Vulgate clémentine (latin)
Lamentations 1:7
7Zain Recordata est Jerusalem dierum afflictionis suæ, et prævaricationis, omnium desiderabilium suorum, quæ habuerat a diebus antiquis, cum caderet populus ejus in manu hostili, et non esset auxiliator : viderunt eam hostes, et deriserunt sabbata ejus.
Lamentations 1:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aux jours de sa détresse et de sa misère, Jérusalem s’est souvenue De tous les biens dès longtemps son partage, Quand son peuple est tombé sans secours sous la main de l’oppresseur ; Ses ennemis l’ont vue, et ils ont ri de sa chute.
- Bible Segond 21 (S21)Durant ces jours de misère et d’errance, Jérusalem s'est souvenue de tous les biens précieux dont elle jouissait par le passé. Quand sa population est tombée entre les mains de l’adversaire, il n’y a eu personne pour l’aider: ses ennemis l'ont regardée et ont ri de sa chute.
- Bible du Semeur (BDS)Aux jours de son humiliation et de sa vie errante, Jérusalem |se souvient des trésors qu’elle avait autrefois, maintenant que son peuple |est, tout entier, tombé |aux mains de l’oppresseur sans qu’il y ait personne |qui vienne à son secours. Les ennemis la voient et font des gorges chaudes |au sujet de sa destruction.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aux jours de sa détresse et de sa misère, Jérusalem s'est souvenue De tous les biens qu'elle possédait autrefois, Quand son peuple est tombé sans secours sous la main de l'oppresseur; Ses ennemis l'ont vue, et ils ont ri de sa chute.
Contexte de Lamentations 1:7
5He Facti sunt hostes ejus in capite ; inimici ejus locupletati sunt : quia Dominus locutus est super eam propter multitudinem iniquitatum ejus. Parvuli ejus ducti sunt in captivitatem ante faciem tribulantis. 6Vau Et egressus est a filia Sion omnis decor ejus ; facti sunt principes ejus velut arietes non invenientes pascua, et abierunt absque fortitudine ante faciem subsequentis. Zain Recordata est Jerusalem dierum afflictionis suæ, et prævaricationis, omnium desiderabilium suorum, quæ habuerat a diebus antiquis, cum caderet populus ejus in manu hostili, et non esset auxiliator : viderunt eam hostes, et deriserunt sabbata ejus. 8Heth Peccatum peccavit Jerusalem, propterea instabilis facta est ; omnes qui glorificabant eam spreverunt illam, quia viderunt ignominiam ejus : ipsa autem gemens conversa est retrorsum. 9Teth Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordata est finis sui ; deposita est vehementer, non habens consolatorem. Vide, Domine, afflictionem meam, quoniam erectus est inimicus.
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זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּ֚ל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- détresseעֳנִי‛ŏnîy · afflictionH6040
- misèreמָרוֹדmârûd · erranceH4788
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- souvenueזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- biensמַחְמֹדmachmûd machmûd · chose désirableH4262
- longtempsקֶ֫דֶםqedem qêdmâh · devant : ancienH6924
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- tombéנָפַלnâphal · tomberH5307
- sansאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- deאַ֫יִן'ayin · rienH369
- oppresseurצַרtsar tsâr · ennemiH6862
- ontהָיָהhâyâh · êtreH1961
- vueרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- riשָׂחַקώâchaq · rireH7832
- deעַל‛al · surH5921
- chuteמִשְׁבָּתmishbâth · anéantissementH4868
Références croisées de Lamentations 1:7
- Job 29:2Quis mihi tribuat ut sim juxta menses pristinos, secundum dies quibus Deus custodiebat me ?
- Job 30:1Nunc autem derident me juniores tempore, quorum non dignabar patres ponere cum canibus gregis mei :
- Psaumes 42:4Et introibo ad altare Dei, ad Deum qui lætificat juventutem meam. Confitebor tibi in cithara, Deus, Deus meus.
- Psaumes 77:3Quanta audivimus, et cognovimus ea, et patres nostri narraverunt nobis.
- Osée 2:7Et sequetur amatores suos, et non apprehendet eos ; et quæret eos, et non inveniet : et dicet : Vadam, et revertar ad virum meum priorem, quia bene mihi erat tunc magis quam nunc.
- Luc 15:17In se autem reversus, dixit : Quanti mercenarii in domo patris mei abundant panibus, ego autem hic fame pereo !
- Luc 16:25Et dixit illi Abraham : Fili, recordare quia recepisti bona in vita tua, et Lazarus similiter mala : nunc autem hic consolatur, tu vero cruciaris :
- Deutéronome 4:7Nec est alia natio tam grandis, quæ habeat deos appropinquantes sibi, sicut Deus noster adest cunctis obsecrationibus nostris.
- Deutéronome 8:7Dominus enim Deus tuus introducet te in terram bonam, terram rivorum, aquarumque et fontium, in cujus campis et montibus erumpunt fluviorum abyssi :
- Ésaïe 5:1Cantabo dilecto meo canticum patruelis mei vineæ suæ. Vinea facta est dilecto meo in cornu filio olei.
- Lamentations 1:10Jod Manum suam misit hostis ad omnia desiderabilia ejus, quia vidit gentes ingressas sanctuarium suum, de quibus præceperas ne intrarent in ecclesiam tuam.
- Lamentations 2:15Samech Plauserunt super te manibus omnes transeuntes per viam ; sibilaverunt et moverunt caput suum super filiam Jerusalem : Hæccine est urbs, dicentes, perfecti decoris, gaudium universæ terræ ?
- Psaumes 79:4Deus, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus.
- Psaumes 137:3In quacumque die invocavero te, exaudi me ; multiplicabis in anima mea virtutem.
- Michée 4:11Et nunc congregatæ sunt super te gentes multæ, quæ dicunt : Lapidetur, et aspiciat in Sion oculus noster.
Commentaires sur Lamentations 1:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Il s'est moqué de ses sabbats - משבתה mishbatteha. Certains soutiennent que les sabbats ne sont pas visés ici. La Septante a ," sa demeure " ;le chaldéen, טובהא על al tubaha, " ses biens " ; le syriaque, al toboroh, " sa brèche "." La Vulgate et l'arabe sont d'accord avec l'hébreu. Certains de mes plus anciens MSS ont le mot au pluriel, משבתיה mishbatteyha, " ses sabbats " Une multitude de MSS de Kennicott ont la même lecture. Les Juifs étaient méprisés…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Jérusalem se souvient des jours de sa détresse, Et de sa détresse, De toutes les choses agréables qu'elle a connues dans les temps anciens : Maintenant que son peuple tombe sous la main de l'ennemi, Et qu'elle n'a point de secours ; Ses adversaires l'ont vue, Ils se sont moqués de ses sabbats. Le mot rendu par "sans foyer" signifie errance et décrit l'état des Juifs, chassés de leurs foyers et sur le point d'être entraînés en exil. Le sabbat- ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le prophète prend parfois personnellement la parole ; en d’autres passages du livre, Jérusalem, telle une fille affligée, s’exprime également, et même parfois, certains Juifs. Ce texte décrit les misères de la nation juive. Jérusalem était captive, soumise à l’esclavage, en raison de l’ampleur de ses péchés ; elle n'eut aucun répit, dans sa souffrance. Si nous tolérons le péché, notre plus grand « adversaire », et que celui-ci nous domine, d'autres…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7ils ont ri de sa chute : voir aussi Jr 24.9 ; Ez 22.5 ; 36.4.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7La voient : se repaissent de cette vue. Son chômage : le mot hébreu fait allusion au repos du sabbat. Ces étrangers, qui se moquaient souvent de cette institution israélite, se rient maintenant du repos forcé auquel est condamnée Jérusalem et la terre d'Israël. L'Ecriture elle-même représente sous l'image d'un sabbat les longues années de l'exil durant lesquelles la terre d'Israël devait être condamnée à rester inculte (Lévitique 26.34-35 ; 2Chroniques…Lire le commentaire
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