Bible catholique Crampon 1923
1 Corinthiens 1:23
23nous, nous prêchons un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les Gentils,
1 Corinthiens 1:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)nous, nous prêchons Christ crucifié ; scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
- Bible Segond 21 (S21)Or nous, nous prêchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs,
- Bible du Semeur (BDS)nous, nous prêchons Christ mis en croix, ce qui est une cause de rejet pour les Juifs et une folie pour les Grecs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
Contexte de 1 Corinthiens 1:23
21Car le monde, avec sa sagesse, n'ayant pas connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication. 22Les Juifs exigent des miracles, et les Grecs cherchent la sagesse; nous, nous prêchons un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les Gentils, 24mais pour ceux qui sont appelés, soit Juifs, soit Grecs, puissance de Dieu et sagesse de Dieu. 25Car ce qui serait folie de Dieu est plus sage que la sagesse des hommes, et ce qui serait faiblesse de Dieu est plus fort que la force des hommes.
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:23 mot à mot
ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον ἔθνεσιν δὲ μωρίανLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- prêchonsκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- crucifiéσταυρόωstauroō · crucifierG4717
- scandaleσκάνδαλονskandalon · pierre d’achoppementG4625
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- folieμωρίαmōria · folieG3472
- païensἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
Références croisées de 1 Corinthiens 1:23
- 1 Corinthiens 1:18En effet, la doctrine de la croix est une folie pour ceux qui périssent; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est une force divine.
- 1 Corinthiens 2:2Car je n'ai pas jugé que je dusse savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.
- Luc 24:46et il leur dit: "Ainsi il est écrit: et ainsi il fallait que le Christ souffrît, qu'il ressuscitât des morts le troisième jour,
- Actes 7:32"Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob." —Et Moïse tout tremblant n'osait regarder.
- Actes 10:39Pour nous, nous sommes témoins de tout ce qu'il a fait dans les campagnes de la Judée et à Jérusalem. Ensuite ils l'ont fait mourir, en le pendant au bois.
- 2 Corinthiens 4:5Car ce n'est pas nous-mêmes que nous prêchons, c'est le Christ Jésus, comme Seigneur. Pour nous, nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.
- Galates 3:1O Galates insensés! qui vous a fascinés, vous aux yeux de qui a été tracée l'image de Jésus-Christ crucifié.
- Galates 6:14Pour moi, Dieu me garde de me glorifier, si ce n'est dans la croix de Notre Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour le monde!
- Éphésiens 3:8C'est à moi, le moindre de tous les saints, qu'a été accordée cette grâce d'annoncer parmi les Gentils la richesse incompréhensible du Christ,
- Ésaïe 8:14Et il Sera un sanctuaire; mais aussi une pierre d'achoppement et un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël, un filet et un piège pour les habitants de Jérusalem.
- Matthieu 11:6Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!"
- Matthieu 13:57Et il était pour eux une pierre d'achoppement. Mais Jésus leur dit: "Un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie et dans sa maison."
- Luc 2:34Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère: "Cet Enfant est au monde pour la chute et la résurrection d'un grand nombre en Israël, et pour être un signe en butte à la contradiction;—
- Jean 6:53Jésus leur dit: "En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'avez point la vie en vous-mêmes.
- Romains 9:32Pourquoi? parce qu'il a cherché à l'atteindre, non par la foi, mais comme s'il avait pu arriver par les œuvres. Il s'est heurté contre la pierre d'achoppement,
- Galates 5:11Pour moi, mes frères, s'il est vrai que je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc été levé!
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Mais nous, les apôtres, qui nous distinguons nettement de ces philosophes païens : - prêchons le Christ crucifié Prêcher le Christ crucifié - Appeler les hommes, juifs et païens, à croire au Christ, qui a acheté leur salut en versant son sang pour eux. Pour les Juifs, une pierre d'achoppement - Parce que Jésus est venu doux, humble et appauvri, sans rechercher la gloire ni l'apparat du monde, alors qu'ils s'attendaient à ce que le Messie vienne en prince…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Mais nous , les prédicateurs chrétiens, nous faisons du Christ crucifié le grand sujet de nos instructions et de nos objectifs, à la différence du Juif et du Grec. Les uns recherchent les miracles, les autres la sagesse, nous ne nous glorifions que de la croix. Christ crucifié - Le mot Christ, l'oint, est identique au nom hébreu Messie. Dans cette expression, l'accent est mis sur le mot " crucifié " : les Juifs voulaient que le Messie qu'ils attendaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23Peu importe de ce que les Juifs et les Gentils non-croyants désiraient, Paul refusait de leur donner autre chose que le simple message de la croix. Pour de nombreux Juifs, l'idée d'un Messie crucifié était un non-sens, car loin de démontrer sa puissance et la bénédiction de Dieu, la crucifixion était signe de sa malédiction (voir Ga 3.13 ; cf. Dt 21.23).Lire le commentaire
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