Vulgate clémentine (latin)
Michée 7:3
3Malum manuum suarum dicunt bonum : princeps postulat, et judex in reddendo est ; et magnus locutus est desiderium animæ suæ, et conturbaverunt eam.
Michée 7:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Leurs mains sont habiles à faire le mal : Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.
- Bible Segond 21 (S21)Leurs mains sont habiles à faire le mal. Le prince a des exigences, le juge réclame un salaire, le grand exprime ses désirs, et ils font ainsi cause commune.
- Bible du Semeur (BDS)Pour commettre le mal, |leurs mains sont bien expertes. Les dirigeants exigent des présents, et les juges se déterminent |en fonction de ce qu’on les paie, les grands émettent leurs avis |pour satisfaire leur avidité ; ils font ainsi cause commune.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Leurs mains sont habiles à faire le mal: Le prince a des exigences, Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité, Et ils font ainsi cause commune.
Contexte de Michée 7:3
1Væ mihi, quia factus sum sicut qui colligit in autumno racemos vindemiæ ! non est botrus ad comedendum, præcoquas ficus desideravit anima mea. 2Periit sanctus de terra, et rectus in hominibus non est : omnes in sanguine insidiantur ; vir fratrem suum ad mortem venatur. Malum manuum suarum dicunt bonum : princeps postulat, et judex in reddendo est ; et magnus locutus est desiderium animæ suæ, et conturbaverunt eam. 4Qui optimus in eis est, quasi paliurus, et qui rectus, quasi spina de sepe. Dies speculationis tuæ, visitatio tua venit : nunc erit vastitas eorum. 5Nolite credere amico, et nolite confidere in duce : ab ea quæ dormit in sinu tuo custodi claustra oris tui.
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עַל־הָרַ֤ע כַּפַּ֙יִם֙ לְהֵיטִ֔יב הַשַּׂ֣ר שֹׁאֵ֔ל וְהַשֹּׁפֵ֖ט בַּשִׁלּ֑וּם וְהַגָּד֗וֹל דֹּבֵ֨ר הַוַּ֥ת נַפְשׁ֛וֹ ה֖וּא וַֽיְעַבְּתֽוּהָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mainsכַּףkaph · paumeH3709
- habilesיָטַבyâţab · être bonH3190
- àעַל‛al · surH5921
- malרַעra‛ râ‛âh · mal, malheurH7451
- princeשַׂרώar · dirigeantH8269
- exigencesשָׁאַלshâ'al shâ'êl · demanderH7592
- jugeשָׁפַטshâphaţ · jugerH8199
- salaireשִׁלּוּםshillûm shillûm · rétributionH7966
- grandגָּדוֹלgâdôl gâdôl · grandH1419
- manifesteדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- aviditéהַוָּהhavvâh · désirH1942
- Etנֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- ilsהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- communeעָבַת‛âbath · tisserH5686
Références croisées de Michée 7:3
- Proverbes 4:16Non enim dormiunt nisi malefecerint, et rapitur somnus ab eis nisi supplantaverint.
- Jérémie 3:5numquid irasceris in perpetuum, aut perseverabis in finem ? ecce locuta es, et fecisti mala, et potuisti.
- Ézéchiel 22:6Ecce principes Israël singuli in brachio suo fuerunt in te, ad effundendum sanguinem.
- Michée 3:11Principes ejus in muneribus judicabant, et sacerdotes ejus in mercede docebant, et prophetæ ejus in pecunia divinabant : et super Dominum requiescebant, dicentes : Numquid non Dominus in medio nostrum ? non venient super nos mala.
- Ésaïe 1:23Principes tui infideles, socii furum. Omnes diligunt munera, sequuntur retributiones. Pupillo non judicant, et causa viduæ non ingreditur ad illos.
- Jérémie 8:10Propterea dabo mulieres eorum exteris, agros eorum hæredibus, quia a minimo usque ad maximum omnes avaritiam sequuntur : a propheta usque ad sacerdotem cuncti faciunt mendacium.
- Ézéchiel 22:27Principes ejus in medio illius quasi lupi rapientes prædam ad effundendum sanguinem, et ad perdendas animas, et avare ad sectanda lucra.
- Osée 4:18Separatum est convivium eorum ; fornicatione fornicati sunt : dilexerunt afferre ignominiam protectores ejus.
- Amos 5:12Quia cognovi multa scelera vestra, et fortia peccata vestra : hostes justi, accipientes munus, et pauperes deprimentes in porta.
- Matthieu 26:15et ait illis : Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam ? At illi constituerunt ei triginta argenteos.
- 1 Rois 21:9Litterarum autem hæc erat sententia : Prædicate jejunium, et sedere facite Naboth inter primos populi :
- Ésaïe 26:21Ecce enim Dominus egredietur de loco suo, ut visitet iniquitatem habitatoris terræ contra eum ; et revelabit terra sanguinem suum, et non operiet ultra interfectos suos.
- Luc 12:1Multis autem turbis circumstantibus, ita ut se invicem conculcarent, cœpit dicere ad discipulos suos : Attendite a fermento pharisæorum, quod est hypocrisis.
- 1 Corinthiens 4:5Itaque nolite ante tempus judicare, quoadusque veniat Dominus : qui et illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit consilia cordium : et tunc laus erit unicuique a Deo.
Commentaires sur Michée 7:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Pour qu'ils fassent le mal à deux mains - C'est-à-dire avec ardeur, avec avidité, jusqu'à l'extrême limite de leur pouvoir. La Vulgate traduit : Malum manuum suarum dicunt bonum; "Le mal de leurs mains, ils l'appellent bon" Le prince demande - Un pot-de-vin pour transmettre des demandes à son tribunal. Lejuge demande une récompense - Afin de pouvoir trancher la cause en faveur de celui qui donne le plus d'argent, que la cause soit bonne ou mauvaise…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3Afin qu'ils fassent le mal des deux mains avec ardeur - (littéralement, sur le mal des deux mains pour bien faire), c'est-à-dire " leurs deux mains sont sur le mal pour bien faire " ou " avec ardeur ", comme notre traduction en donne le sens ; seulement l'hébreu exprime davantage que le mal est leur bien, et que leur bien ou leur excellence est dans le mal. Les méchants acquièrent une habileté et une sagesse redoutables dans le mal, comme Satan, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Le prophète Michée se lamente parce qu’il se tenait parmi un peuple qui courait à la ruine ; beaucoup de personnes, même celles qui restaient fidèles à Dieu, allaient souffrir. Les enfants d’Israël ne trouvaient ni réconfort, ni satisfaction au sein de leur propre famille ou de leurs proches. Le mépris et le manquement aux devoirs domestiques est le triste symptôme de la corruption générale d’une nation. Ceux qui ne respectent pas leurs parents…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3C’est-à-dire qu’ils avaient perfectionné les compétences pour faire le mal. • Le juge réclame un salaire, Le grand manifeste son avidité : Les chefs et les juges n’avaient pas le droit de pervertir la justice (Ex 18.19–22 ; Dt 16.18–20). Le système judiciaire d’Israël était complètement corrompu.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 3La seule chose qu'ils fassent et qu'ils fassent bien, c'est le mal ; le bien ne se fait pas. L'idée du début du verset est ici spécialisée ; c'est l'histoire de la vigne de Naboth qui se répète journellement par le concours de trois personnages également intéressés à l'affaire : le prince, qui réclame la condamnation d'un innocent, pour s'emparer de son bien, le juge, qui s'y prête pour un certain prix ; et le grand (le riche), qui s'y emploie, peut-être…Lire le commentaire
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