Bible du Semeur
1 Rois 22:8
8Le roi d’Israël lui répondit : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Eternel ; mais je le déteste, car il ne m’annonce jamais rien de bon ; il ne m’annonce que du mal. Il s’agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s’écria : Que le roi ne parle pas ainsi !
1 Rois 22:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi !
- Bible Segond 21 (S21)Le roi d'Israël répondit à Josaphat: «Il reste un seul homme par qui l'on puisse consulter l'Eternel, mais je le déteste, car il ne prophétise rien de bon sur moi, il ne prophétise que du mal: c'est Michée, fils de Jimla.» Josaphat répliqua: «Que le roi ne parle pas de cette manière!»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi d'Israël répondit à Josaphat: Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Eternel; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal: c'est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit: Que le roi ne parle pas ainsi!
- Bible Darby (DBY)Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme, pour consulter l’Éternel par lui ; mais je le hais, car il ne prophétise pas du bien à mon égard, mais du mal ; c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi !
Contexte de 1 Rois 22:8
6Le roi d’Israël rassembla les prophètes, qui étaient environ quatre cents, et leur demanda : Dois-je aller combattre pour reprendre Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer ? Ils répondirent : Vas-y ! Le Seigneur la livrera au roi. 7Mais Josaphat insista : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Eternel, par qui nous puissions le consulter ? Le roi d’Israël lui répondit : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Eternel ; mais je le déteste, car il ne m’annonce jamais rien de bon ; il ne m’annonce que du mal. Il s’agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s’écria : Que le roi ne parle pas ainsi ! 9Alors le roi d’Israël appela un chambellan et lui ordonna de faire venir au plus vite Michée, fils de Yimla. 10Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, revêtus de leurs costumes royaux, siégeaient chacun sur un trône, sur l’esplanade qui s’étend devant la porte de Samarie, tandis que tous les prophètes étaient devant eux dans un état d’exaltation.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:8 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֣ל׀ אֶֽל־יְהוֹשָׁפָ֡ט ע֣וֹד אִישׁ־אֶחָ֡ד לִדְרֹשׁ֩ אֶת־יְהוָ֨ה מֵאֹת֜וֹ וַאֲנִ֣י שְׂנֵאתִ֗יו כִּ֠י לֹֽא־יִתְנַבֵּ֨א עָלַ֥י טוֹב֙ כִּ֣י אִם־רָ֔ע מִיכָ֖יְהוּ בֶּן־יִמְלָ֑ה וַיֹּ֙אמֶר֙ יְה֣וֹשָׁפָ֔ט אַל־יֹאמַ֥ר הַמֶּ֖לֶךְ כֵּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Josaphatיְהוֹשָׁפָטyehôshâphâţ · JosaphatH3092
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- unאֶחָד'echâd · unH259
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- consulterדָּרַשׁdârash · chercherH1875
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ;אֵת'êth · [Obj.]H853
- maisכִּיkîy · carH3588
- jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- haisשָׂנֵאώânê' · haïrH8130
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- prophétiseנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
- rienעַל‛al · surH5921
- bonטוֹבţôb · agréableH2896
- malרַעra‛ râ‛âh · mal, malheurH7451
- Michéeמִיכָֽיְהוּmîykâyehû mikâyehû · MichéeH4321
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- de[כִּי] אם'im · si : saufH518
- Jimlaיִמְלָהyimlâ' yimlâh · JimlaH3229
- pasאַל'al · ne pasH408
- ainsiכֵּןkên · ainsiH3651
Références croisées de 1 Rois 22:8
- 1 Rois 18:4lorsque la reine Jézabel avait voulu exterminer tous les prophètes de l’Eternel, Abdias avait sauvé cent d’entre eux en les cachant en deux groupes de cinquante dans des grottes et en leur procurant à manger et à boire.
- 1 Rois 19:10Il répondit : J’ai ardemment défendu la cause de l’Eternel, le Dieu des armées célestes, car les Israélites ont abandonné ton alliance et ils ont renversé tes autels, ils ont massacré tes prophètes ; je suis le seul qui reste, et les voilà qui cherchent à me prendre la vie.
- 1 Rois 20:41Aussitôt le disciple des prophètes enleva le bandeau qui lui masquait les yeux, et le roi d’Israël reconnut que c’était un des disciples des prophètes.
- 1 Rois 22:27Tu leur ordonneras de ma part de jeter cet individu en prison et de ne lui donner qu’une ration réduite de pain et d’eau jusqu’à ce que je revienne sain et sauf de cette expédition.
- 1 Rois 20:43Le roi d’Israël s’en retourna chez lui maussade et abattu. C’est ainsi qu’il regagna Samarie.
- 1 Rois 21:20En voyant Elie, Achab s’écria : Ah ! Te voilà, mon ennemi ! Tu m’as donc retrouvé ! Elie répondit : Oui, je t’ai retrouvé parce que tu t’es vendu toi-même au mal en faisant ce qui déplaît à l’Eternel.
- Genèse 37:8Ses frères lui dirent : Prétendrais-tu devenir notre roi et nous gouverner ? Et ils le détestèrent de plus belle à cause de ses songes et de ses propos.
- 2 Chroniques 36:16Mais les Israélites méprisaient les envoyés de Dieu, ils faisaient fi de ses paroles et tournaient ses prophètes en ridicule, jusqu’à ce que la colère de l’Eternel contre son peuple eut atteint le point de non-retour.
- Psaumes 34:21Il veille sur ses os : aucun d’eux n’est brisé.
- Proverbes 9:8Ne reprends donc pas le moqueur, |car il te haïra ; si tu reprends un sage, |il t’en aimera davantage.
- Proverbes 15:12Le moqueur n’aime pas qu’on le reprenne, c’est pourquoi il ne demande pas l’avis des sages.
- Ésaïe 49:7Voici ce que dit l’Eternel qui délivre Israël, |qui en est le Dieu saint, à l’homme méprisé et détesté du peuple, celui dont les despotes |ont fait leur serviteur : Les rois t’apercevront, |et ils se lèveront, les princes te verront, |ils se prosterneront, afin d’honorer l’Eternel |qui est fidèle, oui, le Saint d’Israël, |qui t’a choisi.
- Jérémie 18:18Alors certains se mirent à dire : Allons : formons un plan contre ce Jérémie ! On trouvera toujours des prêtres pour enseigner la Loi, des sages pour nous donner des conseils ainsi que des prophètes pour proclamer une parole. Venez, attaquons-le avec des calomnies ! Et ne prêtons plus attention à tout ce qu’il nous dit !
- Jérémie 20:10J’ai entendu les propos menaçants |que profère la foule : « De toutes parts, c’est la terreur. Dénoncez-le », crient-ils. |« Nous le dénoncerons ! » Tous les gens qui étaient |avec moi en bons termes guettent ma chute : « Qu’il se laisse séduire, et nous aurons gagné ; alors nous le tiendrons |et nous nous vengerons de lui ! »
- Jérémie 43:3C’est Baruch, fils de Nériya, qui t’excite contre nous, il veut nous livrer aux Chaldéens pour qu’ils nous tuent ou qu’ils nous déportent à Babylone.
- Amos 5:10Vous haïssez celui |qui défend le droit en justice, vous détestez celui |qui parle avec sincérité.
Commentaires sur 1 Rois 22:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Michée , fils d ' Imla - Les Juifs supposent que c'est ce prophète qui reprocha à Achab d'avoir renvoyé Ben-Hadad, 1 Rois 20:35, etc. Et que c'est à cause des jugements dont il l'avait menacé qu'Achab le haïssait : Je le hais, parce qu'il ne prophétise pas du bien sur moi, mais du mal.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Ily a encore un homme, Michée - Elie, semble-t-il, s'était retiré après les événements du dernier chapitre, et il n'y avait aucun prophète connu de Yahvé à portée de Samarie, à l'exception de Michée. Il ne prophétise pas du bien sur moi, mais du mal - Que la tradition de 1 Rois 20:41 soit vraie ou non, il est certain qu'Achab l'avait emprisonné 1 Rois 22:26, et il est probable que cet emprisonnement était dû à des prophéties menaçantes. Achab laisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Lorsque des personnes dotées de même personnalité et soit disant pieuses, s'associent aux ennemis officiels de la religion, elles s'engagent en des voies très dangereuses. Elles sont alors entraînées à suivre la ligne de conduite qu'elles se sont tracée, avec toutes les conséquences et le trouble que cela peut engendrer. Quel que soit le chemin qu'emprunte un homme, il doit avoir le courage de professer sa religion, et ne pas éprouver de honte à témoigner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-9Conformément à la coutume du Proche-Orient ancien, Josaphat avait demandé aux deux rois de consulter la volonté de l’Éternel avant de partir en bataille. Cette pratique était courante dans les inscriptions araméennes, moabites et assyriennes, ainsi que dans l’Ancien Testament (1S 23.2–4 ; 2S 5.19–25). Malgré les réticences d’Achab, Josaphat avait insisté pour convoquer Michée, un véritable prophète de l’Éternel.Lire le commentaire
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