Vulgate clémentine (latin)
Michée 2:7
7Dicit domus Jacob : Numquid abbreviatus est spiritus Domini, aut tales sunt cogitationes ejus ? nonne verba mea bona sunt cum eo qui recte graditur ?
Michée 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob ? L’Éternel est-il prompt à s’irriter ? Est-ce là sa manière d’agir ? Mes paroles ne sont-elles pas favorables À celui qui marche avec droiture ?
- Bible Segond 21 (S21)Qu’est-il dit, famille de Jacob? L'Eternel serait-il impatient? Est-ce sa manière d'agir? Mes paroles ne sont-elles pas favorables à celui qui marche avec droiture?
- Bible du Semeur (BDS)Cependant, que dit-on parmi le peuple de Jacob ? « L’Eternel aurait-il |perdu patience, est-ce bien là |sa manière d’agir ? » Certes, pour ceux dont la conduite |est droite, mes paroles sont bienveillantes.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Oses-tu parler ainsi, maison de Jacob? L'Eternel est-il prompt à s'irriter? Est-ce là sa manière d'agir? Mes paroles ne sont-elles pas favorables A celui qui marche avec droiture?
Contexte de Michée 2:7
5Propter hoc non erit tibi mittens funiculum sortis in cœtu Domini. 6Ne loquamini loquentes ; non stillabit super istos, non comprehendet confusio. Dicit domus Jacob : Numquid abbreviatus est spiritus Domini, aut tales sunt cogitationes ejus ? nonne verba mea bona sunt cum eo qui recte graditur ? 8et e contrario populus meus in adversarium consurrexit. Desuper tunica pallium sustulistis : et eos qui transibant simpliciter convertistis in bellum. 9Mulieres populi mei ejecistis de domo deliciarum suarum ; a parvulis earum tulistis laudem meam in perpetuum.
Lire Michée 2 en entierMichée 2:7 mot à mot
הֶאָמ֣וּר בֵּֽית־יַעֲקֹ֗ב הֲקָצַר֙ ר֣וּחַ יְהוָ֔ה אִם־אֵ֖לֶּה מַעֲלָלָ֑יו הֲל֤וֹא דְבָרַ֨י יֵיטִ֔יבוּ עִ֖ם הַיָּשָׁ֥ר הוֹלֵֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- parlerאָמַר'âmar · direH559
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- ·רוּחַrûach · esprit : tempéramentH7307
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- promptקָצֵרqâtsar · être courtH7114
- Estאִם'im · si : certainement ouiH518
- làאֵ֫לֶּה'êlleh · ceux-ciH428
- agirמַעֲלָלma‛ălâl · actionH4611
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- favorablesיָטַבyâţab · être bonH3190
- marcheהָלַךְhâlak · aller : marcherH1980
- avecעִם‛im · avecH5973
- droitureיָשָׁרyâshâr · droitH3477
Références croisées de Michée 2:7
- Michée 3:9Audite hoc, principes domus Jacob, et judices domus Israël, qui abominamini judicium, et omnia recta pervertitis :
- Ésaïe 48:1Audite hæc, domus Jacob, qui vocamini nomine Israël, et de aquis Juda existis ; qui juratis in nomine Domini, et Dei Israël recordamini non in veritate neque in justitia.
- Ésaïe 58:1Clama, ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccata eorum.
- Jérémie 2:4Audite verbum Domini, domus Jacob, et omnes cognationes domus Israël.
- Matthieu 3:8Facite ergo fructum dignum pœnitentiæ.
- Jean 8:39Responderunt, et dixerunt ei : Pater noster Abraham est. Dicit eis Jesus : Si filii Abrahæ estis, opera Abrahæ facite.
- Romains 2:28Non enim qui in manifesto, Judæus est : neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio :
- Romains 9:6Non autem quod exciderit verbum Dei. Non enim omnes qui ex Israël sunt, ii sunt Israëlitæ :
- 2 Timothée 3:5habentes speciem quidem pietatis, virtutem autem ejus abnegantes. Et hos devita :
- Nombres 11:23Cui respondit Dominus : Numquid manus Domini invalida est ? jam nunc videbis utrum meus sermo opere compleatur.
- Ésaïe 50:2Quia veni, et non erat vir ; vocavi, et non erat qui audiret. Numquid abbreviata et parvula facta est manus mea, ut non possim redimere ? aut non est in me virtus ad liberandum ? Ecce in increpatione mea desertum faciam mare, ponam flumina in siccum ; computrescent pisces sine aqua, et morientur in siti.
- Ésaïe 59:1Ecce non est abbreviata manus Domini, ut salvare nequeat, neque aggravata est auris ejus, ut non exaudiat.
- Zacharie 4:6Et respondit, et ait ad me, dicens : Hoc est verbum Domini ad Zorobabel, dicens : Non in exercitu, nec in robore, sed in spiritu meo, dicit Dominus exercituum.
- 2 Corinthiens 6:12Non angustiamini in nobis : angustiamini autem in visceribus vestris :
- Psaumes 19:7Impleat Dominus omnes petitiones tuas ; nunc cognovi quoniam salvum fecit Dominus christum suum. Exaudiet illum de cælo sancto suo, in potentatibus salus dexteræ ejus.
Commentaires sur Michée 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7L'Esprit de l'Éternel est-il à l'étroit ? - C'est la plainte des Israélites, et une partie de la lamentation. Ne parle-t-il pas par d'autres personnes aussi bien que par Michée ? Ne nous communique-t-il pas des influences comme il le faisait autrefois ? Est-il vrai que ces maux sont menacés par cet Esprit ? Est-ce que ce sont ses actions ? A quoi Jéhovah répond : "Mes paroles ne font-elles pas du bien à celui qui marche dans la droiture ?" Aucun homme…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Ô toi qui es appelée la maison de Jacob - Comme le dit Isaïe : " Écoutez ceci, maison de Jacob, qui est appelée du nom d'Israël - qui fait mention du Dieu d'Israël, non pas en vérité, ni en justice. Car ils se réclament de la ville sainte, et s'appuient sur le Dieu d'Israël" Isaïe 48:1. Ils se sont vantés de ce qui les a convaincus d'être infidèles. Ils s'appuyaient sur le fait qu'ils étaient ce qu'ils avaient cessé d'être en esprit, ce qu'ils avaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-11Dès le premier verset de ce texte, les faux prophètes annoncent : « ne prophétisez pas ! » En fait, Dieu les prendra au mot et ils subiront les conséquences de leurs péchés. Que le médecin ne se rende plus au chevet du malade qui ne peut être guéri … Ceux qui étouffent le témoignage des serviteurs de Dieu, en tentant d’empêcher la Grâce divine de se manifester, sont les ennemis, non seulement de Dieu, mais aussi de tout leur entourage. Qu’est-ce qui peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-10Le mauvais traitement de leurs compatriotes israélites équivalait à une attaque contre le Seigneur et son prophète. La faute incombait au peuple, et non au message inspiré et juste de Michée.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Ce verset et les suivants répondent à l'accusation, que les impies élèvent contre Dieu et contre son prophète, de prendre plaisir à la ruine du peuple (versets 4 et 6). Michée fait appel aux souvenirs d'Israël, qui témoignent de la fidèle bonté de l'Eternel. Comparez Esaïe 64.7 et suivants. S'il punit, ce n'est donc pas pour rien : c'est qu'il y est contraint par les crimes du peuple. Toi qu'on nomme maison de Jacob : le peuple entier, qui porte, quoique…Lire le commentaire
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