Vulgate clémentine (latin)
Psaumes 106:38
38Et benedixit eis, et multiplicati sunt nimis ; et jumenta eorum non minoravit.
Psaumes 106:38 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils répandirent le sang innocent, Le sang de leurs fils et de leurs filles, Qu’ils sacrifièrent aux idoles de Canaan, Et le pays fut profané par des meurtres.
- Bible Segond 21 (S21)ils ont versé le sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles qu’ils ont offerts en sacrifice aux idoles de Canaan, et le pays a été souillé par ces meurtres.
- Bible du Semeur (BDS)ils ont répandu le sang innocent, le sang de leurs fils, le sang de leurs filles qu’ils ont sacrifiés |aux idoles de Canaan. Et le pays fut souillé par ces meurtres.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils répandirent le sang innocent,Le sang de leurs fils et de leurs filles,Qu'ils sacrifièrent aux idoles de Canaan,Et le pays fut profané par des meurtres.
Contexte de Psaumes 106:38
36Et collocavit illic esurientes, et constituerunt civitatem habitationis : 37et seminaverunt agros et plantaverunt vineas, et fecerunt fructum nativitatis. Et benedixit eis, et multiplicati sunt nimis ; et jumenta eorum non minoravit. 39Et pauci facti sunt et vexati sunt, a tribulatione malorum et dolore. 40Effusa est contemptio super principes : et errare fecit eos in invio, et non in via.
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וַיִּֽשְׁפְּכ֨וּ דָ֪ם נָקִ֡י דַּם־בְּנֵ֘יהֶ֤ם וּֽבְנוֹתֵיהֶ֗ם אֲשֶׁ֣ר זִ֭בְּחוּ לַעֲצַבֵּ֣י כְנָ֑עַן וַתֶּחֱנַ֥ף הָ֝אָ֗רֶץ בַּדָּמִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- répandirentשָׁפַךְshâphak · verser : verserH8210
- sangדָּםdâm · sangH1818
- innocentנָקִיnâqîy nâqîy' · innocentH5355
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- fillesבַּתbath · filleH1323
- Qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- sacrifièrentזָבַחzâbach · sacrifierH2076
- idolesעָצָב‛âtsâb · idoleH6091
- Canaanכְּנַ֫עַןkena‛an · CanaanH3667
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- profanéחָנֵףchânêph · souillerH2610
Références croisées de Psaumes 106:38
- Deutéronome 21:9tu autem alienus eris ab innocentis cruore, qui fusus est, cum feceris quod præcepit Dominus.
- 2 Rois 21:16Insuper et sanguinem innoxium fudit Manasses multum nimis, donec impleret Jerusalem usque ad os : absque peccatis suis quibus peccare fecit Judam, ut faceret malum coram Domino.
- 2 Rois 24:4et propter sanguinem innoxium quem effudit, et implevit Jerusalem cruore innocentium : et ob hanc rem noluit Dominus propitiari.
- Jérémie 2:34et in alis tuis inventus est sanguis animarum pauperum et innocentum ? non in fossis inveni eos, sed in omnibus quæ supra memoravi.
- Nombres 35:33ne polluatis terram habitationis vestræ, quæ insontium cruore maculatur : nec aliter expiari potest, nisi per ejus sanguinem, qui alterius sanguinem fuderit.
- Ésaïe 1:15Et cum extenderitis manus vestras, avertam oculos meos a vobis, et cum multiplicaveritis orationem, non exaudiam : manus enim vestræ sanguine plenæ sunt.
- Ésaïe 26:21Ecce enim Dominus egredietur de loco suo, ut visitet iniquitatem habitatoris terræ contra eum ; et revelabit terra sanguinem suum, et non operiet ultra interfectos suos.
- Ézéchiel 7:23Fac conclusionem, quoniam terra plena est judicio sanguinum, et civitas plena iniquitate.
- Ézéchiel 22:3Et ostendes ei omnes abominationes suas, et dices : Hæc dicit Dominus Deus : Civitas effundens sanguinem in medio sui, ut veniat tempus ejus : et quæ fecit idola contra semetipsam, ut pollueretur.
Commentaires sur Psaumes 106:38
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 38Et versé le sang innocent - Le sang de ceux qui n'avaient commis aucun crime, qui ne "méritaient" pas le traitement qu'ils ont reçu. En d'autres termes, ils ont été sacrifiés "en tant que" personnes innocentes, et "parce que" l'on croyait qu'ils "étaient" innocents : le pur pour l'impur, le saint pour l'impie. On partait du principe général qu'un sacrifice pour le péché devait être lui-même pur, sinon il ne pouvait pas être offert à la place du coupable…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 34-46Le cheminement des Israélites en Canaan et la réaction divine vis à vis de leur trajet, nous montrent que la voie du péché ne mène qu'à la chute ; les omissions finissent par générer les problèmes : quand le peuple négligea sa séparation d'avec les païens, il finit par pratiquer leurs œuvres. Un péché conduit vers beaucoup d'autres, et cela provoque les jugements divins. Les enfants d'Israël ont subi les conséquences punitives de leurs égarements. Les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-39L’idolâtrie d’Israël, déjà présente en dehors du pays, les a suivis lorsqu’ils y sont entrés. Leur nature étant restée inchangée, ils ont continué à irriter l’Éternel par leurs actions.Lire le commentaire
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