Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 4:23
23Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit.
Proverbes 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Garde ton cœur plus que toute autre chose, Car de lui viennent les sources de la vie.
- Bible Segond 21 (S21)Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie.
- Bible du Semeur (BDS)Par-dessus tout, veille soigneusement sur ton cœur, car il est à la source de tout ce qui fait ta vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Garde ton cœur plus que toute autre chose,Car de lui viennent les sources de la vie.
Contexte de Proverbes 4:23
21Ne recedant ab oculis tuis : custodi ea in medio cordis tui : 22vita enim sunt invenientibus ea, et universæ carni sanitas. Omni custodia serva cor tuum, quia ex ipso vita procedit. 24Remove a te os pravum, et detrahentia labia sint procul a te. 25Oculi tui recta videant, et palpebræ tuæ præcedant gressus tuos.
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מִֽכָּל־מִ֭שְׁמָר נְצֹ֣ר לִבֶּ֑ךָ כִּֽי־מִ֝מֶּ֗נּוּ תּוֹצְא֥וֹת חַיִּֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 4:23
- Proverbes 22:5Arma et gladii in via perversi ; custos autem animæ suæ longe recedit ab eis.
- Proverbes 23:19Audi, fili mi, et esto sapiens, et dirige in via animum tuum.
- Proverbes 28:26Qui confidit in corde suo stultus est ; qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.
- Deutéronome 4:9Custodi igitur temetipsum, et animam tuam sollicite. Ne obliviscaris verborum, quæ viderunt oculi tui, et ne excidant de corde tuo cunctis diebus vitæ tuæ. Docebis ea filios ac nepotes tuos,
- Jérémie 17:9Pravum est cor omnium, et inscrutabile : quis cognoscet illud ?
- Marc 14:38vigilate et orate, ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro vero infirma.
- Hébreux 12:15contemplantes ne quis desit gratiæ Dei : ne qua radix amaritudinis sursum germinans impediat, et per illam inquinentur multi.
- Proverbes 4:7Principium sapientiæ : posside sapientiam, et in omni possessione tua acquire prudentiam.
- Proverbes 3:21Fili mi, ne effluant hæc ab oculis tuis. Custodi legem atque consilium,
- Proverbes 11:16Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.
- Proverbes 13:3Qui custodit os suum custodit animam suam ; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
- Ecclésiaste 5:13Pereunt enim in afflictione pessima : generavit filium qui in summa egestate erit.
- Matthieu 12:35Bonus homo de bono thesauro profert bona : et malus homo de malo thesauro profert mala.
- Matthieu 15:19de corde enim exeunt cogitationes malæ, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiæ :
- Marc 7:21Ab intus enim de corde hominum malæ cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia,
Commentaires sur Proverbes 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Garde ton coeur avec toute la diligence nécessaire - "Par-dessus tout, garde ton coeur". Celui qui sait tout de lui-même, sait combien ses affections sont susceptibles de s'égarer. Car c'est de là que viennent les questions de vie - חיים תוצאות totseoth chaiyim, "les sorties de vie" N'est-ce pas là une simple allusion aux artères qui transportent le sang du cœur à travers tout le corps, et jusqu'aux extrémités ? Tant que le cœur est capable de recevoir et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Mieux, comme dans la marge, c'est-à-dire avec plus de vigilance que les hommes n'en utilisent sur autre chose. Les mots qui suivent ont la même similitude. Les fontaines et les puits de l'Est ont été surveillés avec un soin particulier. Le coeur est une telle fontaine, d'où jaillissent les "enjeux" de la vie. Les hommes laisseront-ils ces ruisseaux se souiller à la tête de la fontaine ?Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-27Le chemin des méchants peut paraître agréable et même le plus court pour atteindre un but ; mais il n'est pas le meilleur : il conduit au mal. Si tu aimes ton Dieu et ton âme, évite de l’emprunter ! Il n'est pas dit, « prends garde au sentier des méchants », mais, « n'y entre pas » ; ne pensons jamais être assez éloignés de ce chemin. Le sentier du juste est lumière ; Christ est leur Chemin, et Il est la Lumière. Les saints ne seront pas parfaits tant…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23Dans l'Ancien Testament, le cœur représente le centre des émotions, de la pensée et du raisonnement (par exemple, Gn 6.5 ; Dt 4.29 ; Ps 131.1). Le cœur est un enjeu de taille dans la bataille entre la sagesse et la folie, entre la droiture et le mal (voir Mt 5.8 ; 13.15 ; Jn 12.40 ; Rm 6.17).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 23Ce verset pris isolément pourrait signifier que la vie entière est déterminée par la direction morale que prend le cœur. Mais ce qui précède (voir surtout la fin du verset 21) montre que le cœur est envisagé ici comme le lieu où vient habiter la sagesse. C'est en tant que capable d'accueillir et ayant accueilli les conseils de la sagesse, que le cœur est plus précieux que toutes les autres choses précieuses.Lire le commentaire
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