Bible du Semeur
Romains 4:4
4Si quelqu’un accomplit un travail, on lui compte son salaire non pas comme si on lui faisait une faveur, mais d’après ce qui lui est dû.
Romains 4:4 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due ;
- Bible Segond 21 (S21)Or, si quelqu'un accomplit quelque chose, le salaire est porté à son compte non comme une grâce, mais comme un dû.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une chose due;
- Bible Darby (DBY)Or à celui qui fait des œuvres, le salaire n’est pas compté à titre de grâce, mais à titre de chose due ;
Contexte de Romains 4:4
2S’il a été déclaré juste en raison de ce qu’il a fait, alors certes, il peut se vanter. Mais ce n’est pas ainsi que Dieu voit la chose ! 3En effet, que dit l’Ecriture ? Abraham a eu confiance en Dieu, et Dieu a porté sa foi à son crédit pour le déclarer juste. Si quelqu’un accomplit un travail, on lui compte son salaire non pas comme si on lui faisait une faveur, mais d’après ce qui lui est dû. 5Et si quelqu’un n’accomplit pas les œuvres requises par la Loi mais place sa confiance en Dieu qui déclare justes les pécheurs, Dieu le déclare juste en portant sa foi à son crédit. 6De même, David déclare béni l’homme que Dieu déclare juste sans qu’il ait produit les œuvres qu’exige la Loi :
Lire Romains 4 en entierRomains 4:4 mot à mot
τῷ δὲ ἐργαζομένῳ ὁ μισθὸς οὐ λογίζεται κατὰ χάριν ἀλλὰ κατὰ ὀφείλημα·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 4:4
- Romains 9:32Pour quelle raison ? Parce qu’ils ont cherché à être déclarés justes non pas en comptant sur la foi, mais comme si la justice pouvait provenir de la pratique de la Loi. Ils ont buté contre la pierre qui fait tomber,
- Romains 11:6Or, puisque c’est par grâce, cela ne peut pas venir des œuvres, ou alors la grâce n’est plus la grâce.
- Matthieu 20:1Voici, en effet, à quoi ressemble le royaume des cieux : un propriétaire sort le matin de bonne heure afin d’embaucher des ouvriers pour travailler dans son vignoble.
Commentaires sur Romains 4:4
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 4Or, pour celui qui travaille, la récompense n'est pas calculée en fonction de la grâce, mais en fonction de la dette - Par conséquent, si Abraham avait été justifié par les œuvres, les bénédictions qu'il a reçues lui auraient été données en récompense de ces œuvres, et par conséquent sa croyance n'aurait pu avoir aucune part dans sa justification, et sa foi aurait été inutile.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4Or, à celui qui travaille - Ce passage ne doit pas être compris comme affirmant que quelqu'un a effectivement travaillé son salut par la conformité à la Loi, de manière à être sauvé par ses propres mérites ; mais il exprime une vérité générale en ce qui concerne les oeuvres. Sur ce plan, si un homme était justifié par ses oeuvres, ce serait une affaire qui lui serait due. C'est un principe général en ce qui concerne les contrats et les obligations, que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12Pour aller à l’encontre des pensées des Juifs, l'apôtre voulut d'abord se référer à l'exemple d'Abraham, qui était pour ces derniers leur aïeul le plus révéré. Bien qu'exalté sous plusieurs aspects, Abraham n'avait aucun motif pour se glorifier d’être dans la présence de Dieu, étant sauvé par la Grâce, par le moyen de la foi, comme tous ceux qui suivent la même voie. Sans tenir compte des années précédant son appel, et des fautes commises dans son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5La logique de ces versets est la suivante : (1) Lorsqu’une personne travaille, son salaire lui revient de droit et ne constitue pas un don. (2) Implicitement, Dieu ne peut jamais être redevable envers ses créatures, car tout leur vient déjà de lui ; ainsi, tout ce qu'il leur accorde est un don (voir aussi 9.14–16). (3) Par conséquent, personne ne peut être déclaré juste devant Dieu sur la base de ses œuvres.Lire le commentaire
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