Vulgate clémentine (latin)
Juges 6:37
37ponam hoc vellus lanæ in area : si ros in solo vellere fuerit, et in omni terra siccitas, sciam quod per manum meam, sicut locutus es, liberabis Israël.
Juges 6:37 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)voici, je vais mettre une toison de laine dans l’aire ; si la toison seule se couvre de rosée et que tout le terrain reste sec, je connaîtrai que tu délivreras Israël par ma main, comme tu l’as dit.
- Bible Segond 21 (S21)je vais mettre une peau de mouton avec sa laine dans l'aire de battage. Si la peau seule se couvre de rosée et que tout le terrain reste sec, je saurai que tu délivreras Israël par mon intermédiaire, comme tu l'as dit.»
- Bible du Semeur (BDS)voici ce que je te demande : j’étendrai une toison de laine sur le sol de l’aire où l’on bat le blé. Si la rosée se dépose seulement sur la toison, et si tout le sol autour reste sec, je saurai que c’est par mes soins que tu veux délivrer Israël, comme tu l’as déclaré.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)voici, je vais mettre une toison de laine dans l'aire; si la toison seule se couvre de rosée et que tout le terrain reste sec, je connaîtrai que tu délivreras Israël par ma main, comme tu l'as dit.
Contexte de Juges 6:37
35Misitque nuntios in universum Manassen, qui et ipse secutus est eum : et alios nuntios in Aser et Zabulon et Nephthali, qui occurrerunt ei. 36Dixitque Gedeon ad Deum : Si salvum facis per manum meam Israël, sicut locutus es, ponam hoc vellus lanæ in area : si ros in solo vellere fuerit, et in omni terra siccitas, sciam quod per manum meam, sicut locutus es, liberabis Israël. 38Factumque est ita. Et de nocte consurgens expresso vellere, concham rore implevit. 39Dixitque rursus ad Deum : Ne irascatur furor tuus contra me si adhuc semel tentavero, signum quærens in vellere. Oro ut solum vellus siccum sit, et omnis terra rore madens.
Lire Juges 6 en entierJuges 6:37 mot à mot
הִנֵּ֣ה אָנֹכִ֗י מַצִּ֛יג אֶת־גִּזַּ֥ת הַצֶּ֖מֶר בַּגֹּ֑רֶן אִ֡ם טַל֩ יִהְיֶ֨ה עַֽל־הַגִּזָּ֜ה לְבַדָּ֗הּ וְעַל־כָּל־הָאָ֙רֶץ֙ חֹ֔רֶב וְיָדַעְתִּ֗י כִּֽי־תוֹשִׁ֧יעַ בְּיָדִ֛י אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתָּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- jeאָֽנֹכִ֫י'ânôkîy · jeH595
- mettreיָצַגyâtsag · placerH3322
- toisonגִּזָּהgâzzah · toisonH1492
- laineצֶ֫מֶרtsemer · laineH6785
- aireגֹּ֫רֶןgôren · aire de battageH1637
- siאִם'im · siH518
- seuleבַּדbad · seulH905
- seעַל‛al · surH5921
- couvreהָיָהhâyâh · êtreH1961
- roséeטַלţal · roséeH2919
- terrainאֶ֫רֶץ'erets · terre : solH776
- resteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- secחֹ֫רֶבchôreb · sécheresseH2721
- connaîtraiיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- queכִּיkîy · carH3588
- délivrerasיָשַׁעyâsha‛ · sauverH3467
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- commeכַּאֲשֶׁר'ăsher · comme ce quiH834
- ditדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
Références croisées de Juges 6:37
- Deutéronome 32:2Concrescat ut pluvia doctrina mea, fluat ut ros eloquium meum, quasi imber super herbam, et quasi stillæ super gramina.
- Psaumes 72:6Ideo tenuit eos superbia ; operti sunt iniquitate et impietate sua.
- Osée 6:3Vivificabit nos post duos dies ; in die tertia suscitabit nos, et vivemus in conspectu ejus. Sciemus, sequemurque ut cognoscamus Dominum : quasi diluculum præparatus est egressus ejus, et veniet quasi imber nobis temporaneus et serotinus terræ.
- Osée 14:5Sanabo contritiones eorum ; diligam eos spontanee : quia aversus est furor meus ab eis.
- Matthieu 10:5Hos duodecim misit Jesus, præcipiens eis, dicens : In viam gentium ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis :
- Matthieu 15:24Ipse autem respondens ait : Non sum missus nisi ad oves, quæ perierunt domus Israël.
Commentaires sur Juges 6:37
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 37Les aires de battage étaient et sont encore à l'air libre, et généralement circulaires. Le second signe, Juges 6:40, serait plus convaincant que le premier, car la nature des toisons est d'attirer et de retenir l'humidité.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 33-40Ces signes sont vraiment miraculeux et très significatifs. Gédéon et ses hommes étaient sur le point de combattre contre les Madianites ; Dieu serait-Il capable de faire la distinction entre une petite « toison », le peuple d'Israël, et une vaste étendue, la multitude de Madian ? Gédéon voulait en être convaincu. Se pouvait-Il que la Grâce divine puisse descendre jusqu'à lui, en particulier ? Il vit la toison, humide de rosée : cela affermit sa…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 36-40L'incident de la toison n'était pas une confirmation de l'intention de Dieu d'utiliser Gédéon (qui avait déjà été établie, 6.17–24), mais une réponse indulgente de Dieu face à l'incertitude du héros réticent.Lire le commentaire
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