Martin 1744
1 Rois 22:8
8Et le Roi d'Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme pour s'enquérir de l'Eternel par son moyen, mais je le hais, car il ne prophétise rien de bon, mais du mal, quand il est question de moi : c'est Michée fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le Roi ne parle point ainsi.
1 Rois 22:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi !
- Bible Segond 21 (S21)Le roi d'Israël répondit à Josaphat: «Il reste un seul homme par qui l'on puisse consulter l'Eternel, mais je le déteste, car il ne prophétise rien de bon sur moi, il ne prophétise que du mal: c'est Michée, fils de Jimla.» Josaphat répliqua: «Que le roi ne parle pas de cette manière!»
- Bible du Semeur (BDS)Le roi d’Israël lui répondit : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Eternel ; mais je le déteste, car il ne m’annonce jamais rien de bon ; il ne m’annonce que du mal. Il s’agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s’écria : Que le roi ne parle pas ainsi !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le roi d'Israël répondit à Josaphat: Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Eternel; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal: c'est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit: Que le roi ne parle pas ainsi!
Contexte de 1 Rois 22:8
6Et le Roi d'Israël assembla environ quatre cents Prophètes, auxquels il dit : Irai-je à la guerre contre Ramoth de Galaad, ou m'en éloigne-je ? Et ils répondirent : Monte, car le Seigneur la livrera entre les mains du Roi. 7Mais Josaphat dit : N'y a-t-il point ici encore quelque Prophète de l'Eternel, afin que nous l'interrogions ? Et le Roi d'Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme pour s'enquérir de l'Eternel par son moyen, mais je le hais, car il ne prophétise rien de bon, mais du mal, quand il est question de moi : c'est Michée fils de Jimla. Et Josaphat dit : Que le Roi ne parle point ainsi. 9Alors le Roi d'Israël appela un Eunuque auquel il dit : Fais venir en diligence Michée fils de Jimla. 10Or le Roi d'Israël, et Josaphat Roi de Juda étaient assis chacun sur son trône, revêtus de leurs habits, dans la place, vers l'entrée de la porte de Samarie ; et tous les prophètes prophétisaient en leur présence.
Lire 1 Rois 22 en entier1 Rois 22:8 mot à mot
וַיֹּ֣אמֶר מֶֽלֶךְ־יִשְׂרָאֵ֣ל׀ אֶֽל־יְהוֹשָׁפָ֡ט ע֣וֹד אִישׁ־אֶחָ֡ד לִדְרֹשׁ֩ אֶת־יְהוָ֨ה מֵאֹת֜וֹ וַאֲנִ֣י שְׂנֵאתִ֗יו כִּ֠י לֹֽא־יִתְנַבֵּ֨א עָלַ֥י טוֹב֙ כִּ֣י אִם־רָ֔ע מִיכָ֖יְהוּ בֶּן־יִמְלָ֑ה וַיֹּ֙אמֶר֙ יְה֣וֹשָׁפָ֔ט אַל־יֹאמַ֥ר הַמֶּ֖לֶךְ כֵּֽן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- réponditאָמַר'âmar · direH559
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Josaphatיְהוֹשָׁפָטyehôshâphâţ · JosaphatH3092
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- unאֶחָד'echâd · unH259
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- consulterדָּרַשׁdârash · chercherH1875
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ;אֵת'êth · [Obj.]H853
- maisכִּיkîy · carH3588
- jeאֲנִי'ănîy · jeH589
- haisשָׂנֵאώânê' · haïrH8130
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- prophétiseנָבָאnâbâ' · prophétiserH5012
- rienעַל‛al · surH5921
- bonטוֹבţôb · agréableH2896
- malרַעra‛ râ‛âh · mal, malheurH7451
- Michéeמִיכָֽיְהוּmîykâyehû mikâyehû · MichéeH4321
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- de[כִּי] אם'im · si : saufH518
- Jimlaיִמְלָהyimlâ' yimlâh · JimlaH3229
- pasאַל'al · ne pasH408
- ainsiכֵּןkên · ainsiH3651
Références croisées de 1 Rois 22:8
- 1 Rois 18:4Car quand Izebel exterminait les Prophètes de l'Eternel, Abdias prit cent Prophètes, et les cacha, cinquante dans une caverne, et cinquante dans une autre, et les y nourrit de pain et d'eau.)
- 1 Rois 19:10Et il répondit : J'ai été extrêmement ému à jalousie pour l'Eternel le Dieu des armées, parce que les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance ; ils ont démoli tes autels, ils ont tué tes Prophètes avec l'épée, je suis resté moi seul, et ils cherchent ma vie pour me l'ôter.
- 1 Rois 20:41Alors cet homme ôta promptement le bandeau de dessus ses yeux, et le Roi d'Israël reconnut que c'était un des Prophètes.
- 1 Rois 22:27Et qu'on leur dise : Ainsi a dit le Roi : Mettez cet homme en prison, et ne lui donnez qu'un peu de pain à manger, et un peu d eau à boire, jusqu'à ce que je revienne en paix.
- 1 Rois 20:43Mais le Roi d'Israël se retira en sa maison tout refrogné et indigné, et vint en Samarie.
- 1 Rois 21:20Et Achab dit à Elie : M'as-tu trouvé toi, mon ennemi ? Mais il lui répondit : Oui, je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui déplaît à l'Eternel.
- Genèse 37:8Alors ses frères lui dirent : Régnerais-tu en effet sur nous ? et dominerais-tu en effet sur nous ? Et ils le haïrent encore plus pour ses songes, et pour ses paroles.
- 2 Chroniques 36:16Mais ils se moquaient des messagers de Dieu, ils méprisaient ses paroles, et ils traitaient ses Prophètes de Séducteurs, jusqu'à ce que la fureur de l'Eternel s'alluma tellement contre son peuple, qu'il n'y eut plus de remède.
- Psaumes 34:21Scin. Il garde tous ses os, et pas un n'en est cassé.
- Proverbes 9:8Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.
- Proverbes 15:12Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages.
- Ésaïe 49:7Ainsi a dit l'Eternel, le Rédempteur, le Saint d'Israël, à la personne méprisée, à celui qui est abominable dans la nation, au serviteur de ceux qui dominent ; les Rois le verront, et se lèveront, et les principaux aussi, et ils se prosterneront devant lui, pour l'amour de l'Eternel, qui est fidèle, et du Saint d'Israël qui t'a élu.
- Jérémie 18:18Et ils ont dit : venez, et faisons quelques machinations contre Jérémie ; car la Loi ne se perdra pas chez le Sacrificateur, ni le conseil chez le Sage, ni la parole chez le Prophète ; venez, et frappons-le de la langue, et ne soyons point attentifs à aucun de ses discours.
- Jérémie 20:10Car j'ai ouï les insultes de plusieurs, la frayeur m'a saisi de tous côtés. Rapportez, disent-ils, et nous le rapporterons. Tous ceux qui ont paix avec moi épient si je bronche, et disent : peut-être qu'il sera abusé ; alors nous aurons le dessus, et nous nous vengerons de lui.
- Jérémie 43:3Mais Baruc fils de Nérija t'incite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Caldéens, pour nous faire mourir, et pour nous faire transporter à Babylone.
- Amos 5:10Ils haïssent à la porte ceux qui les reprennent, et ils ont en abomination celui qui parle en intégrité.
Commentaires sur 1 Rois 22:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Michée , fils d ' Imla - Les Juifs supposent que c'est ce prophète qui reprocha à Achab d'avoir renvoyé Ben-Hadad, 1 Rois 20:35, etc. Et que c'est à cause des jugements dont il l'avait menacé qu'Achab le haïssait : Je le hais, parce qu'il ne prophétise pas du bien sur moi, mais du mal.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Ily a encore un homme, Michée - Elie, semble-t-il, s'était retiré après les événements du dernier chapitre, et il n'y avait aucun prophète connu de Yahvé à portée de Samarie, à l'exception de Michée. Il ne prophétise pas du bien sur moi, mais du mal - Que la tradition de 1 Rois 20:41 soit vraie ou non, il est certain qu'Achab l'avait emprisonné 1 Rois 22:26, et il est probable que cet emprisonnement était dû à des prophéties menaçantes. Achab laisse…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Lorsque des personnes dotées de même personnalité et soit disant pieuses, s'associent aux ennemis officiels de la religion, elles s'engagent en des voies très dangereuses. Elles sont alors entraînées à suivre la ligne de conduite qu'elles se sont tracée, avec toutes les conséquences et le trouble que cela peut engendrer. Quel que soit le chemin qu'emprunte un homme, il doit avoir le courage de professer sa religion, et ne pas éprouver de honte à témoigner…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-9Conformément à la coutume du Proche-Orient ancien, Josaphat avait demandé aux deux rois de consulter la volonté de l’Éternel avant de partir en bataille. Cette pratique était courante dans les inscriptions araméennes, moabites et assyriennes, ainsi que dans l’Ancien Testament (1S 23.2–4 ; 2S 5.19–25). Malgré les réticences d’Achab, Josaphat avait insisté pour convoquer Michée, un véritable prophète de l’Éternel.Lire le commentaire
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