Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 26:43
43Et venit iterum, et invenit eos dormientes : erant enim oculi eorum gravati.
Matthieu 26:43 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis.
- Bible Segond 21 (S21)Il revint et les trouva encore endormis, car ils avaient les paupières lourdes.
- Bible du Semeur (BDS)Il revint encore vers ses disciples et les trouva de nouveau endormis, car ils avaient tellement sommeil qu’ils n’arrivaient pas à garder les yeux ouverts.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il revint, et les trouva encore endormis; car leurs yeux étaient appesantis.
Contexte de Matthieu 26:43
41Vigilate, et orate ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma. 42Iterum secundo abiit, et oravit, dicens : Pater mi, si non potest hic calix transire nisi bibam illum, fiat voluntas tua. Et venit iterum, et invenit eos dormientes : erant enim oculi eorum gravati. 44Et relictis illis, iterum abiit, et oravit tertio, eumdem sermonem dicens. 45Tunc venit ad discipulos suos, et dicit illis : Dormite jam, et requiescite : ecce appropinquavit hora, et Filius hominis tradetur in manus peccatorum.
Lire Matthieu 26 en entierMatthieu 26:43 mot à mot
καὶ ἐλθὼν πάλιν εὗρεν αὐτοὺς καθεύδοντας· ἦσαν γὰρ αὐτῶν οἱ ὀφθαλμοὶ βεβαρημένοι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- revintἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- trouvaεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- encoreπάλινpalin · de nouveauG3825
- endormisκαθεύδωkatheudō · dormirG2518
- carγάρgar · carG1063
- yeuxὀφθαλμόςophthalmos · œilG3788
- étaientεἰμίeimi · êtreG1510
- appesantisβαρέωbareō · accablerG916
Références croisées de Matthieu 26:43
- Proverbes 23:34Et eris sicut dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator, amisso clavo.
- Jonas 1:6Et accessit ad eum gubernator, et dixit ei : Quid tu sopore deprimeris ? surge, invoca Deum tuum, si forte recogitet Deus de nobis, et non pereamus.
- Luc 9:32Petrus vero, et qui cum illo erant, gravati erant somno. Et evigilantes viderunt majestatem ejus, et duos viros qui stabant cum illo.
- Actes 20:9Sedens autem quidam adolescens nomine Eutychus super fenestram, cum mergeretur somno gravi, disputante diu Paulo, ductus somno cecidit de tertio cœnaculo deorsum, et sublatus est mortuus.
- Romains 13:1Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo : quæ autem sunt, a Deo ordinatæ sunt.
- 1 Thessaloniciens 5:6Igitur non dormiamus sicut et ceteri, sed vigilemus, et sobrii simus.
Commentaires sur Matthieu 26:43
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 43Leurs yeux étaient lourds - c'est-à-dire qu'ils ne pouvaient pas les garder ouverts. N'y avait-il là rien de préternaturel ? N'y avait-il pas ici l'influence des puissances des ténèbres ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 36-45Versets 36-45 L'agonie de Jésus à Gethsémané - Ce récit est également rapporté dans Marc 14:32-42; Luc 22:39-46; Jean 18:1. Matthieu 26:36 Puis vient - Après l'institution de la Cène, au début de la nuit, il se rendit au Mont des Oliviers. Dans son voyage, il passa par le ruisseau du Cédron Jean 18:1, qui délimitait Jérusalem à l'est. Jusqu'à un lieu - Jean appelle cela "un jardin", qui se trouvait sur le côté occidental de la montagne des Oliviers, à peu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-46Christ, Celui qui a été fait « expiation pour les péchés de l'humanité », s'est soumis Lui-même à la volonté divine, dans un jardin de souffrance, (Gethsémané*) ; l'homme, de son côté, s'était révolté contre Lui, dans un jardin de plaisir (Éden*). En cet endroit, à Gethsémané, où Il a souffert Son agonie, Jésus prit avec lui uniquement ceux qui avaient été témoins de Sa transfiguration. Ceux qui sont le mieux préparés à « souffrir avec Christ », sont ceux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-46Cette scène révèle à quel point Jésus avait conscience de la souffrance qui l'attendait sur la croix, ainsi que son engagement total envers la volonté de Dieu (voir 20.28). Certaines expressions dans 26.41–42 font écho à la prière du "Notre Père" (6.9–13).Lire le commentaire
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