Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 16:26
26Ille vero, qui dimiserit caprum emissarium, lavabit vestimenta sua, et corpus aqua, et sic ingredietur in castra.
Lévitique 16:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements, et lavera son corps dans l’eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements et lavera son corps dans l'eau; après cela, il rentrera dans le camp.
- Bible du Semeur (BDS)L’homme qui aura chassé le bouc émissaire nettoiera ses vêtements, se lavera le corps à l’eau, et après cela, il pourra rentrer au camp.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui aura chassé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements, et lavera son corps dans l'eau; après cela, il rentrera dans le camp.
Contexte de Lévitique 16:26
24lavabit carnem suam in loco sancto, indueturque vestibus suis. Et postquam egressus obtulerit holocaustum suum, ac plebis, rogabit tam pro se quam pro populo : 25et adipem, qui oblatus est pro peccatis, adolebit super altare. Ille vero, qui dimiserit caprum emissarium, lavabit vestimenta sua, et corpus aqua, et sic ingredietur in castra. 27Vitulum autem, et hircum, qui pro peccato fuerant immolati, et quorum sanguis illatus est in sanctuarium, ut expiatio compleretur, asportabunt foras castra, et comburent igni tam pelles quam carnes eorum, ac fimum : 28et quicumque combusserit ea, lavabit vestimenta sua et carnem aqua, et sic ingredietur in castra.
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וְהַֽמְשַׁלֵּ֤חַ אֶת־הַשָּׂעִיר֙ לַֽעֲזָאזֵ֔ל יְכַבֵּ֣ס בְּגָדָ֔יו וְרָחַ֥ץ אֶת־בְּשָׂר֖וֹ בַּמָּ֑יִם וְאַחֲרֵי־כֵ֖ן יָב֥וֹא אֶל־הַֽמַּחֲנֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chasséשָׁלַחshâlach · envoyer : laisser allerH7971
- boucשָׂעִירώâ‛îyr ώâ‛ir · boucH8163
- Azazelעֲזָאזֵל‛ăzâ'zêl · AzazelH5799
- laveraכָּבַסkâbas · laverH3526
- vêtementsבֶּ֫גֶדbeged · vêtementH899
- laveraרָחַץrâchats · laverH7364
- corpsבָּשָׂרbâώâr · chairH1320
- eauמַיmayim · eauH4325
- aprèsאַחַר'achar · aprèsH310
- celaכֵּןkên · ainsiH3651
- rentreraבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- dansאֶל'êl 'el · versH413
- campמַחֲנֶהmachăneh · campH4264
Références croisées de Lévitique 16:26
- Lévitique 16:10cujus autem in caprum emissarium, statuet eum vivum coram Domino, ut fundat preces super eo, et emittat eum in solitudinem.
- Lévitique 16:28et quicumque combusserit ea, lavabit vestimenta sua et carnem aqua, et sic ingredietur in castra.
- Lévitique 14:8Cumque laverit homo vestimenta sua, radet omnes pilos corporis, et lavabitur aqua : purificatusque ingredietur castra, ita dumtaxat ut maneat extra tabernaculum suum septem diebus,
- Lévitique 15:5Si quis hominum tetigerit lectum ejus, lavabit vestimenta sua, et ipse lotus aqua, immundus erit usque ad vesperum.
- Nombres 19:7Et tunc demum, lotis vestibus et corpore suo, ingredietur in castra, commaculatusque erit usque ad vesperum.
- Hébreux 7:19nihil enim ad perfectum adduxit lex : introductio vero melioris spei, per quam proximamus ad Deum.
Commentaires sur Lévitique 16:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Celui qui a lâché le bouc - se lavera, etc. - Non seulement la personne qui le conduisait, mais aussi le prêtre qui le consacrait, étaient réputés impurs, parce que le bouc lui-même était impur, étant considéré comme portant les péchés de toute la congrégation. C'est pourquoi le sacrificateur et celui qui l'avait conduit au désert étaient obligés de laver leurs vêtements et de se baigner, avant de pouvoir entrer dans le camp.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26-28Versets 26-28 Celui qui conduisait le bouc et celui qui brûlait les parties des sacrifices pour le péché devaient tous deux se purifier. Ceux qui sortaient du camp pendant une solennité religieuse étaient impurs, d'où la nécessité de se purifier. Lévitique 16:27 Il brûlera dans le feu - c'est-à-dire qu'il consumera dans le feu, et non pas qu'il brûlera en sacrifice. Voir Lévitique 1:9.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-34Nous voyons dans ce texte, les deux grands privilèges de l'évangile : la rémission des péchés et le libre accès à Dieu, tous deux obtenus grâce à notre Seigneur Jésus ! Considérez bien l'expiation qui était faite pour nos fautes : Christ a été à la fois l'Auteur et l'Objet de cette expiation ; Il est le Sacrificateur, le grand Sacrificateur, le Seul qui puisse obtenir la réconciliation avec Dieu pour les péchés des hommes. Comme Christ a été le « grand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-34Le grand jour du Pardon, le dixième jour du septième mois (voir 16.29 ; 23.27 ; Nb 29.7), est le jour le plus solennel de l'année pour les Israélites. C'était le seul jeûne obligatoire, et un sabbat de repos pour tout le peuple (Lv 23.32). Introduit par le jour des cris de joie (Nb 29.1, 7–11), c'était le jour où les péchés collectifs de la communauté étaient expiés. Seul le grand prêtre (Aaron) pouvait officier, car lui seul pouvait représenter tout le…Lire le commentaire
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