriger ces maux alarmants ? La réponse se trouve dans l'exhortation de Paul à Timothée : "Prêchez la parole" Dans la Bible se trouvent les seuls principes d'action sûrs. Elle est la transcription de la volonté de Dieu, l'expression de la sagesse divine. Elle ouvre à la compréhension de l'homme les grands problèmes de la vie, et pour tous ceux qui tiennent compte de ses préceptes, elle se révélera un guide infaillible, les empêchant de gaspiller leur vie dans des efforts mal dirigés.The Adventist Home
Chapter 16—A Happy, Successful Partnership
AH 104.1
Soyez aussi fidèle que l'acier à vos vœux de mariage, en refusant, en pensée, en parole ou en acte, de gâcher votre réputation d'homme qui craint Dieu et obéit à ses commandements.14AH 105.1
L'union réelle est l'expérience de toute une vie - L'acquisition d'une bonne compréhension de la relation conjugale est l'œuvre de toute une vie. Ceux qui se marient entrent dans une école dont ils ne sortiront jamais dans cette vie.1The Retirement Years
Childish Behavior in Senior Workers
RY 76.3
Aucun d'entre vous ne doit avoir l'impression d'être séparé du travail. Au fur et à mesure qu'il progresse, vous devez vous y intéresser et être reconnaissant qu'il y ait d'autres personnes capables de le faire avancer avec succès. Un ouvrier est adapté à une ligne de travail, et un autre ouvrier à une autre ligne ; tous doivent avancer ensemble, faisant progresser le travail harmonieusement. Un Paul peut planter, un Apollos arroser, mais c'est Dieu qui donne l'accroissement. Le Seigneur utilise certains hommes pour labourer le champ et semer la semence, et d'autres pour récolter ; et il fait en sorte que ceux qui sèment et ceux qui récoltent se réjouissent ensemble au moment de la moisson. C'est ainsi que le Seigneur a toujours travaillé. Il a donné à chacun son travail. Faisons de notre mieux. Si le Seigneur est avec nous, nous serons prospères....Selected Messages Book 1
Chapter 48—The Divine Standard
1SM 320.1
Les commandements de Dieu sont complets et d'une grande portée ; en quelques mots, ils expriment tout le devoir de l'homme : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force....". Tu aimeras ton prochain comme toi-même"(Marc 12:30, 31). Ces mots englobent la longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de la loi de Dieu, car Paul déclare : "L'amour est l'accomplissement de la loi"(Romains 13:10). La seule définition que nous trouvons dans la Bible pour le péché est que "le péché est la transgression de la loi"(1 Jean 3:4). La Parole de Dieu déclare : "Tous ont péché et sont restés en deçà de la gloire de Dieu"(Romains 3:23) ; "Il n'y a personne qui fasse le bien, non, pas même un seul"(Romains 3:12). Beaucoup se trompent sur l'état de leur cœur. Ils ne se rendent pas compte que le cœur naturel est trompeur par-dessus tout et désespérément méchant. Ils s'enveloppent de leur propre justice et sont satisfaits d'atteindre leur propre norme humaine de caractère ; mais ils échouent fatalement lorsqu'ils n'atteignent pas la norme divine et qu'ils ne peuvent pas répondre aux exigences de Dieu.SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 20
1BC 1104.1
Adam et Eve connaissaient la loi-Adam et Eve, à leur création, connaissaient la loi de Dieu. Elle était imprimée sur leur cœur et ils comprenaient ce qu'elle exigeait d'eux(Manuscrit 99, 1902).1BC 1104.2
La loi de Dieu existait avant la création de l'homme. Elle était adaptée à la condition des êtres saints ; même les anges étaient gouvernés par elle. Après la chute, les principes de la justice sont restés inchangés. Rien n'a été enlevé à la loi ; aucun de ses saints préceptes n'a pu être amélioré. Et comme elle a existé dès le commencement, elle continuera d'exister à travers les âges incessants de l'éternité. "En ce qui concerne tes témoignages", dit le psalmiste, "je sais depuis longtemps que tu les as fondés pour toujours" (The Signs of the Times, 15 avril 1886).1BC 1104.3
Une loi adaptée à l'ordre sacré des êtres - Le sabbat du quatrième commandement a été institué en Eden. Après avoir fait le monde et créé l'homme sur la terre, Dieu fit le sabbat pour l'homme. Après le péché et la chute d'Adam, rien n'a été retiré de la loi de Dieu. Les principes des dix commandements existaient avant la chute et étaient adaptés à la condition d'un ordre d'êtres saints. Après la chute, les principes de ces préceptes n'ont pas été changés, mais des préceptes supplémentaires ont été donnés pour répondre aux besoins de l'homme dans son état déchu(Dons spirituels 3:295).Sons and Daughters of God
We Shall Have No Other Gods, February 19
SD 56.2
Les dix commandements, tu feras et tu ne feras pas, sont dix promesses qui nous sont assurées si nous obéissons à la loi qui régit l'univers.47S.D.A. Bible Commentary 1:1105.SD 56.3
Il n'y a pas un seul précepte moral énoncé dans une partie quelconque de la Bible qui ne soit gravé du doigt de Dieu dans sa sainte loi sur les deux tables de pierre. Une copie a été remise à Moïse sur le mont Sinaï. Les quatre premiers commandements enjoignent à l'homme de servir le Seigneur notre Dieu de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit et de toute sa force. Cela exige l'homme tout entier. Cela exige un amour si fervent, si intense, que l'homme ne puisse rien chérir dans son esprit ou ses affections en rivalité avec Dieu ; et ses oeuvres porteront la signature du ciel. Tout est secondaire par rapport à la gloire de Dieu. Notre Père céleste doit être toujours chéri comme le premier, la joie et la prospérité, la lumière et la suffisance de notre vie, et notre part pour toujours.48Lettre15, 1895.SD 56.4
Que les hommes adorent et servent le Seigneur Dieu, et Lui seul. Que l'orgueil égoïste ne soit pas élevé et servi comme un dieu. Que l'argent ne devienne pas un dieu. Si la sensualité n'est pas maintenue sous le contrôle des pouvoirs supérieurs de l'esprit, la passion vile dominera l'être. Tout ce qui fait l'objet d'une pensée et d'une admiration excessives, absorbant l'esprit, est un dieu choisi devant le Seigneur.49EllenG. White Manuscrit 126, 1901.SD 56.5
Jéhovah, l'éternel, l'auto-existant, l'incréé, lui-même source et soutien de tout, est le seul à avoir droit à la révérence et à l'adoration suprêmes. Il est interdit à l'homme de donner à tout autre objet la première place dans ses affections ou son service. Tout ce que nous chérissons et qui tend à diminuer notre amour pour Dieu ou à interférer avec le service qui lui est dû, nous en faisons un dieu.50Patriarcheset Prophètes, 305.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 202.1
Un reproche public[Écrit à un jeune ministre célibataire]-Nous avons du pain sur la planche ici. Il y avait un esprit de légèreté [sur le terrain]. Les jeunes hommes s'accouplaient avec les jeunes filles et, lorsqu'ils étaient réprimandés, certains d'entre eux se montraient défiants, durs de cœur et imprudents. Nous devions nous débarrasser de tout cela avant de pouvoir introduire l'esprit de liberté dans notre réunion. Mais le sabbat, tout a semblé s'effondrer. L'aîné Y, qui a prêché, a couru après les jeunes filles, les femmes mariées et les veuves, et c'est ce qu'il semblait faire d'un bureau à l'autre, d'un État à l'autre. Dimanche matin, je l'ai appelé par son nom et je lui ai dit, ainsi qu'à toutes les personnes présentes, que nous n'avions que faire de tels hommes, car ils ne feraient que doubler le travail des ouvriers qui portent le fardeau, comme c'est le cas maintenant.TSB 202.2
S'ils se mettaient à l'écart et faisaient ce qu'ils ont dans le coeur, sans faire cette mauvaise oeuvre sous un prétexte de piété, la cause serait soulagée. Il n'a pas encore fait d'aveux. Je ne sais pas s'il le fera. Mais la lumière est venue dans nos réunions, et les jeunes qui avaient suivi son exemple sont sortis résolument et ont confessé leur mauvaise ligne de conduite. Quand ceux qui professent le Christ seront-ils sages ? Lettre53, 1884.Fundamentals of Christian Education
Chapter 24—The Science of Salvation the First of Sciences
FE 186.1
Les écoles établies parmi nous représentent une grave responsabilité, car des intérêts importants sont en jeu. D'une manière particulière, nos écoles sont un spectacle pour les anges et pour les hommes. La connaissance des sciences de toutes sortes est une force, et il est dans le dessein de Dieu que les sciences avancées soient enseignées dans nos écoles comme préparation à l'oeuvre qui doit précéder les dernières scènes de l'histoire de la terre. La vérité doit atteindre les limites les plus éloignées de la terre, par l'intermédiaire d'agents formés à cette fin. Mais si la connaissance de la science est un pouvoir, la connaissance que Jésus en personne est venu transmettre au monde est la connaissance de l'Evangile. La lumière de la vérité devait projeter ses rayons lumineux jusqu'aux confins de la terre, et l'acceptation ou le rejet du message de Dieu impliquait la destinée éternelle des âmes.FE 186.2
Le plan du salut avait sa place dans les conseils de l'Infini de toute éternité. L'Évangile est la révélation de l'amour de Dieu pour les hommes et signifie tout ce qui est essentiel au bonheur et au bien-être de l'humanité. L'œuvre de Dieu sur la terre est d'une importance incommensurable, et Satan a pour objectif particulier de la faire disparaître des yeux et de l'esprit, afin de rendre ses artifices efficaces dans la destruction de ceux pour qui le Christ est mort. Son but est de faire en sorte que les découvertes des hommes s'élèvent au-dessus de la sagesse de Dieu. Lorsque l'esprit est absorbé par les conceptions et les théories des hommes, à l'exclusion de la sagesse de Dieu, il est marqué par l'idolâtrie. La science, faussement appelée ainsi, a été exaltée au-dessus de Dieu, la nature au-dessus de son créateur, et comment Dieu peut-il regarder une telle sagesse ?Ecclésiaste 12:13-14
The Great Controversy
GC 436.1
Par le premier ange, les hommes sont appelés à "craindre Dieu et à lui rendre gloire" et à l'adorer en tant que Créateur des cieux et de la terre. Pour cela, ils doivent obéir à sa loi. Le sage dit : "Craignez Dieu et observez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme" ( Ecclésiaste 12:13). Sans l'obéissance à ses commandements, aucun culte ne peut être agréable à Dieu : "L'amour de Dieu consiste à garder ses commandements" ; "Celui qui détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même sera en abomination" ( 1 Jean 5:3; Proverbes 28:9).GC 436.2
Le devoir d'adorer Dieu est fondé sur le fait qu'il est le Créateur et que tous les autres êtres lui doivent leur existence. Et partout où, dans la Bible, sa prétention à la révérence et à l'adoration, au-dessus des dieux des païens, est présentée, on trouve la preuve de sa puissance créatrice : "Tous les dieux des nations sont des idoles ; mais l'Eternel a fait les cieux" ( Psaume 96:5) ; "A qui donc me comparerez-vous, ou serai-je l'égal de quelqu'un ? dit le Saint. Levez les yeux en haut, et regardez qui a créé ces choses" ; "Ainsi parle le Seigneur qui a créé les cieux, Dieu lui-même qui a formé la terre et l'a faite : ... Je suis le Seigneur, et il n'y en a point d'autre" ( Isaïe 40:25, 26; 45:18). Le psalmiste dit : "Sachez que le Seigneur est Dieu ; c'est lui qui nous a faits, et non nous-mêmes" ; "Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur" ( Psaume 100:3; 95:6). Et les êtres saints qui adorent Dieu dans le ciel déclarent, comme raison pour laquelle leur hommage lui est dû : "Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses" ( Apocalypse 4:11).GC 481.1
un "livre de souvenir" est écrit devant Dieu, dans lequel sont consignées les bonnes actions de "ceux qui craignaient l'Éternel et qui invoquaient son nom" ( Malachie 3:16). Leurs paroles de foi, leurs actes d'amour sont enregistrés dans les cieux. Néhémie y fait référence lorsqu'il dit : "Souviens-toi de moi, ô mon Dieu, ... et n'efface pas les bonnes actions que j'ai faites pour la maison de mon Dieu" ( Néhémie 13:14). Dans le livre du souvenir de Dieu, chaque acte de justice est immortalisé. Toute tentation à laquelle il a résisté, tout mal qu'il a vaincu, toute parole de tendre pitié qu'il a exprimée y sont fidèlement relatés. Chaque acte de sacrifice, chaque souffrance et chaque peine endurées pour l'amour du Christ sont enregistrés. Le psalmiste dit : "Tu racontes mes égarements, tu mets mes larmes dans ton flacon : ne sont-elles pas dans ton livre ?" Psaume 56:8.GC 481.2
Il y a aussi un registre des péchés des hommes : "Car Dieu fera venir en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise."Le Sauveur dit : "Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné" ( Ecclésiaste 12:14; Matthieu 12:36, 37). Les desseins et les motifs secrets apparaissent dans le registre infaillible ; car Dieu "mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et il manifestera les desseins des coeurs" ( 1 Corinthiens 4:5) "Voici, il est écrit devant moi : ... vos iniquités et les iniquités de vos pères ensemble, dit l'Éternel" ( Ésaïe 65:6, 7).GC 482.1
L'œuvre de chaque homme passe en revue devant Dieu et est enregistrée pour sa fidélité ou son infidélité. En face de chaque nom, dans les livres du ciel, sont inscrits avec une terrible exactitude chaque parole erronée, chaque acte égoïste, chaque devoir non accompli, et chaque péché secret, avec chaque dissimulation astucieuse. Les avertissements ou les reproches envoyés par le ciel et négligés, les moments gaspillés, les occasions non saisies, l'influence exercée pour le bien ou pour le mal, avec ses résultats d'une grande portée, tout cela est consigné par l'ange enregistreur.SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
Chapter 19
7BC 986.1
Uneconduite digne de l'épouse d'un roi - L'Église est l'épouse, la femme de l'Agneau. Elle doit se garder pure, sanctifiée, sainte. Elle ne doit jamais se laisser aller à la folie, car elle est l'épouse d'un roi. Pourtant, elle ne se rend pas compte de sa position exaltée. Si elle le comprenait, elle serait toute glorieuse à l'intérieur(Lettre 177, 1901).7BC 986.2
(Ch. 3:4; 7:14; 16:15.) Vêtements propres - L'Eglise est l'épouse du Christ, et ses membres doivent s'allier à leur Chef. Dieu nous avertit de ne pas souiller nos vêtements(Lettre 123a, 1898).7BC 986.3
11-16. Voir EGW sur le ch. 16:13-16.My Life Today
Delight to Do God's Will, June 8
ML 163.1
Là où il n'y a pas de vision, le peuple périt ; mais celui qui observe la loi est heureux. Proverbes 29:1879.2934
Les routes du bonheurOur High Calling
Weighing in for Heaven, May 13
OHC 139.4
Le Dieu des cieux est vrai. Il n'y a pas un motif au fond du cœur, pas un secret en nous, pas un dessein que Dieu ne comprenne pleinement. Mais quelle est la norme de la justice ? La loi de Dieu. La loi de Dieu est placée sur une échelle, sa sainte loi immuable dont les revendications sont spécifiées, prenant, dans les quatre premiers commandements, l'amour suprême envers Dieu, et dans les six derniers, l'amour envers notre prochain : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, ... et ton prochain comme toi-même" ( Luc 10:27). De cette norme, nous ne retrancherons pas un atome. Dieu exige tout le coeur, l'esprit, l'âme et la force, et "l'amour de ton prochain comme de toi-même", le tout placé dans une balance, tandis que chaque caractère individuel doit passer le test de la pesée en étant placé dans la balance opposée. Et par cette juste comparaison, le destin de chaque homme est irrémédiablement fixé....SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 7
2BC 997.1
20, 21. La confession sans repentance est sans valeur - Il y a beaucoup de chrétiens professant le christianisme dont les confessions de péchés sont semblables à celle d'Acan. Ils reconnaissent en général leur indignité, mais refusent de confesser les péchés dont la culpabilité repose sur leur conscience et qui ont attiré le froncement de sourcils de Dieu sur son peuple. C'est ainsi que beaucoup dissimulent des péchés d'égoïsme, d'excès, de malhonnêteté envers Dieu et leur prochain, des péchés familiaux, et bien d'autres encore qu'il convient de confesser en public.2BC 997.2
La véritable repentance naît du sentiment du caractère offensant du péché. Ces confessions générales ne sont pas le fruit d'une véritable humiliation de l'âme devant Dieu. Elles laissent le pécheur avec un esprit suffisant pour continuer comme avant, jusqu'à ce que sa conscience s'endurcisse, et que les avertissements qui l'avaient autrefois éveillé ne produisent plus qu'un sentiment de danger, et qu'après un certain temps sa conduite pécheresse paraisse juste. Trop tard, ses péchés le découvriront, en ce jour où ils ne pourront plus être purifiés par des sacrifices ou des offrandes pour l'éternité. Il y a une grande différence entre admettre des faits après qu'ils ont été prouvés, et confesser des péchés connus seulement de nous-mêmes et de Dieu(The Signs of the Times, 5 mai 1881).2BC 997.3
Acan n'a pas senti de fardeau - Ce qui était considéré par Acan comme une toute petite chose a été la cause d'une grande angoisse et d'un grand chagrin pour les hommes responsables d'Israël, et c'est toujours le cas lorsqu'il est manifeste que le Seigneur est en colère contre son peuple. Ce sont les hommes sur lesquels repose le fardeau du travail, qui ressentent le plus vivement le poids des péchés du peuple, et qui prient dans l'agonie de l'âme à cause de la réprimande du Seigneur. Acan, le coupable, n'a pas senti le fardeau. Il l'a pris très froidement. Rien dans le récit n'indique qu'il se soit senti affligé. Il ne s'est pas demandé si c'était parce que j'avais volé le coin d'or et le vêtement babylonien que nous avions été vaincus dans la bataille. Il n'a pas eu l'idée de réparer son erreur en confessant son péché et en humiliant son âme(Lettre 13, 1893).2BC 997.4
La méthode de Dieu justifiée - La confession d'Acan, bien que trop tardive pour lui apporter une quelconque vertu salvatrice, a néanmoins justifié le caractère de Dieu dans sa manière de traiter avec lui, et a fermé la porte à la tentation qui a si continuellement assailli les enfants d'Israël, d'imputer aux serviteurs de Dieu le travail que Dieu lui-même avait ordonné d'accomplir(Lettre 13, 1893).2BC 997.5
21. La croissance de la convoitise d'Acan - Acan avait nourri la convoitise et la tromperie dans son cœur, jusqu'à ce que sa perception du péché s'émousse et qu'il devienne une proie facile pour la tentation. Ceux qui s'aventurent à se livrer à un péché connu seront plus facilement vaincus la seconde fois. La première transgression ouvre la porte au tentateur qui, peu à peu, brise toute résistance et prend pleinement possession de la citadelle de l'âme. Acan avait écouté les avertissements maintes fois répétés contre le péché de convoitise. La loi de Dieu, précise et positive, avait interdit le vol et toute tromperie, mais il continuait à chérir le péché. Comme il n'était pas détecté et ouvertement réprimandé, il s'enhardissait ; les avertissements avaient de moins en moins d'effet sur lui, jusqu'à ce que son âme soit enchaînée par les ténèbres(The Signs of the Times, 21 avril 1881).2BC 997.6
En échange de son âme - Pour une robe babylonienne et un piètre trésor d'or et d'argent, Acan consentit à se vendre au mal, à attirer sur son âme la malédiction de Dieu, à perdre son titre à une riche possession en Canaan, et à perdre toute perspective d'héritage futur, immortel, sur la terre refaite à neuf. C'est un prix effrayant qu'il a payé pour ses gains mal acquis !(Les signes des temps, 5 mai 1881).SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1085.1
13, 14 (chap. 15:9; 22:29). Les hommes humbles sont le sel de la terre - Dans son enseignement, le Christ compare ses disciples aux objets qui leur sont les plus familiers : il les compare au sel et à la lumière. Il les a comparés au sel et à la lumière : "Vous êtes le sel de la terre", a-t-il dit, "vous êtes la lumière du monde". Ces paroles ont été prononcées devant quelques pauvres et humbles pêcheurs. Des prêtres et des rabbins se trouvaient dans cette assemblée d'auditeurs, mais ce n'était pas à eux qu'il s'adressait. Malgré tout leur savoir, toute leur prétendue instruction dans les mystères de la loi, toute leur prétention à connaître Dieu, ils ont révélé qu'ils ne le connaissaient pas. Les oracles de Dieu avaient été confiés à ces éminents hommes, mais le Christ a déclaré qu'ils n'étaient pas des enseignants sûrs. Il leur dit : "Vous enseignez les commandements des hommes ; vous êtes dans l'erreur, car vous ne connaissez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu" et, passant de ces hommes aux humbles pêcheurs, il dit : "Vous êtes le sel de la terre"(The Review and Herald, 22 août 1899).5BC 1085.2
Pas de lumière d'origine personnelle - La lumière qui brille chez ceux qui reçoivent Jésus-Christ n'est pas d'origine personnelle. Elle provient entièrement de la Lumière et de la Vie du monde. Il allume cette lumière, tout comme il allume le feu que tous doivent utiliser pour accomplir son service. Le Christ est la lumière, la vie, la sainteté, la sanctification de tous ceux qui croient, et sa lumière doit être reçue et transmise dans toutes les bonnes œuvres. De différentes manières, sa grâce agit également comme le sel de la terre ; partout où ce sel trouve son chemin, dans les foyers ou les communautés, il devient un pouvoir de préservation pour sauver tout ce qui est bon et pour détruire tout ce qui est mauvais(The Review and Herald, August 22, 1899).5BC 1085.3
17-19. Le plus petit des organismes humains -[Matthieu 5:17-19 ] C'est le jugement prononcé dans le royaume des cieux. Certains ont pensé que celui qui enfreint les commandements y sera, mais qu'il occupera la place la plus basse. C'est une erreur. Les pécheurs n'entreront jamais dans la demeure de la félicité. Le transgresseur des commandements, et tous ceux qui s'unissent à lui pour enseigner qu'il est indifférent que les hommes violent ou observent la loi divine, seront, dans l'univers des cieux, appelés les moins importants parmi les organismes humains. Car non seulement ils ont été déloyaux eux-mêmes, mais ils ont enseigné à d'autres à enfreindre la loi de Dieu. Le Christ prononce un jugement sur ceux qui prétendent avoir une connaissance de la loi, mais qui, par le précepte et l'exemple, conduisent les âmes dans la confusion et les ténèbres(The Review and Herald, 15 novembre 1898).SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 953.1
Les fausses prétentions de Satan-Satan, le rebelle et l'apostat, s'emploie par tous les moyens possibles à faire échouer les desseins de Dieu. Parce que les hommes ont péché, il prétend qu'ils sont tombés sous sa domination, et que les agences célestes, les anges qui excellent en force, ne devraient pas prendre ses sujets sous son contrôle. Si des hommes reçoivent le pouvoir divin, il sait qu'il ne pourra pas l'emporter sur eux et qu'il ne pourra pas exercer sa volonté avec cruauté sur le corps et l'esprit ; c'est pourquoi il les accuse devant Dieu et prétend que le pouvoir de Dieu ne leur sera pas transmis(The Review and Herald, 20 juin 1893).7BC 953.2
15 (Ecclésiaste 12:13, 14; voir EGW sur Genèse 6:3; Romains 3:19). Chaque actionest pesée dans la balance -[Jude 14, 15; Ecclésiaste 12:13, 14 cité en partie] Dieu place chaque action dans la balance. Quelle scène ce sera ! Quelles impressions se dégageront du caractère saint de Dieu et de la terrible énormité du péché, lorsque le jugement, fondé sur la loi, se déroulera en présence de tous les mondes. Alors, devant l'esprit du pécheur impénitent, s'ouvriront tous les péchés qu'il a commis, et il verra et comprendra l'ensemble du péché et sa propre culpabilité.7BC 953.3
Lorsque les vainqueurs loyaux seront couronnés, Dieu présentera tous ceux qui ont transgressé sa loi et rompu leur alliance avec lui. Aucun des justes ne sera absent. Ils voient dans le Juge, le Christ Jésus, celui que tout pécheur a crucifié. Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et toutes les nations seront rassemblées devant lui. Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils(Manuscrit 77, 1906).This Day With God
The Judgment Is Coming, October 14
TDG 296.3
Présenter la vérité qui est nécessaire dans chaque église comme le moyen d'atteindre une fin, et cette fin, c'est le jugement, avec ses décisions et ses récompenses éternelles. Dieu rendra à chacun selon son travail : "Hénoch, le septième depuis Adam, a prophétisé à ce sujet, en disant : Voici que le Seigneur vient avec dix mille de ses saints, pour exercer le jugement sur tous"(Jude 1:14, 15). Salomon, dans son appel et sa déclaration en tant que prédicateur de la justice, a présenté la perspective d'un jugement à venir : "Écoutons la conclusion de toute l'affaire", a-t-il dit : "Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme. Car Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"(Ecclésiaste 12:13, 14).Counsels on Health
A Work of Reformation Needed
CH 24.1
Le Christ nous a laissé ici une leçon très importante. Il veut nous montrer le danger qu'il y a à donner la priorité au manger et au boire. Il nous présente le résultat d'une indulgence sans limite pour l'appétit. Les pouvoirs moraux sont affaiblis, de sorte que le péché ne semble pas être un péché. Le crime est considéré avec légèreté et la passion contrôle l'esprit, jusqu'à ce que les bons principes et les bonnes impulsions soient déracinés et que Dieu soit blasphémé. Tout cela est le résultat de l'excès de nourriture et de boisson. C'est la condition même des choses qui, selon le Christ, existera à sa seconde venue.CH 24.2
Le Sauveur nous présente quelque chose de plus élevé que le simple fait de savoir ce que nous mangerons et boirons, et de quoi nous serons vêtus. Manger, boire et se vêtir sont portés à de tels excès qu'ils deviennent des crimes. Ils font partie des péchés marquants des derniers jours et constituent un signe de la venue prochaine du Christ. Le temps, l'argent et les forces qui appartiennent au Seigneur, mais qu'il nous a confiés, sont gaspillés en superfluités vestimentaires et en luxes pour l'appétit perverti, qui diminuent la vitalité et entraînent la souffrance et le dépérissement. Il est impossible de présenter nos corps en sacrifice vivant à Dieu lorsque nous les remplissons continuellement de corruption et de maladies par notre propre complaisance pour le péché. Il faut apprendre à manger, à boire et à s'habiller de manière à préserver la santé. La maladie est le résultat de la violation de la loi de la nature. Notre premier devoir, que nous devons à Dieu, à nous-mêmes et à nos semblables, est d'obéir aux lois de Dieu. Les lois de la santé en font partie.Counsels on Health
A Sad Picture
CH 412.1
Alors que l'état du sanatorium m'était présenté en vision, un ange de Dieu semblait me conduire d'une pièce à l'autre dans les différents départements. La conversation qu'on me fit entendre dans les chambres des assistants n'était pas de nature à élever et à fortifier l'esprit ou la morale. Les propos frivoles, les plaisanteries insensées, les rires dépourvus de sens, tombaient douloureusement sur l'oreille....20.3462
[Témoignages spéciaux aux médecins et aux assistants, pages 87-89 (1879)]Ecclésiaste 12:14
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 292.1
Satan vous propose des tentations à chaque étape de votre vie. Vous n'avez pas été aussi économe de vos moyens que vous auriez dû l'être. Vous détestez l'avarice. C'est une bonne chose, mais vous êtes allé à l'extrême opposé et votre parcours a été marqué par la prodigalité. Le Christ a donné une leçon à ses disciples en nourrissant les cinq mille. Il a fait un grand miracle et a nourri cette grande foule avec cinq pains et deux petits poissons. Après avoir rassasié tout le monde, il ne considère pas les fragments avec indifférence, comme s'il était indigne de les remarquer. Lui qui avait le pouvoir d'accomplir un miracle aussi remarquable et de donner à manger à une si grande foule, dit à ses disciples : "Ramassez les fragments qui restent, afin que rien ne se perde" C'est une leçon pour nous tous, que nous ne devrions pas négliger.2T 292.2
Vous avez une grande œuvre devant vous, et vous ne pouvez pas vous permettre de perdre un instant de plus sans vous en saisir. Frère P, je suis inquiet pour vous, mais je sais que Dieu vous aime toujours, bien que vous vous soyez égaré. S'il n'avait pas un amour particulier pour vous, il ne me présenterait pas vos dangers comme il l'a fait. Vous vous êtes livrés à des plaisanteries et à des jeux avec des hommes et des femmes qui n'ont pas la crainte de Dieu devant eux. Des femmes faibles et sans principes t'ont retenu en leur présence, et tu étais comme un oiseau charmé. Tu semblais fasciné par ces personnes superficielles. Les anges de Dieu étaient à vos trousses et ont fidèlement consigné chaque mauvaise action, chaque écart par rapport au chemin de la vertu.2T 292.3
Oui, chaque acte, aussi secret que vous pensiez l'avoir commis, a été révélé à Dieu, au Christ et aux saints anges. Un livre est écrit sur toutes les actions des enfants des hommes. Aucun élément de ce livre ne peut être dissimulé. Une seule disposition est prévue pour le transgresseur. La repentance fidèle et la confession du péché, ainsi que la foi dans le sang purificateur du Christ, apporteront le pardon, et le pardon sera inscrit sur son nom.2T 312.1
Le garçon est le type de l'homme. Je vous supplie de faire face à la situation. Faites tout ce qui doit être fait sous forme de petits devoirs, aussi désagréables soient-ils. Vous aurez alors l'approbation de ceux qui vous entourent et, ce qui est encore plus important, vous aurez l'approbation de Dieu. Vous ne pouvez pas être chrétien si vous n'êtes pas un serviteur fidèle dans ce qui est le moins important. Si vous priez et vous efforcez de faire de votre mieux pour accomplir chaque devoir, Dieu vous bénira et vous aidera. Lorsque Jésus viendra chercher ses fidèles, souhaitez-vous qu'il vous dise : "C'est bien, bon et fidèle serviteur" ? Désirez-vous que toutes les imperfections de votre caractère soient éliminées, afin d'être trouvé sans faute devant le trône de Dieu ? Si c'est le cas, vous avez un travail à faire pour vous-même, que personne d'autre ne peut faire pour vous. Vous avez une responsabilité individuelle devant Dieu. Vous pouvez marcher dans la lumière et recevoir chaque jour la force de Dieu pour surmonter toutes les imperfections et finalement faire partie des fidèles, des vrais et des saints dans le royaume de Dieu. Ne cédez pas à la tentation. Satan vous importunera et cherchera à contrôler votre esprit, afin de vous entraîner dans le péché. "Résistez au diable, et il s'éloignera de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous."2T 312.2
Rappelez-vous que l'œil de Dieu est toujours sur vous. Lorsque vous répondez de manière irrespectueuse, Dieu vous voit et vous entend. Le temps vient où tous seront jugés selon les actes accomplis dans le corps. Vous aurez un rôle à jouer dans ce jugement. Jésus vous recevra ou vous rejettera. Fuyez vers lui pour trouver la force et la grâce. Il désire vous aider, être le guide de votre jeunesse et vous fortifier au point que vous puissiez bénir les autres par votre influence. Dieu vous aime et vous sauvera si vous suivez la voie qu'il vous a tracée ; mais si vous vous rebellez et choisissez votre propre voie, vous en subirez la perte éternelle. Priez beaucoup, car la prière est l'un des devoirs les plus essentiels. Sans elle, vous ne pouvez pas maintenir une marche chrétienne. Elle élève, fortifie et ennoblit ; c'est l'âme qui parle avec Dieu.2T 313.1
Ne pensez pas que vous pouvez cesser vos efforts ou votre vigilance un seul instant ; vous ne le pouvez pas. Étudiez la parole de Dieu avec diligence, afin de ne pas ignorer les manœuvres de Satan et d'apprendre plus parfaitement la voie du salut. Votre volonté doit être immergée dans celle de Dieu. Ne cherchez pas votre propre plaisir, mais celui de ceux qui vous entourent ; ce faisant, vous ne pouvez qu'être heureux. Venez à Jésus avec tous vos besoins et vos désirs, et demandez sa bénédiction en toute confiance. Ayez confiance en Dieu et cherchez à avancer à partir de principes, fortifiés et ennoblis par des résolutions élevées et une détermination de but que l'on ne trouve qu'en Dieu.2T 442.1
Un très grand nombre de ceux qui prétendent être des serviteurs du Christ ne le sont pas. Ils trompent leur âme et la détruisent. Alors qu'ils professent être des serviteurs de Christ, ils ne vivent pas dans l'obéissance à sa volonté : "Ne savez-vous pas que celui à qui vous vous soumettez pour obéir, c'est à lui que vous obéissez, soit pour le péché jusqu'à la mort, soit pour l'obéissance jusqu'à la justice ?"Nombreux sont ceux qui, tout en se déclarant serviteurs du Christ, obéissent à un autre maître et travaillent chaque jour contre le Maître qu'ils prétendent servir : "Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l'un et aimera l'autre, ou bien il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon."2T 442.2
Les intérêts terrestres et égoïstes mobilisent l'âme, l'esprit et la force des disciples de Dieu. Dans tous les cas, ils sont des serviteurs de Mammon. Ils n'ont pas fait l'expérience d'une crucifixion au monde, avec ses affections et ses convoitises. Mais peu de ceux qui professent être des disciples du Christ peuvent dire dans les termes de l'apôtre : "A Dieu ne plaise que je me glorifie, si ce n'est dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par laquelle le monde a été crucifié pour moi, et moi pour le monde"."Si l'obéissance volontaire et l'amour véritable caractérisent la vie du peuple de Dieu, sa lumière brillera d'un saint éclat pour le monde.2T 443.1
Les paroles que le Christ a adressées à ses disciples s'adressaient à tous ceux qui croiraient en son nom : "Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? il n'est plus bon à rien, sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes" Une profession de piété sans le principe vivant est aussi dénuée de valeur que le sel sans ses propriétés salvatrices. Un chrétien qui fait profession de ne pas avoir de scrupules est un mot d'ordre, un opprobre pour Christ, un déshonneur pour son nom : "Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une colline ne peut être cachée. On n'allume pas une chandelle pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux."2T 564.1
Tenez-vous à l'écart des garçons. Dans leur société, vos tentations deviennent sérieuses et puissantes. Ne pensez pas au mariage dans l'esprit de votre fille. Vous n'êtes absolument pas faites pour cela. Il vous faut des années d'expérience avant de pouvoir comprendre les devoirs et assumer les charges de la vie conjugale. Surveillez positivement vos pensées, vos passions et vos affections. Ne les dégradez pas pour les mettre au service de la luxure. Élevez-les à la pureté, consacrez-les à Dieu.2T 564.2
Vous pouvez devenir une jeune fille prudente, modeste et vertueuse, mais pas sans un effort sérieux. Vous devez veiller, vous devez prier, vous devez méditer, vous devez examiner vos motifs et vos actions. Analysez attentivement vos sentiments et vos actes. En présence de ton père, ferais-tu une action impure ? Non, en effet. Mais vous le faites en présence de votre Père céleste, qui est tellement plus élevé, plus saint, plus pur. Oui, vous corrompez votre propre corps en présence des anges purs et sans péché, et en présence du Christ, et vous continuez à le faire sans conscience, sans tenir compte de la lumière et des avertissements qui vous sont donnés.2T 564.3
N'oubliez pas que tous vos actes sont consignés. Vous devez revoir les choses les plus secrètes de votre vie. Vous serez jugés selon les actes accomplis dans le corps. Êtes-vous prêt pour cela ? Vous vous blessez physiquement et moralement. Dieu vous a enjoint de préserver la sainteté de votre corps : "Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, ... et que vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes ? Dieu ne vous jugera-t-il pas pour avoir rabaissé à la luxure les passions et les affections, alors qu'il réclame la richesse de vos affections et de votre être tout entier pour les consacrer à son service ?Testimonies for the Church, vol. 3
3T 82.1
Si vous aviez amélioré la lumière qui a été donnée à Battle Creek, vous seriez maintenant bien plus avancés que vous ne l'êtes dans la vie divine. Vous êtes tous deux vaniteux et orgueilleux. Vous n'avez pas senti que vous deviez rendre compte de votre gestion. Vous êtes responsables devant Dieu de tous vos privilèges et de tous les moyens qui passent par vos mains. Vous avez recherché votre propre plaisir et votre satisfaction égoïste au détriment de votre conscience et de l'approbation de Dieu. Vous n'agissez pas comme des serviteurs du Christ, responsables devant le Sauveur qui vous a achetés de son précieux sang : "Ne savez-vous pas que celui à qui vous vous soumettez pour obéir, vous êtes ses serviteurs à qui vous obéissez, soit pour le péché jusqu'à la mort, soit pour l'obéissance jusqu'à la justice ? Dieu soit remercié : vous étiez les serviteurs du péché, mais vous avez obéi de tout cœur à la doctrine qui vous avait été donnée. Libérés du péché, vous êtes devenus les serviteurs de la justice".3T 82.2
Vous faites profession d'être les serviteurs du Christ. Lui obéissez-vous donc de bon gré ? Cherchez-vous sincèrement à savoir comment vous pouvez le mieux plaire à celui qui vous a appelés à être des soldats de la croix du Christ ? Portez-vous la croix et vous en glorifiez-vous ? Répondez à ces questions devant Dieu. Tous vos actes, aussi secrets que vous puissiez penser qu'ils ont été, sont ouverts à votre Père céleste. Rien n'est caché, rien n'est couvert. Tous vos actes et les motifs qui les animent sont ouverts à sa vue. Il a une connaissance complète de toutes vos paroles et de toutes vos pensées. Il est de votre devoir de contrôler vos pensées. Vous devrez lutter contre une imagination vaine. Vous pouvez penser qu'il n'y a pas de péché à permettre à vos pensées de se dérouler comme elles le feraient naturellement sans retenue. Mais ce n'est pas le cas. Vous êtes responsable devant Dieu de l'assouvissement de vos vaines pensées, car c'est de la vaine imagination que naissent les péchés, c'est-à-dire l'accomplissement des choses sur lesquelles l'esprit s'est attardé. Gouvernez vos pensées, et il sera alors beaucoup plus facile de gouverner vos actions. Vos pensées doivent être sanctifiées. Paul écrit aux Corinthiens : "Renversez les imaginations et toute hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et ramenez toute pensée captive à l'obéissance du Christ" Lorsque vous serez dans cette position, l'œuvre de consécration sera mieux comprise par vous deux. Vos pensées seront pures, chastes et élevées ; vos actions seront pures et sans péché. Vos corps seront préservés dans la sanctification et l'honneur, afin que vous puissiez les présenter "comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable" Il vous est demandé de renoncer à vous-même dans les petites choses comme dans les grandes. Vous devez vous abandonner entièrement à Dieu ; vous n'êtes pas approuvé par lui dans votre état actuel.3T 83.1
Vous avez eu une influence non sanctifiée sur la jeunesse à -----. Votre amour du spectacle conduit à une dépense de moyens qui n'est pas correcte. Vous ne vous rendez pas compte des droits que le Seigneur a sur vous. Vous n'avez pas appris à connaître les doux résultats de l'abnégation. Ses fruits sont sacrés. Vous avez vécu dans le but de vous servir et de vous faire plaisir. Vous avez dépensé vos moyens pour satisfaire votre orgueil. Oh ! combien il aurait été préférable pour vous de réfréner vos désirs et de faire quelques sacrifices pour la vérité de Dieu, et en renonçant ainsi à la convoitise des yeux, à la convoitise de la chair et à l'orgueil de la vie, d'avoir quelque chose à mettre dans le trésor de Dieu ! Au lieu d'acheter des choses frivoles, mettez votre peu à la banque du ciel, afin que, lorsque le Maître viendra, vous puissiez recevoir à la fois le capital et les intérêts.Testimonies for the Church, vol. 2
Danger of Confiding Family Troubles
2T 300.1
Le 25 octobre 1868, votre cas a de nouveau été présenté devant moi. Il m'a été démontré que de mauvaises pensées et des désirs illégaux ont conduit à des actes répréhensibles et à une violation des commandements de Dieu. Vous vous êtes déshonoré, vous avez déshonoré votre femme et vous avez déshonoré la cause de Dieu. Vous auriez pu exercer une influence positive sur la cause de Dieu. Mais la poursuite d'une mauvaise voie dans des affaires que vous pensiez de peu d'importance a conduit à des maux plus grands.2T 300.2
Frère R, vous êtes maintenant en danger de faire un naufrage total de votre foi. Vous avez beaucoup péché. Mais le péché que vous avez commis en cherchant à couvrir et à aveugler les yeux de ceux qui vous ont soupçonné de malversations a été dix fois plus grand. Tous n'ont pas agi avec autant de prudence, d'amour et d'attention que le Seigneur aurait voulu qu'ils le fassent pour vous racheter. Mais lorsque vous avez essayé de prendre l'air d'une innocence blessée, pensiez-vous que Dieu ne pouvait pas voir votre mauvaise voie ? Avez-vous pensé que Celui qui a fait l'homme de la poussière du sol, et qui a insufflé dans ses narines le souffle de vie, ne pouvait pas discerner les intentions et les desseins du coeur ? Vous avez pensé que si vous confessiez votre péché, vous perdriez votre honneur - votre vie, pour ainsi dire. Vous avez pensé que vos frères n'auraient plus confiance en vous. Vous n'avez pas vu les choses sous le bon angle. C'est une honte de pécher, mais c'est toujours un honneur de confesser son péché.2T 300.3
Les anges de Dieu ont gardé une trace fidèle de chaque acte, même si vous pensiez l'avoir commis dans le secret. Dieu discerne les desseins de l'homme et toutes ses œuvres. Chaque homme sera récompensé selon ses œuvres, qu'elles soient bonnes ou mauvaises. L'homme récolte ce qu'il a semé. Il n'y aura pas de perte de récolte. La récolte est sûre et abondante. Vous avez essayé d'aveugler vos frères sur votre conduite. Comment avez-vous pu le faire, alors que vous vous saviez coupables aux yeux de Dieu ? Si vous tenez au salut de votre âme, travaillez sérieusement pour l'éternité.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 646.1
Ma sœur, combien de temps as-tu consacré à des ajustements inutiles, temps dont tu devras rendre compte à Dieu ? Combien d'argent dépensé pour satisfaire votre fantaisie et gagner l'admiration de cœurs aussi vains que le vôtre ? C'était l'argent de Dieu. Que de bien vous auriez pu en faire ! Et quelle perte avez-vous subie dans cette vie, et dans la vie future, immortelle, en ne faisant pas cela ! Chaque âme sera jugée selon les actes accomplis dans le corps. Dieu lit les desseins et les motifs. Toutes les œuvres et toutes les choses secrètes sont ouvertes à son œil qui voit tout. Aucune pensée, aucune parole, aucune action n'échappe à son attention. Il sait si nous l'aimons et le glorifions ou si nous nous plaisons et nous exaltons. Il sait si nous portons notre attention sur les choses d'en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu, ou sur les choses terrestres, sensuelles et diaboliques.4T 646.2
Lorsque vous portez sur vous un vêtement inutile ou extravagant, vous privez celui qui est nu. Lorsque vous étalez sur vos tables une variété inutile de mets coûteux, vous négligez de nourrir les affamés. Où en êtes-vous, chers chrétiens ? Je vous en conjure, n'étalez pas en indulgences insensées et nuisibles ce que Dieu réclame dans son trésor, et la part qui devrait être donnée aux pauvres. Ne nous habillons pas de vêtements coûteux, mais, comme les femmes qui professent la piété, de bonnes oeuvres. Que les cris de la veuve et de l'orphelin ne montent pas au ciel contre nous. Que le sang des âmes ne se retrouve pas sur nos vêtements. Ne gaspillons pas un temps d'essai précieux en chérissant l'orgueil de notre cœur. N'y a-t-il pas de pauvres à visiter ? Pas d'yeux faibles pour lesquels vous pouvez lire la parole de Dieu ? Pas de personnes abattues et découragées qui ont besoin de vos paroles de réconfort et de vos prières ?4T 646.3
Au fur et à mesure que Dieu vous a fait prospérer, l'orgueil et la vanité n'ont-ils pas augmenté de façon constante ? Alors que vous consacrez un temps précieux à l'étude de la robe, l'ornementation intérieure est négligée ; il n'y a pas de croissance dans la grâce. Au lieu de devenir plus célestes, vous devenez de plus en plus terrestres. Des convoitises insensées et blessantes, des appétits dérisoires, obscurcissent votre sens des choses sacrées. Pourquoi tous ceux qui professent l'amour de Jésus ne fuient-ils pas ces complaisances qui détruisent l'âme ! Le monde est fou de spectacle, de mode et de plaisir. La licence est en constante et redoutable augmentation. Pourquoi les chrétiens ne sont-ils pas fidèles à leur noble profession ?Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 25—Christian Unity
5T 245.1
L'histoire sainte présente des exemples frappants de l'attention jalouse du Seigneur pour les plus faibles de ses enfants. Au cours de la marche d'Israël dans le désert, les faibles et les fatigués qui étaient restés en arrière du corps du peuple furent attaqués et tués par les lâches et cruels Amalécites, puis Israël fit la guerre aux Amalécites et les vainquit. Le Seigneur dit à Moïse : Écris ceci dans un livre comme souvenir, et répète-le aux oreilles de Josué ; car je ferai disparaître de dessous les cieux le souvenir d'Amalek.moïse répéta cette recommandation juste avant sa mort, afin que sa postérité ne l'oublie pas : "Souviens-toi de ce qu'Amalek t'a fait en chemin, à votre sortie d'Égypte ; comment il t'a rencontré en chemin, et a frappé tes arrières, tous ceux qui étaient faibles derrière toi, quand tu étais fatigué et épuisé ; et il n'a pas craint Dieu....". Tu effaceras de dessous les cieux le souvenir d'Amalek, tu ne l'oublieras pas".5T 245.2
Si Dieu a ainsi puni la cruauté d'une nation païenne, comment doit-il considérer ceux qui, professant être son peuple, font la guerre à leurs propres frères qui sont des ouvriers usés et fatigués dans sa cause ? Satan a un grand pouvoir sur ceux qui se soumettent à son contrôle. Ce sont les chefs des prêtres et les anciens - les enseignants religieux du peuple - qui ont poussé la foule meurtrière à se rendre de la salle du jugement au Calvaire. Il y a aujourd'hui, parmi les prétendus disciples du Christ, des cœurs inspirés par le même esprit qui réclamait à grands cris la crucifixion de notre Sauveur. Que les artisans du mal se souviennent que, pour tous leurs actes, il n'y a qu'un seul témoin, un Dieu saint qui hait le péché. Il fera comparaître toutes leurs œuvres en jugement, ainsi que toutes les choses secrètes.5T 245.3
"Nous devons donc, nous les forts, porter les faiblesses des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. Que chacun de nous plaise à son prochain pour son bien et son édification. De même que le Christ a eu pitié de nous et nous a aidés dans notre faiblesse et notre péché, de même devrions-nous avoir pitié des autres et les aider. Beaucoup sont perclus de doutes, accablés d'infirmités, faibles dans la foi et incapables de saisir l'invisible ; mais un ami qu'ils peuvent voir, qui vient à eux à la place du Christ, peut être comme un lien qui attache leur foi tremblante à Dieu. Oh, c'est là une œuvre bénie ! Que l'orgueil et l'égoïsme ne nous empêchent pas de faire le bien que nous pouvons faire si nous travaillons au nom du Christ et avec un esprit aimant et tendre.The Desire of Ages
DA 398.1
Les disciples ont remarqué la rage des espions lorsque leur faux enseignement a été dévoilé. Ils voient les regards furieux et entendent les paroles à demi-mot de mécontentement et de vengeance. Oubliant que Christ a souvent prouvé qu'il lisait dans les cœurs comme dans un livre ouvert, ils lui font part de l'effet de ses paroles. Espérant qu'il se concilierait les fonctionnaires furieux, ils dirent à Jésus : "Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés en entendant cette parole ?DA 398.2
Il répondit : "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée" Les coutumes et les traditions auxquelles les rabbins attachaient tant d'importance étaient de ce monde et non du ciel. Aussi grande que soit leur autorité auprès du peuple, elles ne pouvaient supporter l'épreuve de Dieu. Toute invention humaine qui a été substituée aux commandements de Dieu sera jugée sans valeur au jour où "Dieu jugera toute œuvre et toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise" ( Ecclésiaste 12:14).DA 398.3
La substitution des préceptes des hommes aux commandements de Dieu n'a pas cessé. Même parmi les chrétiens, on trouve des institutions et des usages qui n'ont pas de meilleur fondement que les traditions des pères. De telles institutions, reposant sur une simple autorité humaine, ont supplanté celles d'origine divine. Les hommes s'accrochent à leurs traditions, vénèrent leurs coutumes, et nourrissent de la haine contre ceux qui cherchent à leur montrer leur erreur. De nos jours, lorsqu'il nous est demandé d'attirer l'attention sur les commandements de Dieu et la foi de Jésus, nous constatons la même inimitié que celle qui se manifestait aux jours du Christ. Il est écrit à propos du reste du peuple de Dieu : "Le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus-Christ" Apocalypse 12:17.Patriarchs and Prophets
Chapter 46—The Blessings and the Curses
PP 498.1
C'est ainsi que les coupables se confesseront lorsqu'ils se tiendront devant la barre de Dieu, après que chaque cas aura été décidé pour la vie ou pour la mort. Les conséquences qui en résulteront pour lui-même amèneront chacun à reconnaître son péché. L'âme sera forcée de le faire par un sentiment terrible de condamnation et une attente effrayante du jugement. Mais de telles confessions ne peuvent pas sauver le pécheur.PP 498.2
Tant qu'ils peuvent cacher leurs transgressions à leurs semblables, beaucoup, comme Acan, se sentent en sécurité et se flattent que Dieu ne sera pas sévère pour marquer l'iniquité. Trop tard, leurs péchés les découvriront au jour où ils ne seront plus purifiés par des sacrifices ou des offrandes pour toujours. Lorsque les registres du ciel seront ouverts, le Juge ne déclarera pas à l'homme sa culpabilité en paroles, mais il jettera un regard pénétrant et convaincant, et chaque acte, chaque transaction de la vie, sera vivement imprimé dans la mémoire du malfaiteur. La personne n'aura pas besoin, comme au temps de Josué, d'être chassée de tribu en famille, mais ses propres lèvres confesseront sa honte. Les péchés cachés à la connaissance des hommes seront alors proclamés au monde entier.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 6—Counsels to Walter and Laura
TSB 62.2
Changer avant qu'il ne soit trop tard-Laura, il n'est pas trop tard pour redresser les torts. Il n'est pas trop tard pour que ton appel et ton élection soient assurés. Vous pouvez maintenant commencer à travailler sur le plan de l'addition. Ajoutez à votre foi la vertu, la connaissance, la tempérance, la patience et toutes les grâces chrétiennes. Tout le reste périra au grand jour de la conflagration, mais l'or de la sainteté de caractère est durable. Il ne connaît pas la décrépitude. Il résistera à l'épreuve des feux du dernier jour. Mon cher enfant, je souhaite que tu te souviennes que "Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"[Ecclésiaste 12:14].The Upward Look
Kept in the Love of the Truth, May 4
UL 138.1
Fuyez aussi les convoitises de la jeunesse ; mais suivez la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur. 2 Timothée 2:22.Temperance
Te 49.1
Au moment où le festin était à son comble, une main exsangue s'avança et traça sur le mur de la salle du festin le destin du roi et de son royaume : "Mene, Mene, Tekel, Upharsin" étaient les mots écrits, et ils furent interprétés par Daniel comme signifiant : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé mauvais..... Ton royaume est divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses. Ton royaume est partagé et donné aux Mèdes et aux Perses", et l'histoire nous dit : "Cette nuit-là, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Darius le Mède s'empara du royaume."Te 49.2
Belschatsar était loin de penser qu'un observateur invisible était témoin de ses réjouissances idolâtres. Mais il n'y a rien de dit ou de fait qui ne soit enregistré dans les livres du ciel. Les caractères mystiques tracés par la main exsangue témoignent que Dieu est témoin de tout ce que nous faisons et qu'il est déshonoré par les festins et les réjouissances. Nous ne pouvons rien cacher à Dieu. Nous ne pouvons pas nous soustraire à notre responsabilité devant Lui. Où que nous soyons et quoi que nous fassions, nous sommes responsables devant Lui dont nous sommes par la création et par la rédemption.- Manuscrit50, 1893.Te 49.3
Leterrible résultat de la dissipation d'Hérode Hérode avait réformé sa vie dissolue sur bien des points. Mais l'usage d'une nourriture luxueuse et de boissons stimulantes ne cessait d'épuiser et d'affaiblir les forces morales aussi bien que physiques, et de faire la guerre aux appels sérieux de l'Esprit de Dieu, qui avait frappé le cœur d'Hérode de conviction, éveillant sa conscience pour qu'il se débarrasse de ses péchés. Hérodiade connaissait les faiblesses du caractère d'Hérode. Elle savait que dans des circonstances normales, alors que son intelligence le contrôlait, elle ne pourrait pas obtenir la mort de Jean....Te 143.1
Dieu désire que tous ceux qui croient en lui ressentent la nécessité de s'améliorer. Chaque faculté confiée doit être améliorée. Aucune ne doit être négligée. En tant qu'ouvrage de Dieu, l'homme est sous sa surveillance dans tous les sens du terme ; et plus il connaîtra son Créateur, plus sa vie deviendra sacrée dans son estimation.....Te 143.2
Dieu demande à ses enfants de vivre une vie pure et sainte. Il a donné son Fils pour que nous puissions atteindre ce niveau. Il a pris toutes les dispositions nécessaires pour permettre à l'homme de vivre, non pour la satisfaction animale, comme les bêtes qui périssent, mais pour Dieu et le ciel....Te 143.3
Dieu tient les comptes - La sanction physique du non-respect des lois de la nature se manifestera sous la forme de maladies, de constitutions ruinées, voire de la mort elle-même. Mais un règlement doit aussi être fait, de proche en proche, avec Dieu. Il tient compte de chaque œuvre, qu'elle soit bonne ou mauvaise, et au jour du jugement, chacun recevra selon son œuvre. Toute transgression des lois de la vie physique est une transgression des lois de Dieu, et le châtiment doit suivre et suivra cette transgression.The Desire of Ages
Chapter 75—Before Annas and the Court of Caiaphas
DA 708.1
Les paroles du Christ surprennent le grand prêtre. L'idée qu'il y aurait une résurrection des morts, où tous se tiendraient à la barre de Dieu pour être récompensés selon leurs œuvres, terrorisait Caïphe. Il ne voulait pas croire qu'à l'avenir il serait condamné selon ses œuvres. Les scènes du jugement dernier défilaient devant son esprit comme un panorama. Un instant, il vit le spectacle effrayant des tombes rendant leurs morts, avec les secrets qu'il avait espérés à jamais cachés. Un instant, il eut l'impression de se trouver devant le Juge éternel, dont l'œil, qui voit tout, lisait son âme et mettait en lumière des mystères censés être cachés avec les morts.DA 708.2
La scène disparut de la vision du prêtre. Les paroles du Christ l'ont transpercé, lui, le sadducéen. Caïphe avait nié la doctrine de la résurrection, du jugement et de la vie future. Maintenant, il est pris d'une fureur satanique. Cet homme, prisonnier devant lui, allait-il s'attaquer à ses théories les plus chères ? Détachant sa robe pour que le peuple puisse voir sa prétendue horreur, il exigea que le prisonnier soit condamné sans autre forme de procès pour blasphème : "Qu'avons-nous encore besoin de témoins, dit-il ; vous avez entendu son blasphème. Qu'en pensez-vous ?" Et tous le condamnèrent.DA 708.3
La conviction mêlée à la passion a poussé Caïphe à agir comme il l'a fait. Il était furieux contre lui-même d'avoir cru aux paroles du Christ, et au lieu de se déchirer le cœur sous l'effet d'un profond sentiment de vérité et de confesser que Jésus était le Messie, il déchira ses vêtements sacerdotaux en signe de résistance résolue. Cet acte est profondément significatif. Caïphe était loin de se rendre compte de sa signification. Par cet acte, accompli pour influencer les juges et assurer la condamnation du Christ, le souverain sacrificateur s'était condamné lui-même. Selon la loi de Dieu, il était exclu du sacerdoce. Il s'est condamné lui-même à la peine de mort.The Publishing Ministry
Introduction
PM 148.1
Satan ne négligera aucun moyen pour atteindre son objectif, pour dissimuler et obscurcir la vérité et établir l'erreur. C'est ce qui a été fait. Dieu a été déshonoré ; la vérité et la droiture ont langui à cause d'une confédération impie. Oh, les tromperies que Satan pratique pour détruire l'âme ! Par amour de l'argent, la conscience a été vendue pour le gain ; il y a eu violation des principes, de l'honneur, de l'intégrité. Dieu connaît toutes les œuvres, et elles seront toutes jugées. Oh, que les yeux aveugles s'ouvrent ! Lettre71, 1894.PM 149.2
Après avoir été témoin de la confédération en faveur de l'augmentation des salaires des ouvriers du bureau, le Seigneur m'a fait entrer dans les réunions du comité de vérification qui règle les ministres pour leur travail. Les anges de Dieu étaient là, faisant un compte rendu de tout ce qui était fait. La voix du frère E était la puissance de contrôle, coupant où il voulait, décidant des salaires des travailleurs selon ses idées et ses sentiments. Combien peu de gens pensaient que l'univers du ciel notait chaque transaction. Le frère E n'était pas un homme pauvre ; il acceptait de gros salaires pour lui-même et donnait sa forte influence pour obtenir de gros salaires pour les autres employés du bureau. Mais ces autres travailleurs, dont ni lui ni les autres membres du comité de vérification n'ont pris la peine de vérifier la situation, ont été payés selon l'impulsion de ce seul homme. Cette tâche sera accomplie en ce grand jour où toute œuvre sera jugée "avec tout ce qui est secret, qu'il soit bon ou mauvais" -Lettre 15, 1895.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
TSB 87.1
Pratiques démoralisantes dans le mariage - À notre époque, les vœux du mariage sont souvent ignorés. Dieu n'a jamais voulu que le mariage couvre la multitude de péchés qui sont pratiqués. La sensualité et les pratiques viles dans une relation conjugale éduquent l'esprit et le goût moral pour des pratiques démoralisantes en dehors de la relation conjugale.TSB 87.3
Source de puissance spirituelle-Les œuvres de Satan ne sont pas discernées à moitié, parce que la pureté et la sainteté ne marquent pas la vie et le caractère de ceux qui prétendent être ministres du Christ. Fortifiés en toute force, selon sa puissance glorieuse, nous sommes ainsi fortifiés contre les tentations de Satan. Le Christ, sa pureté et ses charmes incomparables devraient être la contemplation de l'âme. Il existe une puissance spirituelle pour tous, dont ils peuvent disposer s'ils le veulent, afin de résister à la tentation, d'accomplir leur devoir et de préserver l'intégrité de leur âme. Ceux qui ressentent le besoin d'être fortifiés par l'Esprit de Dieu dans l'homme intérieur ne perdront pas leur intégrité. La prière et la vigilance les aideront à surmonter les tentations. Nous devons être unis au Christ par une foi vivante.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 11—The Sin of Licentiousness
TSB 87.2
Dieu purifie un peuple pour qu'il ait les mains propres et le cœur pur pour se tenir devant lui lors du jugement. Le niveau doit être élevé, l'imagination purifiée ; l'engouement pour les pratiques avilissantes doit être abandonné, et l'âme doit s'élever vers des pensées pures et des pratiques saintes. Tous ceux qui résisteront au test et à l'épreuve qui se présentent à nous seront participants de la nature divine, ayant échappé, et non participé, aux corruptions qui sont dans le monde par le biais de la convoitise.TSB 89.4
Livre du souvenir de Dieu - Il marque toute transgression, et toute chose secrète sera jugée. Elles peuvent être cachées aux mortels, aux bons, aux purs et aux saints, aux amis et aux ennemis, mais Dieu les voit. Tous les péchés seront révélés au jour du jugement et, à moins qu'ils n'aient été repentis auparavant, ils recevront un châtiment à la mesure de leur importance ; car toutes les actions des hommes sont consignées dans le livre de la mémoire de Dieu. Toutes les bonnes actions, toutes les mauvaises actions de la vie sont enregistrées.In Heavenly Places
Weighed in Heaven's Balances, May 29
HP 156.2
Le Seigneur est un Dieu de connaissance. Dans sa Parole, il est représenté comme pesant les hommes, le développement de leur caractère et toutes leurs motivations, qu'elles soient bonnes ou mauvaises....That I May Know Him
Mercy for the Repentant, August 20
TMK 238.3
Les demeures que Jésus est allé préparer pour tous ceux qui l'aiment seront peuplées de ceux qui sont libres de tout péché. Mais les péchés non confessés ne seront jamais pardonnés ; le nom de celui qui rejette ainsi la grâce de Dieu sera effacé du livre de vie. Le temps est proche où tout ce qui est secret sera soumis au jugement, et il y aura alors beaucoup de confessions qui étonneront le monde. Les secrets de tous les cœurs seront révélés. La confession des péchés sera très publique. Ce qui est triste, c'est que la confession faite alors sera trop tardive pour profiter à l'auteur du péché ou pour sauver les autres de la tromperie. Elle ne fera que témoigner que sa condamnation est juste.... Vous pouvez maintenant fermer le livre de votre mémoire afin d'éviter de confesser vos péchés, mais lorsque le jugement aura lieu et que les livres seront ouverts, vous ne pourrez pas les fermer. L'ange enregistreur a témoigné de ce qui est vrai. Tout ce que vous avez essayé de cacher et d'oublier est enregistré et vous sera lu lorsqu'il sera trop tard pour redresser les torts.... Si tes péchés ne sont pas annulés, ils témoigneront contre toi ce jour-là.29Selected Messages Book 1
Chapter 27—The Character of the Law of God
1SM 217.1
Le psalmiste dit : "La loi de l'Éternel est parfaite"(Psaume 19:7). Comme la loi de Jéhovah est merveilleuse par sa simplicité, son exhaustivité et sa perfection ! Elle est si brève que nous pouvons facilement en mémoriser chaque précepte, et pourtant elle a une telle portée qu'elle exprime toute la volonté de Dieu et prend connaissance, non seulement des actions extérieures, mais aussi des pensées et des intentions, des désirs et des émotions du coeur. Les lois humaines ne peuvent pas faire cela. Elles ne peuvent s'occuper que des actes extérieurs. Un homme peut être un transgresseur et dissimuler ses méfaits aux yeux des hommes ; il peut être un criminel - un voleur, un meurtrier ou un adultère - mais tant qu'il n'est pas découvert, la loi ne peut pas le condamner comme coupable. La loi de Dieu prend note de la jalousie, de l'envie, de la haine, de la malignité, de la vengeance, de la convoitise et de l'ambition qui traversent l'âme, mais qui n'ont pas trouvé d'expression dans l'action extérieure, parce que l'occasion, et non la volonté, a fait défaut. Ces émotions pécheresses seront prises en compte le jour où "Dieu fera passer en jugement toute œuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise"(Ecclésiaste 12:14).1SM 217.2
La loi de Dieu est simple et facile à comprendre. Il y a des hommes qui se vantent fièrement de ne croire que ce qu'ils peuvent comprendre, oubliant qu'il y a des mystères dans la vie humaine et dans la manifestation de la puissance de Dieu dans les œuvres de la nature - des mystères que la philosophie la plus profonde, les recherches les plus approfondies, sont impuissantes à expliquer. Mais il n'y a pas de mystère dans la loi de Dieu. Tout le monde peut comprendre les grandes vérités qu'elle incarne. L'intellect le plus faible peut saisir ces règles ; le plus ignorant peut régler sa vie et former son caractère selon la norme divine. Si les enfants des hommes obéissaient de leur mieux à cette loi, ils acquerraient la force d'esprit et le pouvoir de discernement qui leur permettraient de comprendre encore mieux les desseins et les plans de Dieu. Et ce progrès se poursuivrait, non seulement pendant la vie présente, mais pendant les âges éternels ; car, quelle que soit la distance que nous puissions parcourir dans la connaissance de la sagesse et de la puissance de Dieu, il y a toujours une infinité au-delà.Maranatha
Every Work will be Brought into Judgment, November 28
Mar 340.1
Dieu fera passer en jugement toute oeuvre, toute chose secrète, qu'elle soit bonne ou mauvaise. Ecclésiaste 12:14.Selected Messages Book 3
Chapter 37—Seventh-day Adventists and Lawsuits
3SM 300.1
Dieu s'occupera du membre indigne de l'église qui escroque son frère ou la cause de Dieu ; le chrétien n'a pas besoin de se battre pour ses droits, il s'occupera de celui qui viole ces droits. Dieu s'occupera de celui qui viole ces droits : "A moi la vengeance, à moi la rétribution, dit l'Eternel" (Romains 12:19). Toutes ces questions font l'objet d'un compte rendu, et le Seigneur déclare qu'il tirera vengeance de toutes ces affaires. Il jugera toute œuvre.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
2BC 1013.1
5. Comme toutes les nations - L'aspiration insatisfaite à la puissance et à l'étalage du monde est aussi difficile à guérir aujourd'hui qu'aux jours de Samuel. Les chrétiens cherchent à construire comme les mondains construisent, à s'habiller comme les mondains s'habillent, à imiter les coutumes et les pratiques de ceux qui n'adorent que le dieu de ce monde. Les instructions de la Parole de Dieu, les conseils et les reproches de ses serviteurs, et même les avertissements envoyés directement de son trône, semblent impuissants à maîtriser cette indigne ambition. Lorsque le cœur est éloigné de Dieu, presque tous les prétextes suffisent à justifier le mépris de son autorité. Les incitations de l'orgueil et de l'amour-propre sont satisfaites à n'importe quel prix pour la cause de Dieu(The Signs of the Times, 13 juillet 1882).2BC 1013.2
6. Lafidélité suscite la critique - Les inconditionnels et les amoureux du monde sont toujours prêts à critiquer et à condamner ceux qui ont défendu Dieu et le droit sans crainte. Si l'on constate un défaut chez quelqu'un à qui le Seigneur a confié de grandes responsabilités, on oublie tout son dévouement passé et l'on s'efforce de faire taire sa voix et d'anéantir son influence. Mais que ces juges auto-constitués se souviennent que le Seigneur lit dans les cœurs. Ils ne peuvent en cacher les secrets à son regard scrutateur. Dieu déclare qu'il jugera toute œuvre et toute chose secrète(The Signs of the Times, 13 juillet 1882).2BC 1013.3
6, 7. Les hommes utiles rarement appréciés-Les hommes les plus utiles sont rarement appréciés. Ceux qui ont travaillé de la manière la plus active et la plus désintéressée pour leur prochain, et qui ont contribué à obtenir les plus grands résultats, sont souvent récompensés par de l'ingratitude et de la négligence. Lorsque ces hommes se voient mis à l'écart, que leurs conseils sont négligés et méprisés, ils peuvent avoir le sentiment de subir une grande injustice. Mais qu'ils apprennent de l'exemple de Samuel à ne pas se justifier ou se défendre, à moins que l'Esprit de Dieu ne les y incite indubitablement. Ceux qui méprisent et rejettent le fidèle serviteur de Dieu ne méprisent pas seulement l'homme, mais aussi le Maître qui l'a envoyé. Ce sont les paroles de Dieu, ses reproches et ses conseils qui sont réduits à néant ; c'est son autorité qui est rejetée(The Signs of the Times, 13 juillet 1882).Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 77—Love of Gain
2T 626.1
Frère B, vous n'êtes pas comme ces hommes. Nous ne vous comparerons pas à eux, mais nous vous dirons : Gardez-vous de marcher sur leurs traces et d'avoir votre conversation dans la cupidité. Ce désir qu'ont les ministres d'obtenir des moyens à des fins égoïstes est pour eux un piège qui, s'ils y persistent, causera leur perte. A mesure qu'ils ont les yeux fixés sur eux-mêmes, leur intérêt pour la prospérité de la cause de Dieu et leur amour des pauvres âmes s'amenuisent. Ils ne perdent pas d'un seul coup leur amour et leur intérêt pour la vérité. Leur éloignement de la cause du droit est si graduel et imperceptible qu'il est souvent difficile de dire à quel moment le changement s'est produit en eux.2T 626.2
Je pense que votre démarche est très dangereuse. Vous n'avez pas senti la nécessité de tenir compte de la lumière que Dieu vous a donnée, et de vous réveiller pour sauver votre famille, en vous acquittant de votre rôle de père et de prêtre de votre foyer. Tu n'as pas nié la lumière donnée, tu ne t'es pas élevé contre elle, mais tu as négligé de l'exécuter parce que cela ne te convenait pas et ne correspondait pas à tes sentiments. Tu as donc été comme Méroz. Vous n'êtes pas venus à l'aide du Seigneur, bien que l'affaire ait été d'une importance vitale et qu'elle ait affecté les intérêts éternels de vos enfants. Tu as négligé ton devoir. A cet égard, tu as été un serviteur paresseux. Vous n'avez qu'une faible idée de la façon dont Dieu considère la négligence des parents à discipliner leurs enfants. Si vous vous étiez réformés ici, vous auriez vu la nécessité de faire le même effort pour maintenir la discipline et l'ordre dans l'église. Votre négligence dans votre famille s'est également manifestée dans votre travail au sein de l'Église. Vous ne pouvez pas édifier l'Église tant que vous n'êtes pas un homme transformé.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ecclésiaste 12:1
Messages to Young People
MYP 369.1
"Jésus désire le service de ceux qui ont la rosée de la jeunesse sur eux. Il veut qu'ils soient les héritiers de l'immortalité. Ils peuvent devenir des hommes et des femmes nobles, en dépit de la pollution morale qui abonde et qui corrompt tant de jeunes à un âge précoce. Ils peuvent être libres en Christ, enfants de la lumière et non des ténèbres.MYP 369.2
Dieu appelle chaque jeune homme et chaque jeune fille à renoncer à toute mauvaise habitude, à être diligent dans les affaires, fervent en esprit, au service du Seigneur. Ils ne doivent pas rester dans l'indolence, ne faisant aucun effort pour surmonter leurs mauvaises habitudes ou pour améliorer leur conduite. La sincérité de leurs prières sera prouvée par la vigueur de leurs efforts pour obéir aux commandements de Dieu. A chaque étape, ils peuvent renoncer aux mauvaises habitudes et associations, croyant que le Seigneur, par la puissance de son Esprit, leur donnera la force de vaincre.Testimonies for the Church, vol. 5
113.1634
*****Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 36—The Training of Children
113.3670
Chers frère et sœur G,The Adventist Home
Chapter 51—Counsel to Children
AH 297.1
Chercher Dieu de bonne heure-Les enfants et les jeunes devraient commencer de bonne heure à chercher Dieu, car les habitudes et les impressions précoces exercent souvent une influence puissante sur la vie et le caractère. C'est pourquoi les jeunes qui veulent ressembler à Samuel, à Jean et surtout au Christ, doivent être fidèles dans les choses les moins importantes, se détournant des compagnons qui projettent le mal et qui pensent que leur vie dans le monde doit être une vie de plaisir et d'indulgence égoïste. Beaucoup de petites tâches domestiques sont négligées comme étant sans importance ; mais si les petites choses sont négligées, les tâches plus importantes le seront aussi. Vous voulez être des hommes et des femmes entiers, au caractère pur, sain et noble. Commencez le travail à la maison ; prenez en charge les petites tâches et accomplissez-les avec rigueur et exactitude. Lorsque le Seigneur verra que vous êtes fidèles dans ce qui est le moins important, il vous confiera de plus grandes responsabilités. Faites attention à la manière dont vous construisez, et au type de matériaux que vous mettez dans la construction. Les caractères que vous formez maintenant seront durables pour l'éternité.AH 297.2
Laissez Jésus prendre possession de votre esprit, de votre cœur et de vos affections ; et travaillez comme le Christ a travaillé, en accomplissant consciencieusement les tâches domestiques, les petits actes d'abnégation et de bonté, en employant les moments avec diligence, en veillant attentivement sur les petits péchés et en ayant un cœur reconnaissant pour les petites bénédictions, et vous aurez enfin pour vous un témoignage tel que celui qui a été donné de Jean et de Samuel, et surtout du Christ : "Et Jésus croissait en sagesse et en stature, et en faveur auprès de Dieu et des hommes "1AH 297.3
"Le Seigneur dit aux jeunes : "Mon fils, donne-moi ton cœur" Le Sauveur du monde aime que les enfants et les jeunes lui donnent leur cœur. Il peut y avoir une grande armée d'enfants qui seront trouvés fidèles à Dieu, parce qu'ils marchent dans la lumière comme le Christ est dans la lumière. Ils aimeront le Seigneur Jésus et se feront un plaisir de lui plaire. Ils ne seront pas impatients si on les réprimande, mais ils réjouiront le coeur de leur père et de leur mère par leur gentillesse, leur patience, leur volonté de faire tout ce qu'ils peuvent pour aider à supporter les fardeaux de la vie quotidienne. Pendant l'enfance et la jeunesse, ils seront des disciples fidèles de notre Seigneur.2The Faith I Live By
One Lease of Life, June 10
FLB 167.1
Souviens-toi de ton Créateur pendant les jours de ta jeunesse, tandis que les mauvais jours ne viennent pas et que les années n'approchent pas, quand tu diras : Je n'y prends pas plaisir. Ecclésiaste 12:1.The Upward Look
Seek the Lord, November 27
UL 345.1
Souviens-toi de ton Créateur aux jours de ta jeunesse. Ecclésiaste 12:1.My Life Today
Remember Your Creator in Your Youth, June 1
ML 156.2
Je voudrais pouvoir décrire la beauté de la vie chrétienne. Commençant au matin de la vie, soumis aux lois de la nature et de Dieu, le chrétien s'élève progressivement, se rapprochant chaque jour de sa patrie céleste, où l'attendent une couronne de vie et un nom nouveau, "que nul ne connaît, si ce n'est celui qui le reçoit" ; il croît constamment en bonheur, en sainteté, en utilité. Le progrès de chaque année dépasse celui de l'année précédente.ML 156.3
Dieu a donné à la jeunesse une échelle à gravir, une échelle qui va de la terre au ciel. Au-dessus de cette échelle, il y a Dieu, et sur chaque tour tombent les rayons lumineux de sa gloire. Il surveille ceux qui grimpent, prêt à leur envoyer de l'aide lorsque la prise se relâche et que les marches chancellent. Oui, dites-le avec des mots pleins de joie, que quiconque gravit l'échelle avec persévérance ne manquera pas de gagner l'entrée de la cité céleste.ML 156.4
Les anges de Dieu, qui montent et descendent l'échelle que Jacob a vue en vision, aideront toute âme qui veut monter jusqu'au plus haut des cieux. Ils gardent le peuple de Dieu et veillent à ce que chaque pas soit fait. Ceux qui gravissent le chemin lumineux seront récompensés ; ils entreront dans la joie de leur Seigneur.ML 156.5
La piété précoce assure à son détenteur la pleine jouissance de tout ce qui fait le bonheur de la vie.... Ceux qui attendent que leur vie soit presque terminée pour chercher Dieu, perdent une vie de bonheur pur et élevé - un bonheur qui ne vient jamais de la poursuite des plaisirs que cette vie offre. Ceux qui connaissent Dieu depuis longtemps, qui dès leur jeunesse ont puisé leur bonheur à la source pure du ciel, sont préparés à entrer dans la famille de Dieu.Our High Calling
Necessity of Self-Cultivation, August 1
OHC 219.1
Souviens-toi de ton Créateur pendant les jours de ta jeunesse, tandis que les mauvais jours ne viennent pas et que les années n'approchent pas, quand tu diras : Je n'y prends pas plaisir. Ecclésiaste 12:1.Testimonies for the Church, vol. 1
1T 396.1
Les parents doivent traiter fidèlement les âmes qui leur sont confiées. Ils ne doivent pas encourager chez leurs enfants l'orgueil, l'extravagance ou l'amour du spectacle. Ils ne doivent pas leur enseigner ou les laisser apprendre les petites farces qui paraissent astucieuses chez les petits enfants, mais qu'ils devront désapprendre et pour lesquelles ils devront être corrigés lorsqu'ils seront plus âgés. Les habitudes prises ne s'oublient pas facilement. Parents, vous devriez commencer à discipliner l'esprit de vos enfants dès leur plus jeune âge, afin qu'ils deviennent chrétiens. Faites tous vos efforts pour leur salut. Agissez comme s'ils étaient confiés à vos soins pour qu'ils deviennent des joyaux précieux qui brilleront dans le royaume de Dieu. Prenez garde de ne pas les endormir au bord du gouffre de la destruction en pensant à tort qu'ils ne sont pas assez grands pour rendre des comptes, qu'ils ne sont pas assez grands pour se repentir de leurs péchés et professer le Christ.1T 396.2
On m'a renvoyé aux nombreuses et précieuses promesses faites à ceux qui cherchent tôt leur Sauveur. Ecclésiaste 12:1: "Souviens-toi de ton Créateur dès les jours de ta jeunesse, tandis que les mauvais jours ne viennent pas et que les années n'approchent pas, quand tu diras : Je n'y prends pas plaisir" Proverbes 8:17: "J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent de bonne heure me trouveront"."Le Grand Berger d'Israël dit encore : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas, car c'est à ceux-là qu'appartient le royaume de Dieu" Enseignez à vos enfants que la jeunesse est le meilleur moment pour chercher le Seigneur. Les fardeaux de la vie ne pèsent pas lourd sur eux, leur jeune esprit n'est pas harcelé par les soucis, et pendant qu'ils sont ainsi libres, ils devraient consacrer à Dieu le meilleur de leurs forces.1T 397.1
Nous vivons une époque malheureuse pour les enfants. Un courant lourd descend vers la perdition, et il faut plus que l'expérience et la force de l'enfance pour s'opposer à ce courant et ne pas être emporté par lui. Les jeunes semblent généralement être les prisonniers de Satan, qui, avec ses anges, les conduit vers une destruction certaine. Satan et ses armées font la guerre au gouvernement de Dieu, et tous ceux qui ont le désir de lui céder leur cœur et d'obéir à ses exigences, Satan essaiera de les déconcerter et de les vaincre par ses tentations, afin qu'ils se découragent et abandonnent le combat.