Vulgate clémentine (latin)
Nombres 11:20
20sed usque ad mensem dierum, donec exeat per nares vestras, et vertatur in nauseam, eo quod repuleritis Dominum, qui in medio vestri est, et fleveritis coram eo, dicentes : Quare egressi sumus ex Ægypto ?
Nombres 11:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais un mois entier, jusqu’à ce qu’elle vous sorte par les narines et que vous en ayez du dégoût, parce que vous avez rejeté l’Éternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant : Pourquoi donc sommes-nous sortis d’Égypte ?
- Bible Segond 21 (S21)mais un mois tout entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les narines et que vous en soyez dégoûtés. Cela arrivera parce que vous avez rejeté l'Eternel qui est au milieu de vous et parce que vous avez pleuré devant lui en disant: Pourquoi donc sommes-nous sortis d'Egypte?’»
- Bible du Semeur (BDS)mais durant tout un mois vous en mangerez, jusqu’à ce qu’elle vous sorte par les narines et que vous en ayez la nausée. Car vous avez méprisé l’Eternel qui est au milieu de vous, et vous avez pleuré devant lui, en disant : “Pourquoi donc avons-nous quitté l’Egypte ?” »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais un mois entier, jusqu'à ce qu'elle vous sorte par les narines et que vous en ayez du dégoût, parce que vous avez rejeté l'Eternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant: Pourquoi donc sommes-nous sortis d'Egypte?
Contexte de Nombres 11:20
18Populo quoque dices : Sanctificamini (cras comedetis carnes : ego enim audivi vos dicere : Quis dabit nobis escas carnium ? bene nobis erat in Ægypto), ut det vobis Dominus carnes, et comedatis : 19non uno die, nec duobus, vel quinque aut decem, nec viginti quidem, sed usque ad mensem dierum, donec exeat per nares vestras, et vertatur in nauseam, eo quod repuleritis Dominum, qui in medio vestri est, et fleveritis coram eo, dicentes : Quare egressi sumus ex Ægypto ? 21Et ait Moyses : Sexcenta millia peditum hujus populi sunt : et tu dicis : Dabo eis esum carnium mense integro ? 22numquid ovium et boum multitudo cædetur, ut possit sufficere ad cibum ? vel omnes pisces maris in unum congregabuntur, ut eos satient ?
Lire Nombres 11 en entierNombres 11:20 mot à mot
עַ֣ד׀ חֹ֣דֶשׁ יָמִ֗ים עַ֤ד אֲשֶׁר־יֵצֵא֙ מֵֽאַפְּכֶ֔ם וְהָיָ֥ה לָכֶ֖ם לְזָרָ֑א יַ֗עַן כִּֽי־מְאַסְתֶּ֤ם אֶת־יְהוָה֙ אֲשֶׁ֣ר בְּקִרְבְּכֶ֔ם וַתִּבְכּ֤וּ לְפָנָיו֙ לֵאמֹ֔ר לָ֥מָּה זֶּ֖ה יָצָ֥אנוּ מִמִּצְרָֽיִם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- moisחֹ֫דֶשׁchôdesh · moisH2320
- entierיוֹםyôm · jourH3117
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- qu’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- sorteיָצָאyâtsâ' · sortir : jaillirH3318
- narinesאַף'aph · visage : nezH639
- ayezהָיָהhâyâh · êtreH1961
- dégoûtזָרָאzârâ' · chose répugnanteH2214
- queיַעַןya‛an · parce queH3282
- rejetéמָאַסmâ'as · rejeterH3988
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- milieuקֶ֫רֶבqereb · entrailles : parmiH7130
- parceכִּיkîy · carH3588
- pleuréבָּכָהbâkâh · pleurerH1058
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- disantאָמַר'âmar · direH559
- Pourquoiמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- doncזֶהzeh · celui-ciH2088
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · ÉgypteH4714
Références croisées de Nombres 11:20
- Exode 16:8Et ait Moyses : Dabit vobis Dominus vespere carnes edere, et mane panes in saturitate : eo quod audierit murmurationes vestras quibus murmurati estis contra eum : nos enim quid sumus ? nec contra nos est murmur vestrum, sed contra Dominum.
- Nombres 21:5locutusque contra Deum et Moysen, ait : Cur eduxisti nos de Ægypto, ut moreremur in solitudine ? deest panis, non sunt aquæ : anima nostra jam nauseat super cibo isto levissimo.
- Psaumes 106:15Confiteantur Domino misericordiæ ejus, et mirabilia ejus filiis hominum.
- Proverbes 27:7Anima saturata calcabit favum, et anima esuriens etiam amarum pro dulci sumet.
- 1 Samuel 2:30Propterea ait Dominus Deus Israël : Loquens locutus sum, ut domus tua, et domus patris tui, ministraret in conspectu meo usque in sempiternum. Nunc autem dicit Dominus : Absit hoc a me : sed quicumque glorificaverit me, glorificabo eum : qui autem contemnunt me, erunt ignobiles.
- 2 Samuel 12:10Quam ob rem non recedet gladius de domo tua usque in sempiternum, eo quod despexeris me, et tuleris uxorem Uriæ Hethæi ut esset uxor tua.
- Malachie 1:6Filius honorat patrem, et servus dominum suum. Si ergo pater ego sum, ubi est honor meus ? et si Dominus ego sum, ubi est timor meus ? dicit Dominus exercituum. Ad vos, o sacerdotes, qui despicitis nomen meum, et dixistis : In quo despeximus nomen tuum ?
- Actes 13:41Videte contemptores, et admiramini, et disperdimini : quia opus operor ego in diebus vestris, opus quod non credetis, si quis enarraverit vobis.
- 1 Thessaloniciens 4:8Itaque qui hæc spernit, non hominem spernit, sed Deum : qui etiam dedit Spiritum suum Sanctum in nobis.
Commentaires sur Nombres 11:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-35Versets 4-35 Événements survenus à Kibroth-hattavah. Nombres 11:4 La multitude mélangée - Le mot dans l'original ressemble à notre "racaille", et désigne une foule de gens rassemblés. Il fait référence ici à la multitude d'étrangers (voir Exode 12:38) qui avaient suivi les Israélites hors d'Égypte. Nombres 11:5 Les mets naturels de l'Égypte sont décrits dans ce passage avec la plénitude et la délectation qui témoignent d'une expérience personnelle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-23Moïse doit choisir parmi le peuple, des anciens, capables de le seconder avec sagesse. Même si ces personnes s'avéraient manquer éventuellement de compétence, Dieu promet de les qualifier pour cette nouvelle tâche. L'Éternel annonce également qu'Il donnera satisfaction au peuple mécontent et que toutes les bouches se tairont. Remarquez bien les faits suivants : La vanité causée par les délices des sens : le peuple sera rassasié, mais n'en tirera aucune…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-30Lorsque Jéthro a proposé une hiérarchie administrative (Ex 18.13–26), il se souciait de questions pratiques, tout comme les chefs de tribus qui ont aidé Moïse à établir les registres (Nb 1.5–15). En revanche, ce groupe de soixante-dix anciens devait fournir à Israël des conseils spirituels. Ils avaient besoin d'une part de l'Esprit de Dieu qui reposait déjà sur Moïse et faisait de lui le porte-parole spécial du Seigneur. Leur capacité à diriger dépendait…Lire le commentaire
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