Bible du Semeur
Marc 4:29
29Et lorsque le grain est prêt à être cueilli, l’homme y porte aussitôt la faucille, car la moisson est prête.
Marc 4:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
- Bible Segond 21 (S21)et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car c’est le moment de la moisson.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
- Bible Darby (DBY)et quand le fruit est produit, on y met aussitôt la faucille, parce que la moisson est arrivée.
Contexte de Marc 4:29
27A présent, qu’il dorme ou qu’il veille, la nuit comme le jour, le grain germe et la plante grandit sans qu’il s’en préoccupe. 28D’elle-même, la terre fait pousser le blé : d’abord la tige, puis l’épi vert, et enfin les grains de blé remplissant cet épi. Et lorsque le grain est prêt à être cueilli, l’homme y porte aussitôt la faucille, car la moisson est prête. 30Il continua en disant : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? Par quelle parabole pourrions-nous le présenter ? 31Il en est de lui comme d’une graine de moutarde : lorsqu’on la sème dans la terre, c’est la plus petite des semences du monde.
Lire Marc 4 en entierMarc 4:29 mot à mot
ὅταν δὲ παραδοῖ ὁ καρπός, εὐθὺς ἀποστέλλει τὸ δρέπανον ὅτι παρέστηκεν ὁ θερισμός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etδέde · alorsG1161
- dèsὅτανhotan · quandG3752
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fruitκαρπόςkarpos · fruitG2590
- mûrπαραδίδωμιparadidōmi · livrerG3860
- metἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- ·εὐθέωςeutheōs · immédiatementG2112
- faucilleδρέπανονdrepanon · faucilleG1407
- carὅτιhoti · puisqueG3754
- moissonθερισμόςtherismos · moissonG2326
- làπαρίστημιparistēmi paristanō · se tenir auprès deG3936
Références croisées de Marc 4:29
- Job 5:26Tu entreras dans le sépulcre |dans la mûre vieillesse comme un tas de gerbes qu’on dresse |à la saison voulue.
- 2 Timothée 4:7J’ai combattu le bon combat. J’ai achevé ma course. J’ai gardé la foi.
- Ésaïe 57:1Or des justes périssent mais nul ne s’en soucie, et des hommes de bien |sont enlevés, sans que nul ne comprenne que les justes sont emportés |afin que leur soit épargné |le malheur à venir.
- Matthieu 13:30Laissez pousser les deux ensemble jusqu’à la moisson. A ce moment-là, je dirai aux moissonneurs : « Enlevez d’abord la mauvaise herbe et liez-la en bottes pour la brûler : ensuite vous couperez le blé et vous le rentrerez dans mon grenier. »
- Apocalypse 14:13Puis j’entendis une voix venant du ciel me dire : Ecris : Heureux, dès à présent, ceux qui meurent unis au Seigneur. Oui, dit l’Esprit, car ils se reposent de toute la peine qu’ils ont prise, et ils seront récompensés pour leurs œuvres.
Commentaires sur Marc 4:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Il met la faucille - Ϛ , il envoie la faucille, c'est-à-dire les faucheurs ; l'instrument, par une métonomie, étant mis pour les personnes qui l'utilisent. Il s'agit d'une figure commune. On a supposé que le Seigneur a laissé entendre ici que, dès qu'une âme est rendue complètement sainte, elle est introduite dans le royaume de Dieu. Mais il est certain que la parabole ne le dit pas. Lorsque le maïs est mûr, il est récolté au profit de celui qui l'a semé…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Aussitôt, il met la faucille - Il en est ainsi pour le fermier. Dès que le grain est mûr, il est coupé. Il en va souvent de même pour le chrétien. Dès qu'il est prêt pour le ciel, il y est emmené. Mais nous ne devons pas insister sur cette partie de la parabole, comme si elle signifiait que tous sont enlevés dès qu'ils sont prêts pour le ciel. Toute parabole contient des circonstances qui ne peuvent pas être interprétées littéralement, mais qui viennent…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-34Ces déclarations de Christ furent faites dans le but d'attirer l'attention des disciples, sur Sa Parole. Par Sa manière de les enseigner, ils devenaient ainsi capables d'instruire les autres, tels des « lampes allumées », non pas destinées à être couvertes, mais pour être mises sur un chandelier, afin de pouvoir éclairer l’entourage. Cette parabole de la bonne semence montre comment le Royaume de Dieu progresse dans le monde. Que la Parole de Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29Le temps de la récolte renvoie à l'inauguration finale du Royaume de Dieu. Le jugement dernier est souvent symbolisé par une faucille (Jr 50.16; Joël 3.13; Ap 14.14–19).Lire le commentaire
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